Преодоление чувственного счастья
Шрифт:
Вообще это непозволительная роскошь расходовать энергию эмоций на сожаление, ненависть, осуждение или страх. Энергии эмоций едва-едва хватает на любовь.
Так вот, говоря простым языком, мы должны научиться любить по инерции, чтобы ни случилось. Недавно я услышал фразу одного человека, которая мне очень понравилась. Его спросили, что нельзя простить женщине? Он ответил просто: женщине можно простить все!
Пока Вы на один процент не можете простить, значит, Вы не прощаете на 100 процентов, если вы на один процент цепляетесь за человеческое, Вы к Божественному никогда не перейдете.
В человеческом я есть две точки опоры. Первая опора это ее продолжение, зависимость от которой дает ревность, вторая это управление, зависимость от которой дает гордыню. Опираясь на жизнь и желания,
Божественное по природе лишено конфликтов, потому что там нет времени в нашем понимании. Все человеческое обречено на конфликты и конфликт является условием развития, потому что объединение происходит через любовь, то есть устремление к Богу.
Как выглядит конфликт в своей основе? У меня есть определенное желание, и оно исходит из моего тела, из моей жизни. У другого человека есть тоже желание, и оно исходит из его тела, из его жизни. И уже изначально его желание не может соответствовать моему, то есть возникает конфликт. Чтобы конфликтов не было, нужно чтобы моя информационная структура была абсолютно идентичной информационной структуре другого человека, а это теоретически невозможно хотя бы потому, что мы находимся в разных точках пространства.
Человечество много тысяч лет мечтало об идеальном обществе, в котором не будет агрессии и конфликтов.
Попытка создать бесконфликтное общество, как это было при социализме, порождало желание сделать всех, абсолютно всех идентичными и не столько внешне, сколько внутренне, в мировоззрении, эмоциях и желаниях. Это было равносильно уничтожению человека, что и происходило на самом деле, то есть пытались достичь единства, не преодолевая конфликт через обращение к любви, а попросту пытаясь уничтожить этот конфликт, уничтожая его источники. Чем строже пытались придерживаться бесконфликтности в искусстве, тем быстрее это искусство умирало, потому что любовь развивается не в отсутствии конфликта, а в его преодолении. У человека множество искушений, и это рождает конфликты. Деньги портят человека, а их отсутствие не дает ему развиваться. Первый вариант решения вопроса: деньги зло и от них нужно отказаться, но у лягушки нет денег, нет обид, значит, она счастлива и лучше человека, ближе к Богу. Так что, проповедуется деградация, отказ от всего? Второй вариант: деньги это источник развития возможностей и нужно стремиться к ним и делать все, чтобы они были. Значит, деньги это не зло, а добро. В первом случае попытка уничтожить конфликт вместе с его причинами, во втором случае полное принятие конфликта и самоуничтожения.
Если мы видим в первую очередь Божественную природу человека, то мы не поклоняемся конфликту и не уничтожаем его, потому что мы от него не зависим.
Мы понимаем, что проблема не в деньгах, а в отношении к ним. Целью становится приближение к Богу, а деньги становятся средством. И, если они мешают любви, мы от них отказываемся. Если мы научились превращать человеческое в Божественное, судьба дает нам любые блага, и мы от них не отказываемся, потому что они работают на любовь, а не против нее, и чем больше материальных и духовных благ мы будем иметь, тем больше будет возможный конфликт, и тем больше нужно будет иметь любви для преодоления его. По мере развития индивидуальность каждого человека растет, увеличивается масштаб и разнообразие его желаний, значит резко увеличивается возможность конфликта, и если любви будет недостаточно, то конфликт будет разрешаться не соединением, обобщением через любовь, а уничтожением источников конфликта. Конфликтующие стороны будут пытаться сделаться похожими друг на друга. Для этого они будут навязывать друг другу свои цели и желания. Отстаивание собственной индивидуальности приведет к гибели обеих сторон конфликта, либо к полному уподоблению одной стороны другой, с потерей своих целей и желаний или третий вариант: гибель обоих источников конфликта. Во всех случаях развитие прекращается. По этой схеме происходит сейчас взаимодействие государств во всем мире. Попытка разрешить растущий конфликт военными, политическими, экономическими мерами на самом деле решением конфликта не является. Она только загоняет его в тупик и накапливает взрывоопасный потенциал. Попытка устранить конфликт любыми мерами подобна удавке, которая затягивается все сильнее. Бороться нужно не с конфликтом, бороться нужно с собой. Нужно в конфликте увидеть объединяющий момент, увидеть то, что разделяет две стороны, научиться видеть в конфликте не разрушение, а созидание.
Я сказал женщине: Вы не можете простить измену мужа, потому что эта измена разрушила Ваше человеческое счастье и прошлого не обернуть вспять. Раз восстановить утраченное счастье нельзя, значит, невозможно и простить.
Вы отказываетесь принять прошлое, значит, вы отказываетесь и от будущего. И в будущем у Вас нет семьи, а развод, болезнь и смерть мужа вытекают автоматически. Теперь посмотрите на ситуацию следующим образом: измена это не столько разрушение старого, сколько возможность создать новое. Откажитесь от старого человеческого счастья, обратитесь к Богу и любви. Что такое обращение к Богу? Это принятие разрушения человеческого во имя Божественного. Прощение это готовность перейти от человеческого к Божественному. Примите потерю человеческого и обратитесь к любви. И через эту любовь создайте новое человеческое, и это новое будет более совершенным.
Каждую долю секунды мы разрушаемся, умираем и через любовь восстанавливаемся вновь.
В чем смысл воскресшего Иисуса Христа? Человеческое гибнет, распадается, но любовь сохраняется, несмотря ни на что, и через эту любовь распавшееся человеческое возникает вновь. Степень конфликтов в человеческом обществе достигло того уровня, когда мало просто сохранить любовь и удержаться от ненависти.
Количество любви в душе должно быть намного большим.
На такой уровень можно выйти только тогда, когда Божественное я ощущаешь большей реальностью, чем человеческое. Люди будут как ангелы, говорится в Библии. Наверное, речь идет об этом времени, но пока для многих человеческое это скала, на которой мы стоим, а Божественное это пропасть, в которую мы должны шагнуть. И, если мы шагнем туда без любви, мы разобьемся, если же мы останемся на этой скале, мы также погибнем.
Несколько лет назад я наблюдал по телевизору уникальные кадры из жизни животных. Показывали молодых орлят, находящихся в гнезде на отвесной стене, под ними несколько сот метров, за краем гнезда смерть. В жизни орленка есть только 2–3 дня, когда он созрел, набрался сил и готов к полету, он должен шагнуть навстречу возможной смерти и полететь. И вот он неуклюже подбирается к краю гнезда и застывает перед неизведанным, а затем распахивает крылья и бросается вниз. Из неловкого, несовершенного птенца мгновенно превращается в сильную красивую птицу.
Перед тем как полететь, нужно ощутить полет внутри себя. Если этого не происходит, выпав из гнезда, птенец беспорядочно машет крыльями, проваливаясь все дальше и дальше, ему нужно сформировать чувство полета хотя бы сейчас, пока он падает. Некоторые не успевают поймать это чувство и разбиваются о камни.
Большинство все-таки обретают возможность полета. Но это еще не все. Уникальные кадры позволяют увидеть некоторых птенцов, которые остались в гнезде. Они боятся.
Страх забивает чувство полета, которое развивается в их душе и которое поможет обрести им новую жизнь.
Если в оставшиеся два дня они не покинут гнездо, то они обречены. На чувство полета выделяется огромное количество энергии, и оно длится короткий период.
Тогда, чтобы спасти своего птенца, орлица принудительно делает то, что он должен был сделать добровольно: она выбрасывает его из гнезда. И опять редкие кадры показывают: неожиданный толчок матери, и мягкий беззащитный комочек, падающий в бездну, беспорядочно машет крыльями, отмахиваясь от приближающейся смерти. Что он увидит и ощутит сейчас? Приближающиеся камни, смерть и вспышку страха в душе?