Практикум сталкинга
Шрифт:
СВЕТА: Вопрос по заданию, а то, может, я неправильно что-то делаю. На день запланировала несколько разных дел. Но первое по списку затянулось, и если в первой половине я его отмечаю как «хотела им заниматься», то к вечеру оно по внутреннему ощущению в разряде «нехотелок». Это неправильно? Или если дело в принципе мне по душе, то неважно, как оно воспринимается в данный момент?
РУСАЛКА: Восприятие может меняться, ведь ТС наша двигается, на нас влияют внешние факторы, внутренние химические реакции, духи разные, летуны… Да, фильтр нашего восприятия всегда разный, но у нас есть вектор направления нашего по жизни. Он должен быть направлен в сторону развития, в сторону отсеивания лишнего, ведь в сутках всего 24 часа, восемь из которых приходится на сон, 2–3 на еду, восемь на работу, и в итоге, на жизнь и движение к своей цели остается очень мало времени. Поэтому так важно отсеять лишнее, остановить на уровне мыслей, ведь мы сначала обдумываем, а потом делаем…
«Хотелки – нехотелки» – это поверхностное, легко меняющееся и ценности особой не представляет, а вот глобальное, то, что влияет на вектор твоего движения по жизни, – вот это важные ключевые моменты.
ЕЖ: Таймер-будильник уже практически не нужен, как-то само примерно по времени
БИЛЛИ: Точно. Когда не слышишь гудка, зазывающего осмотреться и записать все, начинаешь посматривать на телефон – не пропустил ли призыв к осознанности)). Но убирать не буду. На работе сокращу до 15 минут, попробую.
АЛЕКСАНДР: Может сделать из работы неделание? Но насколько хватит безупречности?
РУСАЛКА: Хватит, если все правильно сделать. Вот смотри, какое неделание работы есть: ты ходишь на работу, ты чему-то там учишься. Как ни крути, но ты ежедневно получаешь какой-то опыт, какое-то новое знание. А это не что иное, как процесс обучения. Так, значит, ты ежедневно ходишь учиться, и причем не платишь за это обучение, и более того, тебе платят за то, что ты приходишь и учишься!
Вот так вот. Мы вывернули наизнанку любую, даже самую скучную работу, сделав из нее платное обучение в вашу пользу. Ну а если работа очень надоела и в ней ничего интересного, найдите новую, смените место/род деятельности, идите туда, где вы сможете чему-то новому научиться и получать за это деньги. Они еще «спасибо» пусть скажут, что вы именно к ним ходите учиться, а не в другое место, ведь вы, как воины, стремитесь к безупречности во всех аспектах своей жизни.
ИРА: Инвентарный список веду каждые 15–30 минут, на телефоне – повтор будильника. Не всегда отрабатываю по полной в выходные дни, но очень стараюсь. Стали выявляться многие «косяки»)). Инвентарный список помогает понять, почему день не задался. Можно отследить, с чего все началось. Бывает даже из-за мелочи какой-нибудь, фразы, сказанной вскользь накануне, меняется ход событий следующего дня.
Задание 6
Концентрация внимания. Восприятие многомерного пространства
Воины знают, что созерцание – это метод, используемый для ловли второго внимания и для помощи воину в сновидении. Научившись останавливать мир, воин становится «созерцателем». Созерцание – это техника, разработанная еще древними видящими; они были способны, пристально созерцая объект, в мгновение ока проникать в свои энергетические тела.
Вначале для вас важно понять, о чем, в сущности, идет речь. Нельзя так просто дать вам видение, но можно дать почувствовать, что это такое, дать осознать, какие пути открываются перед вами.
Окружающий мир имеет многомерную структуру, и восприятие многих людей способно различать в пространстве больше трех измерений. Маги работают с многомерным пространством, умеют в нем перемещаться и осознанно взаимодействовать с окружающими предметами. Это позволяет им достигать воистину невероятных, с точки зрения обычных людей, результатов, которые уважительно именуются простецами «магия». Всем учащимся предстоит освоить техники восприятия многомерного пространства, а затем перенести их в зону обычного (бытового) восприятия окружающего мира. Тем самым закрепляются полученные навыки и создаются благоприятные условия для их использования, которые, в свою очередь, гарантируют постоянное развитие означенных навыков. Вы добросовестно делаете предложенные упражнения, а затем начинаете применять полученный навык (ощущение многомерности) в любых ситуациях, которые будут происходить с вами, пытаясь увидеть их в многомерном варианте.
Следующей ступенью обычно является развитие видения, и некоторые, несомненно, ощутят, что это такое, после выполнения упражнений. Ощутят, но не более того. Истинное видение развить не так просто, для этого требуется много составляющих, однако и получаемые при этом способности впечатляют своей грандиозностью – от диагностики развития заболеваний до ясновидческого предсказания событий.
Итак, вы привыкли оценивать предметы по трем измерениям или параметрам – длине, ширине и высоте, поэтому ни у кого не будет затруднений с представлением трехмерного пространства. Координатная система этого пространства – это три взаимно перпендикулярные оси, три ребра куба, сходящиеся в одной точке.
Четвертое измерение. Представить четырехмерное пространство гораздо сложнее. Четвертая ось системы координат перпендикулярна трем другим. Ваше сознание сразу отказывается создать в воображении такую картину. Представьте, что вы надуваете воздушный шар, и с каждым вашим выдохом он становится все больше и больше. Шар остается в трехмерном пространстве, однако он меняется в размерах. Это его изменение можно было бы перераспределить по известным трем измерениям, однако такая тактика приводит к искажению действительности. Шар меняется во времени, с каждым вашим выдохом, приобретая другие размеры и форму, – объект перерождается во времени.
Меняется от меньшего размера к большему, т. е. движется в трехмерной системе координат, получается компромисс, удовлетворяющий ваше сознание. На самом деле, шар движется во времени, и это движение можно искаженно представить движением в трехмерной системе координат. Четырехмерное пространство можно представить как совокупность всех размеров шара в нашей трехмерной системе координат. Для начала этого достаточно.
РУСАЛКА: Перед тем как дать вам задание, хочу рассказать вам о клиповом мышлении, которое стало основным в современном обществе. Многие психологи уже пришли к этому неутешительному и печальному выводу. Вот что они пишут, я процитирую.
Clip в переводе с английского обозначает «стрижка; быстрота (движения); вырезка (из газеты); отрывок из фильма, нарезка». Термин «клиповое мышление (КМ)» больше соотносится с последним значением и отсылает к принципам построения музыкальных клипов. Точнее к тем их разновидностям, где видеоряд представляет собой слабо связанный между собой набор образов. По аналогии, при клиповом мышлении окружающий мир превращается в мозаику разрозненных, мало связанных между собой фактов. Человек привыкает к тому, что они постоянно, как в калейдоскопе, сменяют друг друга, и постоянно требует новых.
Если посмотреть со стороны анализа информации, то обладатель КМ оперирует только смыслами фиксированной длины и не может работать с семиотическими структурами произвольной сложности. Внешне это проявляется в том, что человек не может длительное время сосредотачиваться на какой-либо информации, и у него снижена способность к анализу.
Естественно, человек не рождается с таким мышлением. Оно вырабатывается при длительном потреблении информации в мозаичном и препарированном виде через музыкальные каналы и СМИ.
Клиповое мышление не смертельно, но и не безвредно.
Прежде всего, оно влияет на успешность учебы. Для современного подростка осилить что-либо из классической литературы XIX века – уже сверхзадача. Не потому ли такой популярностью пользуются всевозможные дайджесты и готовые сочинения?
Проведенные эксперименты показывают, что резко снизился коэффициент усвоения знаний. Старшеклассников попросили ответить на ряд исключительно простых вопросов из программы предшествующих лет обучения. Выбирался только тот материал, незнание которого оценивалось в соответствующем классе на двойку. Результаты показали коэффициент на уровне 10 %.
Другая сторона клипового мышления – ослабление чувства сопереживания, ответственности. Интересную мысль по этому поводу в своем интервью высказал диакон Андрей Кураев, размышляя о восстановлении рухнувшего «Трансвааль-парка».
«…Но тот человек, который идет сознательно развлекаться и берет с собой детей для развлечения на место, политое человеческой кровью, конечно, тем самым демонстрирует, что с его совестным чувством что-то не так. Я думаю, что это люди, которые воспитаны в клиповом мышлении. Это мышление сиюминутного восприятия, то есть даже не мышление, а минутная реакция. Вот идут сводки новостей, одна с другой не связаны. Идет концерт, один номер с другим не связан. Вослед рекламные ролики – один с другим не связан. Наконец, есть множество телеканалов, которые ты постоянно переключаешь, и они тоже между собой никак не связаны. Человеку на осмысление какой-то ситуации дается две-три минуты, не более того. И тут же все забудь, поскольку начинается нечто совершенно другое. Другая информация ждет своей очереди, чтобы влиться в тебя и протечь через твои мозги. Это клиповое мышление, в итоге, мешает человеку быть целостным. Я не сомневаюсь, что те люди, которые сейчас пойдут в аквапарк, когда случилась трагедия, наверняка сочувствовали, сопереживали. Может быть, даже давали зарок – больше туда не будем ходить… Но прошло несколько месяцев, и уже совсем другая погода в душе. Другие тонны информации через нее прошли. И человек уже предпочел забыть то, что произошло. Не думать о нем».
Опасность еще заключается и в том, что возник эффект обратного действия, и СМИ, телевидение сами стали подстраиваться под воспитанную ими аудиторию.
Например, текст в статьях становится сильно фрагментированным, разбитым на перемежающиеся смысловые блоки небольшого – два-три абзаца – объема. Он насыщен большим количеством коротких фраз, и главная его задача – создать не логическое, а эмоциональное отношение к происходящему. В результате, роль читателя сводится к простому потреблению информации.
Такая форма подачи материала оказалась весьма удобной для коммерции. Делая упор только на эмоции, легче заставить человека руководствоваться полученной информацией в повседневной жизни. А для закрепления эффекта используются ссылки на «авторитеты», что выливается прямо-таки в гипертрофированный интерес к жизни богемы.
Появились целые серии книг, написанные в стиле общения в чатах, по ICQ или дневниковых записей. Снимаются фильмы, построенные на принципах клиповой техники. (Самый яркий пример – «Матрица».) То есть система начинает воспроизводить саму себя и собственных потребителей.
Но от стиля мышления во многом зависит успешность по жизни. Программы вузов намного сложнее школьных и требуют восприятия и переработки гораздо большей информации. В современном бизнесе без умений анализировать, вычленять суть и принимать на основе этого решения вообще невозможно стать успешным менеджером. Одно из главных требований в нем – способность выстраивать цепочку из последовательности действий – от существующего положения до поставленной цели. А создание таких цепочек подразумевает наличие «продолжительного» мышления. Отсюда возникновение вполне реальной опасности, что носители КМ будут вытеснены на положение аутсайдеров.
Как же бороться с клиповым мышлением?
В некоторых странах, где стали осознавать его опасность, разрабатываются специальные тренинги, где учат сосредотачивать внимание на одном предмете и удерживать состояние концентрации в течение длительного времени. Но наиболее доступный метод – это все-таки чтение (естественно, не клиповой литературы).
В отличие от ТВ, где происходит управляемое восприятие, при прочтении художественного произведения приходится самостоятельно выстраивать образную систему. А всяческое закрепление прочитанного – обсуждение, конспектирование и т. д. – способствует выработке умения анализировать, устанавливать связи между явлениями, и в конечном итоге приводит к разрушению мозаичной, фрагментированной картины мира.
В заключение хочу привести интересный пример. Один известный российский маркетолог, автор брендов «Дарья», «Тинькофф», «Т» и др., преподавая в МГУ, заставляет своих студентов читать современных философов – Бодрийяра, Лиотара, Фуко, Барта, Лосева, Бахтина, Мамардашвили. Он считает, что именно через их труды можно научиться выстраивать цепочку от общего к частному и стать успешным маркетологом. Смею заверить, что изучение трудов упомянутых мыслителей намного сложнее чтения русской классической литературы. И если для обладателя клипового мышления последнее является сверхзадачей, то с философией он уж точно не справится, и как вывод – вряд ли чему научится.