Провоцирующая риторика? Меткий ответ!
Шрифт:
Если машина перестает работать, специалисту не составит особого труда ее починить. Нарушается повторяемость звеньев цепи воздействия и причины. Процесс должен устанавливаться заново.
А если процесс коммуникации не функционирует? Как с помощью парадокса устранить сложившуюся дисфункцию?
Остается последнее средство, чтобы выйти из сложившегося спора победителем. А именно: как только в диалоге начинается противостояние, нужно заканчивать разговор согласием.
По законам микробиологии, в конкуренции побеждает сильнейший,
Итак, соблюдайте границы окружающих!
Острословие: для одних – радость, для других – огорчение
Иногда довольно неприятно слушать, как люди бросаются словами, например:
«Вот, теперь судья уснул, а ведь должен был свистеть!»
«С чего вдруг?»
«Положение вне игры, № 7 – вне игры!»
«Нет!»
«Как это нет?! Было действительно вне игры!»
«Да не может быть, иначе судья засвистел бы!»
Или сцена в Бундестаге:
«Если бы вы были моим мужем, – так прервали речь депутата, – я бы вас отравила!»
Его ответ: «Были бы вы моей женой, я бы сам отравился!»
Однажды после очередного заседания парламента сэр Дэнис Хейли, бывший британский министр обороны, так высказался в адрес своего старого и верного противника:
«Это человек, которому только покажи ремень – и он сразу метит ударить ниже пояса».
Такова специфика полемики и рапира острословия, чьей остроты и изящества особенно остерегаются противники.
Некоторые фразы Хейли перешли в разряд крылатых, таково, например, оброненное высказывание в адрес тогдашнего министра иностранных дел по поводу выступления последнего на заседании парламента:
«Как будто на него напал мертвый баран».
Разумеется, острословие может быть и спасительным. Однажды французский драматург Александре Думас Пере, был вызван на дуэль.
И вот (дело чести), с тяжелым сердцем и думой о расставании с жизнью герой выбирает русскую дуэль.
Удача отвернулась от него: выпадает пуля, он должен стрелять в себя сам.
Глубоко подавленный, он прощается с семьей и друзьями, завершает последние дела и скрывается с заряженным пистолетом за дверью своей комнаты.
Минуты две спустя раздается выстрел. Среди присутствующих есть врач, он и направляется в комнату, чтобы констатировать смерть. Дверь открывается, все видят стоящего Думаса, который произносит:
«Дорогие друзья, вы не поверите, но я действительно
Хотя мы стараемся избегать подобных акций и событий, нам известны все разговорные ситуации, в которых можно разозлиться, в том числе и на то, что мы вербально неправильно отреагировали на создавшуюся обстановку.
Почему-то на ум не пришло ничего подходящего, и лишь спустя время ловкий ответ возник сам собой, но момент уже упущен.
Честно сказать, это замкнутый круг:
С одной стороны – давление времени, мы должны реагировать мгновенно. Даже пары секунд на обдумывание нет.
С другой стороны, те, кому мы хотим ловко ответить, – заранее спланировали речь, реплику или провоцирующую мысль. У нас нет возможности ответить с должной ловкостью сразу.
И еще: существует реакция соучастников или публики.
С одной стороны, над репликой смеются. Чем саркастичнее и провоцирующе, чем смешнее и более субтильно, тем лучше.
С другой стороны, напряженно следят за «жертвой»: какова будет реакция (и будет ли вообще)?
А наша реакция?
• Хочется провалиться под пол. Не получается.
• Отреагируешь банально, засмеют.
• Замешкаешься в поисках острого ответа, создастся неловкое впечатление.
• Сделать вид, что не услышал оппонента, но как тогда справиться с внутренним напряжением?
• И что теперь?
Во многих телевизионных передачах, а также на ораторских или диалектических семинарах, обсуждаемой темой бывает острословие, которое часто подменяется понятиями «шутка» или «смекалка».
Отстаиваемое мною мнение (теология) заключается в том, что большинство участников ждут божественного просветления, вместо того чтобы думать самим… и ждут… и ждут… и ждут…
Возможно, многие уже не раз задумывались, что же происходит внутри нас:
• Раздражает неожиданность сказанного, в результате чего мы теряем ход мысли.
• Мы принимаем замечание или реплику, коротко обдумываем его/ее и реагируем не вербально, например, краснеем, глотаем воздух, внезапно ощущаем сухость в горле, иногда даже заикаемся.
• Хотим сказать что-то… но чувствуем зияющую пустоту внутри нас.
• Внутренний голос требует: «Ну, давай, скажи что-нибудь!»
• Сознательно мы обрабатываем ожидаемое отношение публики.
• Мы как бы слышим: «Ничего необычного, растяпа!»
• Есть и другой вариант – красноречие.
Существуют ситуации, в которых мы сами провоцируем реплику или произносим язвительное и уместное замечание в разговоре.
Каково было мое удивление, когда ни в одном учебнике риторики я не нашел более или менее исчерпывающих комментариев к данному понятию, отсюда следует, что острословию нельзя научиться.
Но это неправильно! Мне пришло в голову обратиться к словарям. В энциклопедическом словаре его не оказалось. А вот что говорит Дудэн: «Острословие – это приобретенная способность реагировать на ситуацию подобающим образом».