Прогулки по Москве 24/8

Монамс Андрей

В центре бывшей Казачьей слободы стоит церковь Успения Божьей Матери, а рядом церковный доходный дом. Казачья слобода образовалась в Замоскворечье после смутного времени. Район был разорён польско-литовскими интервентами, и в нём, к началу правления Алексея Михайловича, никто не жил. Поэтому Алексей Михайлович повелел в опустевшем месте, рядом сцерковью Григория Неокесарийского, поселить казаков.

С казаками связана интересная история времён Отечественной войны 1812 года. Часть армии Наполеона после изгнания его из России не захотела возвращаться в Европу. Да и что им там было делать? Служба в армии была источником их заработка. А какого заработка

можно ожидать от разбитого и разорённого французского императора?

Российские власти не препятствовали им. Но общество в России того времени было сословным. И к какому сословию можно приписать бывших военных? Этих людей приписали к казакам и отправили в разные казачьи войска. В результате большое количество французов оказались в Оренбургском казачьем войске. А около двух тысяч поляков (войско Наполеона было интернациональным) попали на Северный Кавказ в Терское казачье войско. В Оренбургском казачьем войске ещё долгое время служили люди с французскими фамилиями.

Представительство Афонских монастырей в Москве

Красивое здание, отделанное «кабанчиком», в 1-м Хвостовом переулке, – это дом престарелых для ветеранов русско-турецкой войны 1877-78 годов. Теперь в этом здании расположилось представительство Афонской монашеской республики. Афонская монашеская республика находится в Греции на полуострове Халкидики, на одном из трех «пальцев», из которых состоит полуостров. «Палец» этот так и называется – Афон.

Монашеская республика обладает статусом экстерриториальности. На Афоне действуют свои законы, свободного доступа туда нет. Афонские монахи ещё с XIV века были связаны с Россией и часто бывали в Москве. Именно они привезли в Москву список знаменитой чудотворной иконы Иверской Божьей Матери. Представительство афонских монахов освятил в 1918 году Патриарх Тихон – первый патриах после почти трёхсотлетнего «синодального периода» и отсутствия патриархов в РПЦ. В 1917 году в России произошла революция, в том числе и в церковной жизни. Было восстановлено патриаршество, которое упразднил Пётр Первый.

Бирюзовая керамическая плитка на фасаде напоминает фасады домов в Лиссабоне. Однако красивый и стойкий к внешним воздействиям керамический фасад в Москве не прижился. В Москве такая техника отделки фасада не получила широкого распространения. Обратите внимание: рядом с представительством афонских монастырей стоит красивое здание в русском стиле, производящее обманчивое впечатление старинного. Но нет, это новодел конца 1990-х. Новодел, надо признать, весьма удачный, он дополняет и украшает улицу.

Дом кинематографистов

Напротив Представительства Афонских монастырей стоит многоквартирный дом, построенный в 1930-х годах. В нём жили многие деятели советского кино. Самый известный из них Юлий Яковлевич Райзман. Его фильмы любимы многими: «Поднятая целина», «А если это любовь?», «Странная женщина»… Дом и сам по себе интересен. Во многих окнах сохранились старые рамы, которым около восьмидесяти лет. Удивительно, насколько разумно они устроены. Расстояние между фрамугами около двадцати сантиметров. Есть специальная жёрдочка, открывающая доступ воздуху с улицы и превращающая пространство между окнами в холодильник для продуктов. Наверняка есть и другие бытовые «хитрости», которые нужно изучать отдельно…

Деревянный дом в стиле модерн

Идём по 1-му Казачьему переулку в сторону Большой Ордынки по левой стороне. Что это за необычный

деревянный двухэтажный дом с элементами стиля модерн? Это просто чудом сохранившееся строение, напоминающее о тихой дореволюционной жизни Замоскворечья. В доме живут обычные жильцы. Возможно, художники – уж очень затейливо украшена входная дверь. То, что дом не был сожжён в 1990-е, – это маленькое чудо. Хотелось бы, чтобы дом сохранился и продолжал радовать людей, гуляющих по Замоскворечью. Дом этот лучше рассматривать поздней осенью или зимой, когда нет листвы. Конечно, считать этот дом типично замоскворецким нельзя – он слишком большой. Но дух и атмосферу Замоскворечья он передаёт.

Музей Тропинина

Сворачиваем направо в Щетининский переулок. В переулке находится музей Тропинина и художников – его современников. Третьяковская галерея безжалостно оттягивает на себя всех любителей живописи, и мало кто доходит до этого музея. А музей достойный. Вы, кроме всего прочего, сможете представить, в каких условиях жили в XIX веке зажиточные обитатели Замоскворечья.

Музей находится в так называемом «Доме с мезонином» – типичной московской постройке XIX века. Дома с мезонином появились в Москве после того, как градостроительная комиссия, которая после пожара 1812 года разрабатывала план восстановления Москвы, выпустила альбом рекомендуемых к строительству фасадов. Среди этих фасадов был и дом с мезонином. Но полюбился он москвичам, скорее всего, по экономическим причинам. Налогообложение объектов недвижимости в те времена было поэтажное. А дом с мезонином считался одноэтажным.

Церковь Великомученицы Екатерины

В конце Щетининского переулка на левой стороне находится церковь Великомученицы Екатерины. Центральный фасад церкви выходит на Большую Ордынку. Церковь была построена по приказу Екатерины Второй в честь её восшествия на престол. В церкви сохранились оригинальные фрески школы Левицкого. Производит впечатление решётка, которой более трёхсот лет. Эту решётку Екатерина приказала перенести в Замоскворечье из Кремля, так как в Кремле в то время делали капитальный ремонт. Так что решётке, окружающей церковь, уже более трёхсот лет.

Церкви очень не повезло в советское время. Под куполом храма построили трёхэтажную деревянную конструкцию и сделали коммунальные квартиры. Во фресках жители сверлили отверстия для того, чтобы повесить на стену крючки и зеркала. Но фрески на удивление хорошо сохранились. По рекомендации специалистов во время ремонта церкви шесть фресок не стали реставрировать. Таким образом с помощью оригинальных фресок и древней решётки церкви удалось сохранить «дух» екатерининских времён.

У входа в церковь висит памятная доска в честь 220-летия начала миссионерской деятельности Русской Православной Церкви на территории Северной Америки.

Ещё один интересный факт: на территории, прилегающей к храму, есть памятник жертвам теракта в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Конечно, это связано с тем, что церковь в настоящее время является представительством Американской Православной Церкви в Москве. Один раз в неделю служба ведётся на английском языке. В церковной лавке можно купить англо-русский церковный словарь и другую церковную литературу на английском.

Американская Православная Церковь получила автокефалию от Русской Православной Церкви в 1970 году. С тех пор это обычная поместная церковь, службы в которой идут на английском в США и Канаде и на испанском – в Мексике.