Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение

Мудрова Анна Юрьевна

Филлит пришел и собрался говорить со святым Иаковом, но, будучи не в состоянии противиться премудрости Духа Святого, которой был преисполнен апостол, молчал и не мог возразить ни слова. Увидев в этом Божию силу, Филлит смирился и, возвратившись к своему учителю-волхву, сказал, что нельзя преодолеть Иакова, который подтверждает слова свои даже чудесами. Филлит советовал учителю оставить свое мудрование и волхвование и сделаться учеником Иакова. Но гордый Гермоген своими чарами призвал бесов и повелел им держать Филлита на одном месте связанным так, что он не мог сдвинуться с места, и сказал при этом: «Посмотрю, как избавит тебя твой Иаков». Филлит тайно послал к апостолу, Иаков отправил к нему свое полотенце, сказав, чтобы тот произнес: «Господь решит окованныя, Господь возводит низверженныя» (Пс. 145, 7–8). Лишь только Филлит произнес эти слова, тотчас

освободился от невидимых уз: бесы, устрашившись полотенца апостола и силы произнесенных слов, оставили Филлита и убежали от него.

Тогда Филлит пришел к святому Иакову и, наученный им святой вере, крестился. Гермоген заклял служивших ему бесов привести к нему связанными Иакова и Филлита. Но когда бесы приблизились к тому жилищу, в котором обитал святой Иаков с Филлитом, ангел Господень, по повелению Божию, взял нечистых духов и связал их невидимыми узами. Бесы, мучимые Божьей силой, стали кричать: «Иаков, Апостол Христов, будь милосердым к нам, ибо мы, по повелению Гермогена, пришли связать тебя и Филлита, а вот ныне сами крепко связаны и жестоко страдаем». Святой Иаков сказал: «Ангел Божий, связавший вас, да разрешит вас от уз, и вы пойдите и приведите ко мне сюда Гермогена, не сделав ему никакого вреда». Тотчас бесы, разрешенные от уз, пошли к Гермогену и, схвативши его, в мгновение ока поставили связанным пред апостолом и просили его, чтобы он позволил им отомстить за свои обиды на Гермогене. Апостол спросил их, почему они не связали Филлита, как повелел им сделать Гермоген. Бесы на это отвечали: «Мы даже и мухи не можем тронуть в твоем доме». Тогда апостол сказал Филлиту: «Господь наш повелел за зло воздавать добром, поэтому и ты освободи Гермогена и избавь его от бесов».

После этого Иаков обратился к освобожденному Гермогену: «Господь наш не желает иметь слуг по принуждению, но желает иметь слуг добровольных; посему ты ступай, куда пожелаешь». Но волхв ответил: «Как только я выйду из твоего дома, меня тотчас убьют бесы, ибо я знаю, как велика их ярость; знаю также, что мне невозможно избавиться от них, если ты не защитишь меня». Тогда апостол дал ему в руки свой жезл. Гермоген взял его и невредимым добрался до дома. Узнав и таким образом испытав на себе силу Христову, увидев немощь бесов, Гермоген собрал все свои волшебные книги, принес святому Иакову и, припав к ногам его, воскликнул: «Истинный раб Истинного Бога, избавляющий от погибели души людей! Помилуй и меня, и прими твоего врага в ученики себе». Просвещенный Иаковом в святой вере, Гермоген принял крещение. По повелению апостола он сжег свои книги и сделался истинным последователем Христа, так что даже именем его творил чудеса.

Тогда иудеи убедили царя Ирода Агриппу (40–44 гг.) схватить апостола Иакова и осудить его на смерть: «В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло, и убил Иакова, брата Иоаннова, мечом. Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, – тогда были дни опресноков, и, задержав его, посадил в темницу» (Деян. 12, 1–4).

Евсевий, епископ Кесарии Палестинской, повествуя о святом Иакове, пишет, что святой Иаков, спокойно выслушав смертный приговор, продолжал свидетельствовать о Христе. Один из доносчиков на Иакова по имени Иосия был поражен мужеством святого. Он уверовал в истину слов о пришествии Христа Мессии. Когда апостола повели на казнь, Иосия пал к его ногам, покаялся в своем грехе и молил о прощении. Апостол обнял, поцеловал его и сказал: «Мир тебе и прощение». Иосия исповедал всенародно веру во Христа и был обезглавлен вместе со святым Иаковом в 44 г. в Иерусалиме (по другим источникам, около 42 г.).

После казни ученики святого апостола Иакова, взяв тело его, по Божественному изволению отнесли его в Испанию, где и теперь подаются от его гроба исцеления и совершаются чудеса во славу Господа Иисуса Христа.

Апостол и евангелист Иоанн Богослов (98—117)

21 мая (8 мая по ст. ст.)

Преставление – 9 октября (26 сентября)

Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов – 13 июля (30 июня по ст. ст.)

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов был сыном Зеведея и Саломии – дочери святого Иосифа Обручника. Одновременно со своим старшим братом Иаковом он был призван Господом нашим Иисусом Христом в число своих учеников на Геннисаретском озере. Оставив своего отца, оба брата последовали за Господом.

После своего призвания апостол не расставался с Господом и был одним из трех учеников, которых Он особенно приблизил к себе. Святой Иоанн Богослов присутствовал при воскрешении Господом дочери Иаира и был свидетелем преображения Господня на Фаворе. Во время тайной вечери он находился рядом с Господом и по знаку апостола Петра спросил об имени предателя. Апостол Иоанн следовал за Господом, когда его, связанного, вели из Гефсиманского сада на суд беззаконных первосвященников Анны и Каиафы, он же находился во дворе архиерейском при допросах своего Учителя и неотступно следовал за Ним по Крестному пути, скорбя всем сердцем. У подножия креста он плакал вместе с Божией Матерью и услышал обращенные к ней с высоты креста слова распятого Господа: «Жено, се сын Твой» и к нему: «Се Мати твоя» (Ин. 19, 26, 27). С этого времени апостол Иоанн, как любящий сын, заботился о Пресвятой Деве Марии и служил Ей до Ее успения, никуда не отлучаясь из Иерусалима.

После успения Божией Матери апостол Иоанн, по выпавшему ему жребию, направился в Ефес и другие мало-азийские города для проповеди Евангелия, взяв с собой своего ученика Прохора. Они отправились в путь на корабле, который утонул во время сильной бури. Все путешественники были выброшены на сушу, только апостол Иоанн остался в морской пучине. Прохор горько рыдал, лишившись своего духовного отца и наставника, и пошел в Ефес один. На четырнадцатый день пути он стоял на берегу моря и увидел, что волна выбросила на берег человека. Подойдя к нему, он узнал апостола Иоанна, которого Господь сохранял живым четырнадцать дней в морской глубине. Учитель и ученик отправились в Ефес, где апостол Иоанн непрестанно проповедовал язычникам о Христе. Его проповедь сопровождалась многочисленными и великими чудесами, так что число уверовавших увеличивалось с каждым днем.

В это время началось гонение на христиан императора Нерона (56–68 гг.). Апостола Иоанна отвели на суд в Рим. За исповедание веры в Господа Иисуса Христа апостол Иоанн был приговорен к смерти, но Господь сохранил Своего избранника. Апостол выпил предложенную ему чашу со смертельным ядом и остался живым, затем вышел невредимым из котла с кипящим маслом, в который был брошен по приказанию мучителя. После этого апостола сослали в заточение на остров Патмос, где он прожил много лет. По пути следования к месту ссылки он совершил много чудес. На острове Патмос проповедь, сопровождавшаяся чудесами, привлекла к нему всех жителей острова, которых апостол Иоанн просветил светом Евангелия. Он изгнал многочисленных бесов из идольских капищ и исцелил великое множество больных. Волхвы различными бесовскими наваждениями оказывали большое сопротивление проповеди святого апостола. Особенно устрашал всех надменный волхв Кинопс, похвалявшийся тем, что доведет до гибели Иоанна. Но апостол силой действующей через него благодати Божией разрушил все ухищрения бесовские, на которые надеялся Кинопс, и волхв бесславно погиб в морской пучине.

Апостол Иоанн удалился со своим учеником Прохором на пустынную гору, где наложил на себя трехдневный пост.

Во время молитвы апостола гора заколебалась, загремел гром. Прохор в страхе упал на землю. Апостол Иоанн поднял его и приказал записывать то, что он будет говорить. «Аз есмь Альфа и Омега, начаток и конец, глаголет Господь, Сый и Иже бе и Грядый, Вседержитель» (Откр. 1, 8), – возвещал Дух Божий через святого апостола. Так около 67 года была написана Книга Откровения (Апокалипсис) святого апостола Иоанна Богослова.

После длительной ссылки он получил свободу и вернулся в Ефес, где продолжал свою деятельность, поучая христиан остерегаться лжеучителей и их лжеучений. Около 95 года апостол Иоанн написал в Ефесе Евангелие. Он призывал всех христиан любить Господа и друг друга и этим исполнить заповеди Христовы. Апостолом любви именует Церковь святого Иоанна, ибо он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу. В трех Посланиях, написанных апостолом Иоанном, говорится о значении любви к Богу и ближним. Уже в глубокой старости, узнав о юноше, совратившемся с пути истинного и сделавшемся предводителем шайки разбойников, апостол Иоанн пошел искать его в пустыню. Увидев святого старца, виновный стал скрываться, но апостол побежал за ним и умолял его остановиться, обещая грех юноши взять на себя, лишь бы тот покаялся и не губил своей души. Тронутый теплотой любви святого старца, юноша действительно покаялся и исправил свою жизнь.