Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Правда о «чудесных» исцелениях.
Шрифт:

больных действительно наступало улучшение.

От многочисленных неудач, когда обряд не достигал

цели, люди досадливо отмахивались, приписывали их

вымышленным причинам. Зато редкие случаи удачи рождали

новый энтузиазм веры в «чудодейственную» процедуру, в

могущество шаманов. Восхваляя шаманов, эти случаи

раздували, и это понятно — ведь они радовали не только

избавленного от недуга и его близких, но и всех тех, кто видел в

этой

удаче надежду и самому в тяжкий час беды обрести

спасение у шамана, которому столь явно покровительствуют

«высшие существа».

Много общего с камланием имеют и магические враче-

вальные обряды, распространенные (кое-где и до сих пор) у

отсталых племен Австралии, Африки и Южной Америки.

Повсюду непременную составную часть обряда образуют

ритмические танцы, бой своеобразных барабанов, стук палок

или звуки дудок, монотонное пение. У многих народностей

в процедуру включен и прием наркотических средств. У

индейцев гуарани, живущих в Парагвае, танцы, цель которых

добиться общения с «божеством», достигают высокой

степени совершенства. Г. Бальдус, длительно изучавший нравы

и быт этих народов, пишет: «Во время танца они как бы

парят над самими собой. Они забывают об окружающем

мире ради другого мира, воображаемого. По крайней мере

таково было мое впечатление». У живущей на юге Африки

народности басуто сохранилась особая женская

профессия— целительниц одержимости злыми «духами» (так здесь

именуют все нервно-психические заболевания). Эти

специалистки объединены в сообщества посвященных в тайны

подобного врачевания. Впрочем, самое главное средство

«лечения» доступно взорам всех желающих видеть: больной

исполняет священную пляску, пока не свалится от

усталости, его осторожно поднимают и быстро, пока он не очнулся,

окунают в реку. Расчет на то, что «духи», напуганные

неприятной неожиданностью, обратятся в бегство.

Веру в возможность «чудесным», сверхъестественным

путем избавиться от болезни стали особенно усиленно

разжигать священнослужители более поздних религий, религий

7

классового общества. Они увидели в ней выгодное средство

для укрепления авторитета своей собственной касты,

представляющей здесь, на земле, правителей небесных — богов,

и для возвеличения могущества земных властителей —

фараонов, царей, императоров. Жрецы Древнего Египта окру*

жали строжайшим запретом для непосвященных все

заимствованные ими из народной медицины знания о лечебных

приемах и снадобьях. Суровая кара была уготована

каждому дерзнувшему проникнуть в секреты жрецов. Они

придали всякому врачеванию форму таинственного, мистического

обряда, в котором невозможно было отличить, что являет

собой подлинно лечебное средство, а что — чисто

декоративное, маскирующее. Ореол сверхъестественности

окружал все приемы жрецов и магов: составные части припарок,

прикладываемых к больному месту, имеют якобы

божественное происхождение, а повязка, накладываемая на рану,—

это узел, которым бог связал своего брата; слова же,

которые произносит жрец, чтобы спасти больного,— это слова,

которые произносят боги для собственного спасения. В

одном из древнейших источников о способах врачевания в

Египте — папирусе Эберса (названного так по имени

египтолога, нашедшего и описавшего его), относящемся к XVI

веку до нашей эры, настойчиво повторяется мысль о том, что

принятие каждого лечебного средства следует

сопровождать заклинаниями — обращениями к духам и богам.

Характерно уже его начало:

«Слова, которые следует произносить четко и повторять

часто, как только возможно, прикладывая лекарство к

больным членам для того чтобы уничтожить поразившие их

страдания; Изис, освободившая Озириса, избавившая Гора от

злонамеренных деяний его брата Сета, убившего своего

отца Озириса, о, Изис, великая богиня заклинаний!

Освободи и меня от всего злого, от боли и злоумышленных

действий, освободи меня от бога и богинь страдания, от смерти,

от того, что проникло в меня...»1.

Имеется немало данных, говорящих о том, что в храмах

жрецы широко использовали в качестве средства излечения

больных сон. Так, древнегреческий историк Диодор Сикулус

пишет: «Египтяне верили, что Изис нашла много

лекарственных средств и очень опытна в искусстве врачевания. И

теперь, даже когда она стала бессмертной, наибольшая

радость для нее делать людей здоровыми. Молящим об этом

1 N. R i a d. La medecine au temps des pharaons. Paris, 1955.

8

она открывает лечебные средства во сне, ясно показывая

нуждающимся свою волю. Доказательством этого для них

служат не мифы, как у греков, а факты, лежащие перед

глазами... Многие больные, от которых врачи отказались бы как

от неизлечимых, были спасены Изис и многие потерявшие

зрение или возможность пользования другими чувствами и

Поделиться:
Популярные книги

Ветер перемен

Ланцов Михаил Алексеевич
5. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Ветер перемен

LIVE-RPG. Эволюция 2

Кронос Александр
2. Эволюция. Live-RPG
Фантастика:
социально-философская фантастика
героическая фантастика
киберпанк
7.29
рейтинг книги
LIVE-RPG. Эволюция 2

Идеальный мир для Социопата 5

Сапфир Олег
5. Социопат
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.50
рейтинг книги
Идеальный мир для Социопата 5

Proxy bellum

Ланцов Михаил Алексеевич
5. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
4.25
рейтинг книги
Proxy bellum

Ваантан

Кораблев Родион
10. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Ваантан

Архил...?

Кожевников Павел
1. Архил...?
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Архил...?

Восьмое правило дворянина

Герда Александр
8. Истинный дворянин
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восьмое правило дворянина

Шипучка для Сухого

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
8.29
рейтинг книги
Шипучка для Сухого

Шатун. Лесной гамбит

Трофимов Ерофей
2. Шатун
Фантастика:
боевая фантастика
7.43
рейтинг книги
Шатун. Лесной гамбит

Бальмануг. (Не) Любовница 2

Лашина Полина
4. Мир Десяти
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Бальмануг. (Не) Любовница 2

Курсант: Назад в СССР 7

Дамиров Рафаэль
7. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Курсант: Назад в СССР 7

Книга пяти колец. Том 2

Зайцев Константин
2. Книга пяти колец
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Книга пяти колец. Том 2

Идеальный мир для Лекаря 7

Сапфир Олег
7. Лекарь
Фантастика:
юмористическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 7

Отмороженный 6.0

Гарцевич Евгений Александрович
6. Отмороженный
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Отмороженный 6.0