Произведения (сборник)
Шрифт:
Тело дано нам в качестве инструмента для жизни и познания, программы которого существенно влияют на наше сознание, наше представление об окружающем мире. На определенном этапе эволюции наше сознание, наши привычки, обеспечивающие существование на Земле, переходят в сдерживающий фактор для приобретения сознания Бога.
(В.Р. Дольник. "Этологические экскурсии по запретным садам гуманитарев". Журнал "Природа", 1993 г. + автор немного)
Одно из самых главных качеств животного существа, обеспечивающих его выживание - этоагрессия.
Агрессивное поведение
Программы поведения, как реакции на воздействие окружающего мира, настолько устойчивы, что никакие эволюции, изменения в среде обитания, модификации не устраняют саму программу. То есть, это непреложный Закон Природы, Творца!
Агрессия не только может накапливаться, но и переадресуется. Переадресованная агрессия более слабому и не виноватому играет важную роль в построении и поддержании иерархии.
Изначально агрессия предполагает нападение, нанесение ущерба, лишение жизни. Но, по мере эволюции, так как программа выживания самообучающаяся, т.е., способная срабатывать с учетом вновь встречаемых стимулов, а страх в данном случае является реакцией, направленной на сохранение способности выживать и вновь проявлять агрессию в необходимых случаях, то у большинства животных и людей, живущих по законам животного мира, нападение сменилось демонстрацией угрозы нападения.
Эта реакция на раздражение оказалась очень полезной для сохранения вида, а значит, и энергетического баланса в круговороте пищевых цепочек. У человека эта модифицированная программа агрессии-страха стала спасением для человечества.
У животного и человека демонстрация угрозы проявляется очень просто. Это соответствующие позы, намекающие на намерения нанести поражение и демонстрация оружия - плавников, рогов, шипов, хвоста, зубов, кулаков, крепких мышц, дубины, камня в руках, лома, ножа, пистолета, автомата, пулемета, артиллерийского орудия, ракет малой, средней, большой дальности с начинкой простой, не простой, ядерной и т.д., по мере развития нашей цивилизации.
У всех, без исключения, животных сообществ имеется еще одна врожденная программа устрашения: кто больше, или у кого больше - тот сильнее! Практически, так оно и есть. Пыжатся все, но больше всего преуспели в этом люди, огромное разнообразие: надувают грудь, напяливают на себя высокие шапки, перья, придумывают троны и большие черные машины, вешают золотые цепи на шею и носят часы за 30 тысяч евро…
Цель всех этих манипуляций – «унизить противника».
Лоренц вывел в свое время: у сильного животного сильная мораль, у слабого – слабая! Человек - слабо вооруженное животное (в интерпретации биологов), поэтому у него слабая мораль.
За весь период существования цивилизации, усовершенствовав оружие, человек оставил свою мораль на прежнем уровне и поэтому, только страх является действенной мерой сдерживания в его применении. Что мы и наблюдаем в расстановке сил на мировой арене.
Иерархия
Как вверху у Творца, так и внизу у людей. Без построения иерархии в обществе, главенствовать будет хаос.
Простые формы иерархии формируются в стычках. Это хорошо заметно у детей и животных, где основную роль в доминировании играет физическая сила. В более сложном организованном обществе, для продвижения наверх одной физической силы недостаточно. Но и интеллекта для этого тоже недостаточно.
Доминантность обеспечивается настырностью! Победа у того, кто активно агрессивен; навязывает конфликт; много и умело угрожает; легко выдерживает чужие угрозы; быстро оправляется после поражения. Остальные качества могут быть любыми, на природу власти они, практически, не влияют. Поэтому и на вершине власти может оказаться любой, владеющий вышеперечисленными способностями (В.Р. Дольник, 1993).
Предлагаю проверить справедливость этих утверждений на примере иерархов Украины, Белоруссии, Грузии и России. Никакая наука этология для этого не нужна, достаточно лишь СМИ.
Программа, не допускающая хаос, очень сильная. Любая по численности группа людей, оставшаяся без управления в силу каких-либо причин, самопроизвольно обязательно собирается в иерархическую пирамиду.
Доминантом может стать как мудрый, так и аморальный тип, и даже психически больной человек.
Программы, заложенные в человеческое общество, в примитивной форме такие же, как у обезьян.
Начнем с горилл. У горилл патриархальная автократия. Там, где они живут, в джунглях у них нет врагов. Они сильны и вооружены так, что иному хищнику можно лопнуть от зависти или умереть от страха.
Структура группы у них проста: наверху старый самец, правит в одиночку. Никто не «возникает» и не собирается в союзы для свержения иерарха. Все согласны, а сам иерарх иногда напоминает, кто в доме хозяин – пищу отнимет, удобное место займет, «попросит» спинку почесать, и т.д. У людей такие взаимоотношения наблюдаются в патриархальной, нередко религиозной семье, а также во многих коллективах и государственных структурах.
Намного ближе к нам другие - собакоголовые павианы анубисы. Главное в жизни у этих представителей обезьянего рода – власть и самки!
Именно павианы анубисы сделали великое открытие, нахально присвоенное людьми: если объединиться в союз, то можно укротить сильного! Поэтому не всегда иерархия у них строится по возрастному признаку, нередко по «понятиям».
Макаки. Не зря в обществе установилось, что обозвать макакой, значит нанести тяжкое оскорбление, наверное, есть причина. Макаки иерархические союзы не образуют потому, что у них есть одна примечательная черта: как только доминант начинает кого-то наказывать, все кидаются ему на помощь и стараются «усугубить» жертву. Это переадресованная агрессия слабому, в страхе перед доминантом. Стадом макак легко управлять: только начни, остальные докончат, хоть до смерти.