Психология сновидений (Осознанные сновидения)
Шрифт:
Сновидения — это интимные послания от нашей души, от нашего подсознания, а порой ещё и от более глубокой духовной сути.
Символизм сновидений — очень ёмкая, обширная сфера познания и она уже достаточно неплохо изучена и систематизирована в современной психологии и психоанализе. Символизм связан со смыслом сновидений, с их анализом, выводом и возможной коррекцией (состояния). Именно в связи с тем, что символическая функция (сновидений) уже хорошо обозначилась и непрестанно проявляет себя, она вряд ли нуждается в примерах. Тем не менее, несколько штрихов следует нанести…
Немолодого мужчину озадачил сон, в котором незнакомая женщина неожиданно обнажила одну свою грудь и, нажимая на неё, обдала его струёй молока…
Налицо символика материнской отдачи. Вскоре мужчина был впечатлён
Подавляющее большинство предметов, животных и вещей, да и, пожалуй, — всё (!), что окружает человека и существует в этом мире, — относится к символам.
Немалое количество символов имеет самые глубокие корни и закладывается, отпечатывается в сознании человека ещё в самом раннем детстве и младенчестве. Символы могут иметь даже родовые, наследственные истоки. Их смыслы также формируются и связываются с историческими территориями проживания и бытовыми условиями определённой народности или нации.
Автору этой книги однажды приснилась громадная, просто гигантская корова, которая преследовала…
Корова для подавляющего большинства славян представляет собой не только принцип отдачи, но является и образом заботы, отягощённости (её содержанием). Именно в последнем значении и предстала большая корова в авторском сне — мне предстояла очень обширная и долговременная работа, с которой я боялся не справиться…
Всё имеет своё значение, всё служит чему-то, каждая из вещей ассоциируется с чем-либо: зонт — защита, утро — начало, постель — интим, секс; книга — знание, отношение («читать человека, как книгу»); зелень — молодость («молодо-зелено»), доллары; чёрная кошка, грязь…
Более того, в сновидении очень важны и подчёркнуты различные детали образов, оттенки смыслов по принципу сравнения: больше — меньше, ближе — дальше, выше — ниже, и пр.
Зачастую символизм сновидений предстаёт в очень явном, открытом смысле, но нередко и в более закамуфлированном, абстрактном виде.
Иногда к символу подступиться не просто. Но при направленном размышлении (медитации) смысл всё равно рано или поздно отчётливо проступает. Например, выбрасывание сновидцем пустой консервной банки (в сюжете сна) может озадачить… Но интерпретация простая, сновидение подчёркивает прямой смысл: тема исчерпала себя, содержимое (банки) впитано и усвоено и пора от него освободиться. Что означает окончание периода определённой работы наяву…
Научиться понимать и знать общую символику сновидения, порой, уподобляется тому, чтобы выучить чужой, непонятный иностранный язык, например, — японский.
И всё же язык сновидения, как инструмент общения и познания, остаётся и является именно — средством передачи информации — кодовым языком! В связи с тем, что данный язык (символов) уже давно сформировался и активно проявляет себя в человеческом сознании, — именно поэтому сновидения китайца третьего века и современного россиянина могут пользоваться одной и той же ночной картиной, видением, ситуацией… На протяжении веков, человека, по сути, преследуют одни и те же проблемы и желания…
Отдельные образы сновидений могут иметь пять, семь и более значений одновременно!
Справедливости ради, укажем, что иногда сновидение выражает свой замысел напрямую, непосредственно, открыто, буквально, минуя всякий символизм. Иными словами, за картиной, сюжетом или ситуацией сна может быть угадана действительная, фактическая ситуация и ход дел сновидца точно в таком же виде, в каком они будут выглядеть для него визуально наяву…
Символическая функция сна отражает не только смысловые элементы психологического состояния самого субъекта, и не только текущие и наступающие события его жизни (см. прогностическую функцию). Она также реализует и перевод, перекодирование в символы (и психические образы) различные сигналы, поступающие из тела (состояние мышечного тонуса, пульсации, изменения в биологических органов), и из внешней среды (в виде раздражителей: звуки улицы, холод в комнате и т. д.). В этом случае символическая функция объединяется с физиологической. Подобная психическая самоорганизация сновидения позволяет мастерски сочетать образы, возникшие по столь разным причинам, гармонично отбирать их, и на их основе творчески создавать новую линию развития, не теряя при этом ход и замысел общего сценария! Это производится сновидением столь искусно, что данный аспект работы сна достоин выделения новой функции:
8) Театральной, режиссёрской, постановочной, исполнительной — диапазон такого исполнения чрезвычайно широк (все претензии к режиссёру): от бессвязных, отрывочных, фрагментарных образов и картин — до мастерски, талантливо и даже гениально выполненного, остросюжетного, целостного, захватывающего кинофильма!
9) Мифологическая, архетипическая функция — тесно примыкает к нескольким предыдущим. В отличие от символов, она проявляется в активном использовании ещё более общих символических форм, образов, ходов, схем и жизненных сценариев во сне. К таким формам или сюжетным линиям относятся сюжеты впитанных с детства сказок, легенд, мифов, первые прочитанные книги, наиболее общие родительские модели поведения и реакции, игры (вспомним Э. Берна [4] ). Это содержание того самого всеобщего архетипического материала, накопленного человечеством вообще и конкретной культурной исторической традицией в частности. Это «похождения Героя», где последний в лабиринте всеобщего сюжета, вступает в контакт с вечными представителями добра и зла (архетипами): Дьяволом, добрым и мудрым Старцем, Смертью (скелетом с косой), Большой, вселюбящей Матерью, Царём и Царевной, летающим волком, сказочным медведем, Богом (Иисусом Христом)…
4
Э. Берн — американский психиатр-психоаналитик, создатель оригинальной теории трансактного анализа, одним из аспектов которой является рассмотрение поведения и общения людей как процесс детской игры.
Архетипы являются своеобразными первосимволами, энергетическими матрицами первичных, обобщённых смыслов, которые закладываются в эго-структуру человека в самом раннем детстве. Они же отражают и всеобщие сюжетные ходы…
Архетипическое проявление материала сновидений — более глобально, чем просто символическое выражение. Оно относится к функции судьбы, к жизненному пути сновидца, к функции личного мифа, который отражает основные, переломные этапы жизни, возможные ходы и пути сюжетного развития. Это главные вехи, масштабные периоды жизни и очертания личной судьбы в её ключевом и наиболее вероятностном смысле.
Примером архетипической функции станет следующий ночной сюжет…
Женщина средних лет видит себя пробирающейся по густому тёмному лесу. Страшно. Её кто-то преследует. Это волк. Он настигает её и бросается сзади, на спину. Сновидица падает, замирает, цепенеет и как бы засыпает (внутри сна). Будто она спит очень долго, проходит много времени. Наконец, её кто-то трогает. Она чувствует бережное прикосновение и одновременно слышит красивое струнное звучание какого-то инструмента типа арфы. Женщина просыпается, «оживает» и её поднимает и ведёт за собой очень красивый молодой мужчина…
Очевидно, что содержание сна навеяно сюжетом русских народных сказок и сказки о спящей красавице, в частности. При всей кажущейся простоте смысл сновидения не столь однозначен. Символика может предстать многомерной. Определённо одно — сновидение охватывает длительный период жизни женщины, и один из его смыслов обозначен отчётливо. Сновидящая окажется в длительном периоде неблагополучия, ожидания и возможной опасности, но позитивный перелом в её жизни и судьбе непременно настанет!
10) С мифологической естественно связана религиозная функция сновидений. Она отражает религиозное сознание тех людей, которые в самой полной мере погружёны в какую-либо историческую духовную традицию. Соответственным образным и смысловым значением будет обладать и содержание сновидений верующих людей. Религиозная функция передаст и общую картину мира спящего и отдельные духовные смыслы. У христиан, например, во сне периодически проявятся образы ангелов, бесов, святых, И. Христа, Пр. Богородицы; у буддистов обозначатся — асуры, Будда…