Произведения (сборник)
Шрифт:
3. Зональное строение общества
Все мы разные и ничего с этим не поделаешь. Пробовали сделать людей одинаковыми в СССР, Китае, Германии, Камбодже, на Кубе до сих пор экспериментируют – не получается и никогда не получится. Это исключено в принципе потому, что Творцом задумано нам быть разными. Есть разногласия по этому поводу?
Как утверждает в «Российской газете» В. Радченко, первый заместитель председателя Верховного суда в отставке, почти четверть мужского населения России уже прошла тюремные университеты. За последние годы в стране осуждены свыше 15 миллионов человек, каждый
Но зададим себе вопрос, почему каждый десятый попадает под суд? От безысходности? Больше деваться некуда, кроме как в тюрьму? Земли – одна шестая часть суши, пресной воды – первые по запасам, рабочих рук катастрофически не хватает, поля зарастают древесиной, китайцы в очереди на границе с теплицами в руках, только пусти...
Нет, не от безысходности, не крайний случай. Это случай, когда желание человека не совпадает с желаниями государства, это конфликт между желанием свободы и ее ограничением, между «хочу» и «нельзя», между тягой к удовлетворению и неудовлетворенной страстью...!
Еще за 500 лет до новой эры Будда Гаутама Шакьямуни вывел формулу: желания вызывают страдания. Удовлетворяемые желания вызывают страдания алчности, преодоления препятствий на пути к их удовлетворению, и страха за сохранение имущества; неудовлетворяемые – то же самое, но совершенно бесполезные.
Абсолютное счастье может быть достигнуто только в двух случаях: либо все желания удовлетворяются, либо исчезают все желания, как у покойника. Всё. Иного не дано.
Но разве может государство удовлетворить желания всех желающих, мало ли что кому взбредет в голову? Это не его функция, массовика-затейника или джина из бутылки! Есть две точки зрения на функцию государства: первая – ограничить в желаниях, правах и заставить; вторая – дать населению возможность реализации своих желаний, но без ущерба другим, тем самым ограничить и отобрать.
Ни в первом, ни во втором случая счастье человеком недостижимо. Главные препятствия на пути к счастью – ограничения желаний и прав. В то же время, многие с радостью уступают свои желания и права государству, чтобы потом взять его за горло, требуя взамен социальные блага.
Несчастны оба, и гражданин, и государство. Скажете, нет? Много ли по-настоящему счастливых улыбок на лицах руководителей государства и жителей страны? От неудовлетворенности при дележе бюджета? Весь мир недоумевает, почему россияне такие неулыбчивые, хмурые, не дай Бог, озлобленные? В кинофильме «Окно в Париж» есть замечательные кадры, ярко характеризующие недостаток удовлетворенных желаний российского гражданина. Это когда парнишка не смог дозвониться и разнес будку телефона-автомата в клочья без применения каких-либо орудий труда.
Почему-то всегда группа сограждан, занимающих верхние ряды в иерархической пирамиде, жаждет заставить жить население по своим понятиям счастья.
– «Как это, ты не хочешь идти к коммунизму семимильными шагами, тем путем, какой мы придумали? Значит народу враг, в тюрьму (на «зону», если говорить профессиональным языком) его, пусть одумается...».
– «Как, ты не хочешь стремиться стать третьим Абрамовичем (первые два, нефтяник и авиатор, уже стали...)? Или Потаниным? Ах, места уже заняты и тебе приходится мелко воровать картошку у соседа – туда же его...».
– « Как!? Ты хочешь стать святым, танцуя голым при луне? В психушку его, либо признать нарушающим УК, АК и НК РФ одновременно, соответственно – туда, туда...»
Зачем так-то? Дайте же народу свободу, дайте!
Именно в России желание свободы сильно, как ни в одной стране мира! Именно поэтому, весь мир, затаив дыхание, с надеждой смотрит на Россию, на будущего духовного лидера, способного повести за собой массы всех прослоек человечества вперед, к свободе и счастью! И это надо начинать уже сейчас! Единственный реальный способ реализовать вечную мечту человечества – это сформировать зональный тип устройства государства!
Иными словами, разделить территорию страны на три зоны, на первый случай. На второй их может быть больше. Первая и третья зоны сначала маленькие, а вторая – самая большая. А потом всё может быть наоборот.
В первой маленькой зоне могут и хотят жить те, кто не может жить по законам государства Российского, поэтому постоянно их нарушают, т.е., преступают и поэтому являются преступниками (закона). Неважно, что по юридическим нормам, пока человек не осужден, он не является преступником, действует правило: «Не пойман – не вор». Человеку, нарушающему закон виднее, преступник он или нет. Не поймали – значит, он умнее, поймали – эх, не так надо было...
Самая главная привлекательная черта этой зоны, назовем ее Зоной № 1, - так это то, что там абсолютно не действуют все законы государства! Никакие. Их там нет вообще! Таким образом, там должно реализоваться право на свободу, о чем мечтали великие анархисты!
Во второй маленькой зоне могут и хотят жить те, кто может жить по законам государства и живет по ним на территории России. Но не хочет потому, что выбрал духовный путь развития, сознание которого уже переросло среднестатистическое сознание среднестатистического члена общества, кто видит (таких в эзотерике называют «видящими») иные формы государственного управления, сосуществования и пути к Просветлению, Просвещению, Посвящению, Пробуждению..., к бытию, которое определяет высокое сознание, основанное на Божественной Любви, прежде всего.
И в этой маленькой зоне, назовем ее Зоной № 3, также абсолютно не действуют законы государства Российского! Никакие. Их там нет вообще!
Таким образом, там должна реализоваться совокупная мечта всех утопистов, социалистов, марксистов, коммунистов, эзотеристов, сектантов, представителей меньшинств (духовных, религиозных, нечего думать про другое...), некоторых ученых, философов и неадекватно мыслящих людей!
А большая, на первый случай, зона, назовем ее Зоной № 2 - это и есть то, что из себя представляет современная Россия, с ее укладом жизни, действующими законами государства, морали, правилами сожительства, тьфу..., я хотел сказать, сообщничества, ой..., сосуществования с членами общества, конечно.