Приготовительная школа эстетики, Поль Жан

Приготовительная школа эстетики

на обложку

Поль Жан

Шрифт:

5. Первая самостоятельная публикация швабского писателя. «Reiseschatten. Von dem Schattenspieler Luchs» . Heidelberg, 1811.

6. До конца абзаца — 2-е изд.

7. До конца абзаца — 2-е изд.

Второе предостережение.

1. До конца «предостережения» 2-е изд.

2. «Прежде всего освободим его [эпистолярный стиль. — А. М.] от оков ритма. Да не будем, так сказать, подгонять слова к словам: ведь так называемое зияние, то есть стечение гласных, также обладает своеобразной мягкостью и указывает на приятную небрежность человека, который о

деле заботится больше, чем о словах» (Цицерон. Оратор, 23, 77. — Перевод М. Л. Гаспарова в кн.: Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972, с. 346). У Цицерона речь идет не об эпистолярном стиле, а о стиле речи; к стилю письма эти слова отнесены в указанной книге Баттё-Рамлера (Bd IV, S. 309—310).

3. Бюшинг и Гаген издавали в 1809—1811 гг. «Музей старонемецкой литературы и искусства». Вейссер: «Сказки Шехерезады, рассказанные заново» (6 тт., Лейпциг, 1809—1812).

Третье предостережение.

1. «Это восхитительно; что он сказал?» (франц.).

2. Гердер.

3. Свои первые сонеты Гете написал в 1802—1803 гг., затем в 1807 г. цикл из шести сонетов. Сонет считался специфическим жанром романтизма и был предметом неутихавшей полемики.

4. Отсюда до конца «предостережения» — 2-е изд. У нас исключен анализ «Майской песни» Рамлера.

5 Памфлет Фихте «Жизнь и странные мнения Фридриха Николаи» (1801).

Пятое предостережение.

1. Имеются в виду нападки Шеллинга на Якоби в книге «Denkmal der Schrift von den gottlichen Dingen etc. des Herrn Friedrich Heinrich Jacobi...» . Tubingen, 1812.

2. «Grundlinien der Kritik aller bisherigen Sittenlehre», 1803.

Шестое предостережение.

1. Из легенд о Дидоне.

2. В сочинении «Христианство разума» (опубл. в 1784 г.), §§ 5 и 6. — Lessing G. E. Gesammelte Werke, Bd. VII. Berlin, 1956, S. 197.

Седьмое предостережение.

1. То есть усиленная, углубленная. Даже глубину философии Жан-Поль переводит в пространственные представления («двойные рамы»), несообразность которых — осознанный элемент «несхождения» предмета и образа.

2. К истории «чувствительности» (Empfindsamkeit) как понятия в Германии (связанного прежде всего с влиянием Л. Стерна) см. прежде всего: Jager G. Empfindsamkeit und Roman. Stuttgart, 1969, S. 11—39.

3. Антитринитарии — критики церковно-догматических представлений о Троице.

4. До конца «предостережения» — 2-е изд.

5. О «хлебе насущном».

Восьмое предостережение.

1. Имеется в виду «Побочная дочь».

2. Шиллер в статье «О наивной и сентиментальной поэзии». — Schiller F. Samtliche Werke. Sakular-Ausgabe. Stuttgart und Berlin, o. J., Bd XII, S. 217.

3. То есть писатель совершает плагиат у самой действительности, перенося ее фрагмент в свое произведение, и в этом смысле «похищает» людей у жизни.

4. Имеется в виду эпизод романа Тюммеля; см.: Thummel I II 264—278, 312—314, 319—326.

Новое продолжение лекции...

1. Все это продолжение добавлено во 2-м изд. Жан-Поль создает

сатиру на берлинские салоны начала XIX в., в которых основную роль играли женщины.

2. См. «Венецианские эпиграммы» Гете, № 73: «Не удивляюсь ничуть любви человека к собакам: Твари ничтожнее нет, чем человек или пес» (пер. С. А. Ошерова).

Третья лекция.

1. Жан-Поль говорит здесь об изданном анонимном памфлете врача-кантианца И. Б. Эрхарда «Письма г-ну Жан-Полю нюрнбергского мещанина ученого звания. С приложением письма И. Г. Гердеру» (1800).

2. Сноска 2-го изд.

3. «Пойте» (латин.).

4. Философа Ламберта Гердер ставил рядом с Лейбницем, тогда как Жан-Поля отталкивал его сухой стиль.

5. Ср. П III 93.35—94.6:

Именной указатель

Августин Аврелий 395

Авраам от Святой Клары 142, 169

Аддисон Джозеф 159, 311

Аделунг Иоганн Кристоф 58, 86, 188, 197, 304, 439

Алкивиад 219, 231

Альвардт Кристиан Вильгельм 116

Альтинг Кристиан 381