Прогулки с бесом
Шрифт:
– Сваливаемся. И что с того? "Мастера" для кого фильмецы выпекают? Для тебя и для миллионов простаков вроде тебя, а если так - позволено иметь мнение о продукции? Примитивное, простое, зрительское?
– Позволено и больше: высказывать его.
– Вот и говори. От вашего кино подальше держаться нужно: вредное оно! И такие соображения, по которым не следует вести рассказ "киношным" способом: к примеру, за хорошие деньги тебя зовут озвучить старый, "немой" фильм. Соблазняешься суммой и берёшься за работу, но вскорости видишь, что твой звук полностью не совпадает
– Представил. Где выход?
– Пока не вижу. Увижу - скажу... Обратил внимание, как нынешние фильмы показывают тебя всё хуже и хуже? Местами в них даже эдаким поганцем выглядишь?
– Обоснуй выпад.
– Много места на пояснения потребуется.
– Что нам "место"? Найдём. Давай, излагай, "очерняй".
– Хочется потоптаться ещё по одному "киношедевру". Можно?
– У меня есть власть над бесами? Могу остановить-запретить? С древним, или с новейшим "шедевром" глум учинить собираешься?
– Какой попадётся.
– Выбрал "жертву"?
– Да! Потоптался, если бы копыта были.
– Не томи, назови "шедевр"!
– Недавнишнее "киноварево" о "кающемся грешнике"... Поделка для средних умов... пожалуй, "ниже средних"... "Свежак в духе времени", есть и такой "дух", но только в кино, а что "дух с душком" - об говорить неприлично. Фильмец сляпан "согласно веяниям времени" на тему "всеобщего покаяния за прошлые грехи". Одни когда-то в Нюрнберге "покаялись в грехах", а вы за прошлое расплачиваетесь фильмецами сортом ниже "средней паршивости".
– ... с переключениями на максимальную?
– Именно так. Новое киноварево жестко, до захлёба, рекламировалось во всех СМИ. Что гласит пятый параграф "Закона о торговле"?
– И что?
– "Хороший товар в рекламе не нуждается".
– Сдержи гнев. Чем не угодил фильм?
– Мне угождать не нужно, трудно такое сделать буде кому пожелается угодить бесу. "Конструктор" фильмеца мечтал вас, сирых, слепеньких и убогих удивить-поразить и подкормить "высокоморальной" свежатиной, вот и сляпал на потребу фильмец в тему. Какая ныне тема спросом пользуется, что заглатываете без осмотра? Что в ходу?
– "Одна, но пламенная...": "духовность" мы ищем...
– Ага, с ног сбились в поисках "духовности", более тысячи лет ищите и никак найти не можете.
– Не согласен: находим мы "духовность", не без помощи со стороны, но находим, а найдя - тожества устраиваем. Понятное дело, "поддаём", как без этого, а "крепко поддав" - теряем "духовность"... Вот и ходим по кругу с переходами "из огня - в полымя", маемся вот уже сколько веков...
В утешение нам говорят:
– "Спираль истории" - какая "спираль", откуда?
– Беда ваша: не знаете, как выглядит "духовность" и под какую закуску идёт... Впору лозунг, как прежде, писать: "Бросим все силы на поиски духовности"! У вас спирта на душу населения производится больше, чем "духовности", да и та, что есть - проспиртована... А тут ещё голый "гламур" объявился!
– Друг, ты подарил миг несказанного удовольствия!
– Что за удовольствие?
– Тебя поправить: в массе народ от "гламура" не мается, у "гламура" иная прописка, иноземец больше у "элиты" околачивается, и от "духовности" "элита" больше мается, чем низы. Ты - бес, тебе многое ведомо, с тобой тягаться трудно и не конкурент тебе, но не думай, что меня просто в "дураки" записать. Не знаю, как ты, а я, когда слышу о "духовности" - теряю желание о ней думать и говорить. Хуже того бывает: тянет выражаться "ненормативной лексикой". С тобой такие приступы происходят? Может, всё же приступим к фильму?
– "Начнём, пожалуй...". Начало "шедевра" помнишь?
– Плохо, но "варево", как соизволил выразиться о фильме, начинается с тёмного кадра, где оператор показывает большое, красное от пламени, хайло топочного устройства непонятного назначения и неизвестно на чём установленного. На чёрном кадре появляются титры красного цвету и наводят тревогу:
– "Сорок второй" на экране, вроде предупреждения:
– "Приготовьтесь: стрельба будет"! Понятно, что стрельба "военного" сорта, не нынешняя уголовная.
Затем человек неопределённого возраста в тельняшке совковой лопатой кидает в топку уголь, наваленный кучей рядом. Человек кашляет.
Слева от топки - стена в крупных заклепках и приходит понимание: "тельняшка на кашляющем матросике, стена с рядом заклёпок и огненное топочное хайло собираются ввергнуть зрителя в боевые действия на флоте" и кашляющий матросик - кочегар из старой песни "раскинулось море широко...". Заклёпки - лучший и надёжный, не в пример сварки, способ крепления конструкций в кораблестроении и мостостроении до переворота семнадцатого года.
– Не только в кораблестроении, в старину клепали там, где была нужда в прочном и надёжно крепеже металлических конструкций. В старину иных способов, помимо "заклёпочного", не существовало. Замечание точное и принимается. Продолжай!
– Интересно получается! Топтаться по "шедевру" собирался ты, а в итоге топчусь я!? Вот они, бесовские козни во всей красе!
– Может, прекратим торг?
– Хорошо! Продолжу: "события начинаются на посудине, далёкой от названия "корабль". "Флотское" начало у фильма, но первые кадры затемнены и приходится догадываться о месте, где "реж" собирается разворачивать события. Основная беда фильма: с первых кадров изготовитель вынуждает зрителя додумывать, ни мало не заботясь о том, в какую сторону могут пойти мысли у потребителя "продукции". Хотя бы у таких, как мы.
– Что-то не так? Всё укладывается в ваше изобретение: "чем понятнее вопрос - тем труднее его разрешение" - "реж" ни на секунду не забывал об этом. Ясность не всегда нужна и полезна, не всякие "разъяснения" приносят пользу простому народу:
– "... не поймут..." - что ещё заметил?
– Строение с большой площадью остекления и с фигурой в морской форменке за рамами. Форменка на человеке в помещении за стёклами выделяет от кочегара в тельняшке: одному - жарко, другому - "в самый раз.."