Практическая психология личности. Драматические и игровые техники в работе психолога
Шрифт:
Морено был старшим из пяти братьев и сестер и чувствовал себя отцом семейства. Это подтверждается еще одним фактом из его биографии: в 1925 г., вскоре после смерти отца и по прибытии в США, Якоб Морено Леви возьмет имя отца в качестве фамилии, и станет известен миру под именем Якоба Леви Морено («Морену» по-еврейски означает «Учитель») [там же].
Детство Я. Морено. Как и рождение Я. Морено, его детство окутано легендами, из которых примечательна одна, имеющая непосредственное отношение к психодраме. Однажды Якоб вместе с соседскими детьми забрался в подвал дома. Якоб предложил играть в Бога: «Я буду Богом, а вы – моими ангелами». Дети согласились и общими усилиями соорудили из столов и стульев «небо». Якоб
Школьные годы. Якоб Морено всячески своим поведением показывал, что он Бог и особенный ребенок. Примечательная одна ситуация, которая иллюстрирует данный тезис: он потребовал, чтобы никто не называл его по имени: «Никто не зовет Бога, по имени и меня не называйте» [40].
Подростковый возраст. В 1895 г. семья Морено переезжает в Вену (Австрия). После того, как родители в 1905 г. переезжают в Берлин, 14-летний Якоб Леви остается в Вене и больше никогда не живет вместе с родителями. Примерно в это время Морено переживает некий мистический опыт, во многом определивший его судьбу. Морено описывает, как он стоит перед статуей Христа в небольшом немецком городке, и чувствует, что должен принять решение: «Стоя перед статуей, я начал понимать, что мне предстоит принять решение, которое определит всю мою дальнейшую судьбу. Я думаю, все люди в юности принимают подобное решение. И тогда наступил мой момент. Передо мной стоял вопрос, что я должен выбрать как мое: всю вселенную или мою семью, род, из которого я произошел? И я выбрал вселенную – не потому, что моя семья была хуже других семей, но потому, что я хотел жить для чего-то большего, для того мира, к которому принадлежал каждый член моей семьи и куда я желал бы их вернуть. Мое решение означало, что все люди – это мои братья и сестры, что все матери и отцы – это мои матери и отцы, что все дети, кем бы ни были их родители, – это мои дети, а все женщины – мои жены, что все имущество этого мира – мое имущество, и, напротив, все, что есть у меня, принадлежит всему миру» [там же].
Якоб болезненно переживал развод родителей, так как его социальный атом был расколот на две части. С одной стороны – любимая мама, а с другой отец – опора и надежда семьи. Хотя он на бессознательном уровне всегда мечтал стать главой семейства, ему было сложно смириться с тяжелым бременем ежедневных забот.
Юношеский возраст. 1909 г. ознаменовался зачислением в Венский университет и первым опытом психодрамы в качестве репетитора: помощь десятилетней девочке Лизель в повышении успеваемости в школе. Она постоянно выдумывала различные истории, которые заканчивались скандалами. Но в ходе занятий Морено смог увидеть в ребенке большой актерский талант и всеми силами способствовал его развитию. Позднее Якоб Леви посоветовал ее родителям отдать девочку на обучение актерскому искусству – так юная Лизель выросла в Элизабет Бергнер, одну из самых талантливых актрис Германии [40].
Морено блестяще учился, успешно сдавал все экзамены, он хотел стать врачом и целителем, чтобы исполнить волю отца и найти свое предназначение в службе людям. Любил посещать суд и судебные процессы и, приходя домой с друзьями, разыгрывал увиденное в зале суда. Это помогало ему сделать предположение, кто выиграет дело – истец или ответчик, какое слово, жест, поведение всех участников судебного разбирательства будут решающими. Этот пример иллюстрирует зачатки создания двух техник психодрамы – «дублирование» и «обмен ролями».
В 1912 г. произошла встреча Я. Морено и З. Фрейда. Во время этой встречи Якоб сказал отцу психоанализа следующие слова: «Доктор Фрейд, я начал там, где вы закончили. Вы работаете с людьми в искусственной обстановке вашего кабинета, я встречаю их на улицах и у них дома, в их естественном окружении. Вы анализируете их сновидения и мечты, я пытаюсь сделать их смелыми, чтобы они могли мечтать снова. Я учу людей играть Бога» [там же].
Очень примечательна неукротимая ярость, с какой Я. Морено нападал на З. Фрейда и его последователей, что явно свидетельствует о неразрешенном конфликте с отцом и проекцией отца в лице З. Фрейда.
Взрослость. В 1913 г. Я. Морено по заказу правительства работает с девушками легкого поведения. Им были созданы небольшие группы таких девушек, периодически собиравшихся вместе и обговаривавших трудности, с которыми им приходится сталкиваться. Этот опыт работы показал Я. Морено, что всякая роль хороша, не бывает второстепенных ролей, каждый живущий человек играет именно СВОЮ роль, и осуждать их за это нельзя [там же].
В 1914–1915 гг. публикуется труд «Приглашение к Встрече», в котором излагается философия Морено [там же].
В 1915–1916 гг. – работа с беженцами во время Первой мировой войны, первые попытки социометрии при расселении беженцев по баракам [40].
В 1917 г. он становится дипломированным врачом, а с 1918 г. является редактором и, позже, совладельцем журнала «Daimon» [там же].
Первый «официальный сеанс» психодрамы был проведен в Вене 1 апреля 1921 г., в Австрии этот день называют «днем сумасшедших». Это было нечто типа театра без актеров, без текста и без пьесы. Каждому из тысячи зрителей предлагалось подняться на сцену и разыграть роль царя, найти при этом свой порядок вещей. Однако первая попытка не увенчалась успехом [там же].
В 1922 г. Морено создает свой экспериментальный театр и театр спонтанной игры, который быстро превратился в «живую газету»: актеры-любители разыгрывали перед публикой различные события дня [там же].
В 1924 г. была опубликована книга Я. Морено «Театр спонтанности», где он определяет четыре вида театра: театр импровизации, позволяющий раскрыть таланты человека; театр конфликта, где ведется работа с индивидуальными ценностями; терапевтический театр, где человек играет сам себя; театр творения, основывающийся на саморазвитии личности. Разнообразие интересов Морено подчеркивает тот факт, что в это же время он, совместно с братом своей возлюбленной, работает над проектом звукозаписывающего устройства, названного ими «Радиофильм». Это устройство явилось прообразом магнитофона: принцип магнитной записи позволял стирать в вновь записывать голос. Патент на «Радиофильм» был получен в Австрии и позже продан в Штатах [там же].
В 1925 г. Я. Морено переезжает в США и продолжает разрабатывать психодраматический подход, работая с детьми в Плимутском институте в Нью-Йорке, а также проводя обследования заключенных государственной тюрьмы Нью-Йорка и детей-правонарушителей, обучавшихся в подготовительной школе. Результатом исследований по терапии групповым взаимодействием явилось построение социограммы [40].
В 1928 г. он заключает фиктивный брак с Бетрис Бичер и тем самым получает американское гражданство [там же].
В 1929 г. под его руководством проходят грандиозные публичные психодраматические представления в Карнеги-Холл [там же].
В 1931 г. был открыт его «Театр импровизации». Тогда же Морено использует социометрию в тюрьме Синг-Синг, где разрабатывает методику, позволяющую классифицировать заключенных и сделать взаимоотношения между изолированными людьми более здоровыми. Итоги своей работы он излагает в ходе заседания Американской психологической ассоциации, где впервые за всю историю психологии употребляется понятие «групповая психотерапия». Сразу после этого Морено был приглашен в школу-интернат для девочек-подростков, где помог решить вопрос с множеством конфликтных ситуаций и постоянными побегами [там же].