Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога

Минделл Арнольд

lvii См. книги: Амит Госвами, «Самосознающая вселенная» и Fred Alan Wolf, Starwave: Mind, Consciousness, and Physics.

lviii Дополнительную информацию можно найти по адресу: http://en.wikipedia.org/wiki/Unkulunkulu

lix См. «Кома: ключ к пробуждению».

lx С этим согласилась бы христианская теология процесса, которую предлагал Уайтхед и о которой писал Джон Кобб. Верующий изменяет божественное. См. See Cobb, 2003. The Process Perspective: Frequently Asked Questions about Process Theology, Atlanta, GA: Chalice Press.

lxi А. Минделл, «Тело шамана», гл. 14.

lxii А. Минделл, «Сидя в огне», с. 87.

lxiii Джон Эллис заявляет, что разработал этот термин в 1982 г.

См.

John Ellis, 1986, “The Superstring: Theory of Everything, or of Nothing?” Nature 323: 595–598.

lxiv А. Минделл, «Геопсихология», гл. 15.

lxv Подробнее о единой теории поля и «TOE» говорится в Приложении I

lxvi Albert Einstein, Cosmic Religion : With Other Opinions and Aphorisms (1931) p. 97;

lxvii См., например, описание этих характеристик в Википедии

http://en.wikipedia.org/wiki/God

lxiii Эйнштейн сам использовал этот термин. Его работа была опубликована в статье под названием «Можно ли считать полным квантово-механическое описание реальности» в журнале Physical Review, 47 (1935), стр. 777 – 780. Его соавторами были Борис Подольский и Натан Розен.

lxix The Self-Aware Universe: How Consciousness Creates the Material World, 1993. New York: Tarcher/Putnam Books.

lxx http://www.jpl.nasa.gov/releases/2003/47.cfm

lxxi Мне не удалось определить, откуда происходит термин «softskill» [46] . Он широко используется в бизнесе. (См. Википедия, апрель 2009 «Softskills») По контрасту с IQ, softskills часто отождествляют с эмоциональным разумом. Softskills могут означать методы ведения переговоров, способность к командной работе или положительное отношение к служению другим. Хотя эти определения важны, для меня softskill означает течение с процессуальным умом между взаимосвязанными («сцепленными») сигналами и взаимными обвинениями.

46

Я перевожу этот термин как «социальная компетенция». (Прим. пер.)

lxxii См. копию статьи из Сан-Франциско Кроникл об этом замечательном событии на: http://www.aamindell.net/download/research/sfchronicle.pdf

lxxiii Я благодарен Д-ру Джону Джонсону за то, что он обратил мое внимание на работы Турмена.

lxxiv Howard Thurman, Disciplines of the Spirit, reprinted edition (Richmond, IN: Friends United Press, 2003), p. 16. См. также его книгу “Search for Common Ground”.

lxxv http://en.wikipedia.org/wiki/Howard_Thurman

lxxvi В будущей книге я буду сосредоточиваться на более крупных экологических проблемах

lxxvii Письмо к Максу Борну (4 сентября 1926 г.). The Born–Einstein Letters (translated by Irene Born), 1971. New York: Walker & Company.

lxxviii http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Experience_ubuntu.ogg

lxxix http://en.wiktionary.org/wiki/ubuntu#Etymology

lxxx «Мы победим» – песня протеста, ставшая главным гимном движения за гражданские права в США. Текст песни происходит от госпела преп. Чарльза Тиндли, негритянского священника из Филадельфии. Вот полный текст песни:

1. Мы победим,Мы победим,Когда-нибудь мы победимПрипев:В глубине души я все же верюКогда-нибудь мы победим2. Мы пойдем, взявшись за руки,Мы пойдем, взявшись за руки,Когда-нибудь мы пойдем, взявшись

за руки.Припев.3. Мы все будем свободнымиМы все будем свободнымиКогда-нибудь мы все будем свободнымиПрипев.4. Мы не боимся,Мы не боимсяСегодня мы не боимсяПрипев.5. Мы не одиноки,Мы не одинокиСегодня мы не одинокиПрипев.6. Весь широкий мир вокруг,Весь широкий мир вокругКогда-нибудь весь широкий мир вокругПрипев.7. Мы победим,Мы победимОднажды мы победим.

Библиография

Cobbs, John, 2003. The Process Perspective: Frequently Asked Questions about Process Theology. Atlanta, GA: Chalice Press.

Collins, F., M. Guyer, and A. Chakravarti, 1997. “Variations on a Theme: Human DNA Sequence Variation,” Science 278:1580-1581.

Chodron, Pema, 2006. Practicing Peace in Times of War Boston: Shambhala.

Cramer, John G. 1988. “An Overview of the Transactional Interpretation of Quantum Mechanics,” International Journal of Theoretical Physics, Vol. 27, No. 2, page 227-236.

Davies, Paul, 1992. The Mind of God: The Scientific Basis for a Rational World. NewYork: Simon & Schuster.

Einstein, Albert, 1926/1971. “Letter to Max Born” [4 December 1926], in TheBorn-Einstein Letters. edited by Max Born. New York: Walker & Co.

Einstein, Albert, 1931/2007. Cosmic Religion: With Other Opinions and Aphorisms Covici-Friede Original from the University of Michigan Digitized, November 5, 2007.

Ellis, John, 1986 “The Superstring: Theory of Everything, or of Nothing?” Nature 323:595-598.

Goswami, Amit, Richard E. Reed, and Maggie Goswami, 1993. Self Aware Universe: How Consciousness Creates the Material World. New York: Tarcher/Putnam.

Harris, Ishwar C., 2004. The Laughing Buddha of Tofukuji: The Life of Zen Master Keido Fukushima. Bloomington, IN: World Wisdom.

I Ching or Book of Changes, 1990. Translated into German by Richard Wilhelm, English translation by Cary F. Baynes. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Lamedeer, John Fire, and Richard Erdoes, XXXX. Lame Deer Seeker of Visions. New York: Simon & Schuster.

Mindell, Amy, 1995. Metaskills: The Spiritual Art of Therapy. Portland, OR: Lao Tse Press.

Mindell, Amy. “World Work and the Politics of Dreaming, or Why Dreaming is Crucial for World Process,” Nov 2007,aamindell.net/blog/ww-themes.

Mindell, Arnold, 2007. Earth-Based Psychology: Path Awareness from the Teachings of Don Juan,Richard Feynman, and Lao Tse. Portland, OR: