Преступники и преступления. Законы преступного мира. 100 дней в СИЗО

Маруга Валерий Михайлович

ЧЕЛОВЕК С МОЛОТОМ

— Что там тебя еще мучит, капитан? — после короткой паузы спросил Христос.

В его голосе, кроме усталости, уже слышалось отчаяние и безысходность.

— Да вот, еще одно заявление, даже не знаю, с какой стороны начать.

— Прочитай, может, на этот раз у нас с тобой что-то получится.

Шлапак, еле разбирая слона и выражения, забасил:

«Объяснительная от гражданина Марочкина Семена Федоровича, проживающего село Торчин.

Восьмого июня я зашел до своего друга Кулиша Васи, чтобы взять молот, который он взял в заготзерно. Он сказал „хорошо, я тебе его дам, только сядь, я тебя угощу“. Я не хотел его угощения, но он попросил

и я сел. Когда встали за стола, он просит меня, чтобы я ему помог: „что-то не горит в плите“. Мы пробили отверстие в дымоходе, он взял ведро с бензиной и линул в дымоход. Бензина попала на него и он стал гореть. Я стал сбивать полымя и потушил его. При этом я папек себе руки. Когда все это кончилось, он говорит: „молот лежит у соседа, иди и возьми его там“. Я пошел, а он пошел сзади меня и ударил меня чем-то в голову. Я упал и он начал бить меня ногами в живот и груди. В это время прибежала его дитина и стала плакать и просить его, чтобы он не бил меня, но он продолжал меня бить, пока не прибежала его жина и оттянула от меня. Я его нитронул даже пальцем и пошел до сусидки. Она обмыла кровь и я пошел до директора заготзерно и сказал ему: „идем до Кулиша и спросим, за что он меня побил“. И пошли мы до него.

Когда мы пришли до него, я сказал ему: „поясни мне, за что ты меня бил?“ Так он еще ударил меня в ногу. Свидки есть, как он меня бил, но он грозил свидкови, если она скажет, что он меня бил, то я ей дам, как тебе.

Прошу разобраться в поведении гражданина Кулиша Васьки.

С. Марочкин»

Участковый умолк и, с трудом сдерживаясь от смеха, вопросительно посмотрел на Христа.

— Это письмена давно минувших дней? — немного подумав, спросил тот.

— Нет, что вы, написано неделю назад.

— Странно, древнеславянский напоминает. Плохо, если у вас еще так разговаривают. Далеко им до чистоты нравов, очень далеко. Но сейчас не до этого. Не нужно их звать сюда. В таких душах даже со свечой ничего не рассмотришь. Они тоже заслуживают того существования, какое имеют.

МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА

— Может, на сегодня хватит? — неуверенно спросил Шлапак, с опаской поглядывая на загрустившего Христа.

— Там еще ждут двое, мужчина и женщина. Пусть войдут, — тяжело выдохнул Иисус.

Зашла пара. Вперед выступил высокий, крепкий мужчина со свирепым взглядом впалых глаз, крупным лицом, толстыми лоснящимися губами и красным мясистым носом. За ним стояла маленькая, худенькая женщина, простоволосая, бледная, как снег, с большими влажными глазами.

— Что ж это ты, Рубцов, вытворяешь? А?

— Да вы шо, начальник, — возмутился здоровяк, — я ее пальцем не трогаю. Спросите сами, коли не верите.

Иван Васильевич перевел взгляд на его супругу, и та сразу же залепетала:

— Что вы, что вы, мы хорошо живем, мирно, в любви и согласии…

— Да, да, мирно, как голубки, — перебил участковый, — а ваши соседи уже третье заявление подали. И все просят угомонить муженька вашего. Вот послушайте: «Рубцов ежедневно напивается до бесчувствия, бьет жену чуть не до смерти и выгоняет из дому. В ночь с субботы на воскресенье привязал ее к бамперу своего „Запорожца“ вместо собаки, и она до утра ночевала возле машины».

— Ты что, Рубцов, очумел?

— Да вы шо, начальник, я ее пальцем не трогаю. Спросите сами, коли не верите.

— Нет, нет, упаси боже, я иногда люблю на свежем воздухе, — нервно то ли засмеялась, то ли заплакала женщина.

— Успокойся, раба божья, — голос Христа звучал холодно и ровно, — слезами горю не поможешь. А ты, блудник рода человеческого, из земли поднялся и прахом станешь. К тому же очень скоро. Греховная жизнь коротка и быстротечна. Как темная ночь. Неужели тебе не хочется оставить после себя добрую память, след в сердцах и душах ближних?

— А тебе шо до этого? — покосился Рубцов. — Мне все равно, шо после меня будет.

— Неужели тебя совесть не мучает, неужели

ты проклятий не боишься?

— Чего боятся? Я сам кого хошь прокляну.

— Твой ум не ведает, что язык говорит. Ты, как высохший колодец, пустой и мертвый, как бездушная плоть, лишенная чувств и воли. Иди и жди суда, суда страшного и неотвратимою.

Христос выпрямился, закрыл лицо руками и, покачивая головой, добавил:

— Как страшен человек без веры, какой он глупый и дикий…

ПРОЩАНИЕ

Смеркалось. Косые солнечные лучи, прорезая общественный пункт охраны правопорядка, освещали скорбное лицо Христа и сгорбленную спину инспектора, который уперся подбородком в подставленные кулаки и, не моргая, всматривался в запыленное окно, созерцая поблекшие краски окружающего мира. Ему казалось, что все люди в сущности такие же грязные, затемненные, затянутые паутиной, окруженные тенями и мраком своих пороков, как это стекло.

— Ну что, капитан, — нарушил молчание Иисус, — не знаю, как тебе помочь, могу только посочувствовать: тяжелая у тебя служба.

Встал, спрятал руки за спиной и зашагал из угла в угол, рассуждая вслух:

— Неимоверно сложно очищать души, утяжеленные жадностью, глупостью и суетой. В бедности и вере человек смиреннее и светлее. Тысячелетиями он просил у Бога только терпения, чтобы вынести то, чего нельзя изменить, силы и мужества, чтобы исправить то, что можно исправить, и мудрости, чтобы отличить первое от второго. А сейчас что? Самовнушение и психотерапевтические установки? Указания и требования вышесидящих к нижестоящим?.. Все это несовершенные, деформированные копии древних и вечных, как Вселенная, традиций и нравов. Их нечем заменить и ничем не искоренить. Можно, правда, обманывая себя, признать все старое смешным и отжившим, но чем тогда заполнить пустоту душ и раскрошить камни сердец? Как изменить думы и порывы тех, кто бесится с жиру, оскверняясь злословием, завистью, вином и развратом? Даже совесть и честь не выдержали испытания временем, искусившись золотом и властью. Людей уже ничто не интересует, кроме собственного успеха, и ничто не беспокоит, кроме личного благополучия. Доминируют зависть и эгоизм; любви к ближнему мешает привлекательность чужого. У вас только один путь из этой бездны — нужен умный, сильный, умелый поводырь и неподдельный пример честности и бескорыстия.

Спаситель остановился посреди комнаты и строго посмотрел в глаза Шлапаку, который завороженно ловил его слова и взгляды. Каждый старался заглянуть как можно глубже, чтобы понять друг друга и хоть немного приблизиться к истине извечных споров о бесполезной суете и томлении духа.

— Ну что тебе еще сказать? — задумчиво спросил Христос. — Когда-то Сократ просил у Господа только то, что будет полезным для него. Взвесь и ты себя по этой мерке. Не проси того, с чем не совладаешь. Гнилой плод сам упадет с дерева, а здоровый вызреет в свое время. На все воля божья. А посему, что я могу предложить? И кому? Верить в Господа, Отца моего, вы не хотите, делать добро разучились. Умеете только подозревать и запрещать. О, Боже, снова пришел мой черед, человечеству нужны новые жертвы и распятия!

Христос поднял руки к потолку и растаял, как дым…

* * *

Иван Васильевич еще долго растирал пальцами виски, а ладонями чело и щеки, убеждаясь в своей духовной и материальной цельности. Наконец, овладев пустыми и будничными мыслями, вернулся к привычной земной жизни. Собрал со стола все бумаги в одну кучу и швырнул в сейф. Старательно опечатал его, сунул под мышку изрядно потертую папку с бланками актов и пошел в церковь.

Прихожане уже дважды жаловались на батюшку за его невиданное святотатство. Службу правит выпившим, пожертвования прихожан, собранные на ремонт церкви, разбазарил… Имеет двух любовниц, с коими во грех входит в лоне церкви и даже за иконостасом. И тому подобное. Но про него капитан милиции не доложил Христу. Не хотел его окончательно расстраивать. Боялся, что святой воспримет это чересчур болезненно.