Психология сновидений (Осознанные сновидения)

Смирнов Терентий Леонидович

11) Достойна отдельного выделения и художественно-изобразительная функция сновидения с акцентом на эстетическую область. Существует такой тип снов, который можно отнести к счастливым (пиковым) сновидениям. В таких сюжетах сновидец неминуемо сталкивается с особой, неповторимой красотой, поэтикой, изобразительным искусством (сна) — в них много света и яркие краски. Подобные сновидения всегда связаны с особыми переживаниями любви, лучезарного счастья, окрылённости и небывалого душевного подъёма. Пиковые сны также могут сопровождаться особой, проникновенной, но светлой и тихой печалью, сентиментальностью…

В качестве примера попробуем изобразить сон взрослого мужчины, имеющего пожилую мать. В счастливых снах главными являются чувства, переживания. Они могут не отличаться временной долготой или сложностью

сюжета (но зачастую, обладают неповторимой внутренней глубиной). В данном сне мужчина находился на каком-то танцевальном вечере. Воздух был тёплый, упоительный и свежий. Это был воздух ласкового и нежного дыхания, живого тепла. Ароматы, приятные цветочные запахи пронизывали тело сновидца насквозь, делая их особенно трогательными. Заходило солнце, темнело. Сновидец застыл в трепетном предвосхищении чего-то дорогого, знакомого, радостного и прекрасного. По некому волшебному, чудесному вмешательству сновидец увидел очень красивую и стройную девушку в воздушном красном платье. Это была его молодая мать! Неким странным, фантастическим образом он преодолел барьер времени, переместился, пересёк прошлое и увидел её молодую. Всё было таким реальным! Герой сновидения шагнул навстречу привлекательной, обаятельной «знакомки». Поклонился и пригласил её на танец. Она не догадывалась, кто он! Трудно передать словами, сколь трогательным, нежным было отношение мужчины к своей матери в этом сне, ведь в сновидениях все чувства переживаются более остро и глубже, чем наяву. Сновидца охватила возвышенная, божественная любовь к своей даме-партнерше по танцу. А сказочность ситуации усугублялась личной тайной мужчины — он не стал говорить ей, что является её сыном, ведь мама была чуть младше молодого человека! Заиграла необыкновенно романтичная, трогательная, негромкая музыка, и гармоничная стройная пара закружилась в волшебном, сказочном, но одновременно таком реальном, вальсе… Конечно же, этот сюжет нельзя отнести к эдипову комплексу [5] З. Фрейда — здесь он явно не уместен. Сон мужчины затрагивает очень глубокие и глобальные сюжетные линии его жизни. А его молодая мать воплощает собой благосклонность, удачу и позитивный замысел его складывающейся судьбы — сон судьбоносен!

5

Эдипов комплекс в теории психоанализа З. Фрейда заключается в сильном половом влечении сына к своей матери, который формируется в раннем детстве и со временем подавляется. Вызывает чувство ревности и соперничества по отношению к своему отцу. У женщин аналогичен: комплекс Электры.

Сновидения способны браться за дела и решать задачи самых разных масштабов — от самых мелких (но необходимых) — до судьбоносных!

Характерно, что для последнего рода (позитивных) снов человек уже наяву ещё долгое время находится в приподнятом, радостном, любовном и блаженном состоянии. А в наиболее энергетически заряженных и проникновенных пиковых сновидениях сновидец может черпать из них энергию и вдохновение всю свою жизнь, обращаясь только к их воспоминанию! Подобные сновидения затрагивают самое глубинные, сущие, духовные структуры. Отсюда плавно вытекает следующая:

12) Катартическая функция — выражается в актуальном, эмоциональном переживании и, как следствие, — в очищении и психофизической разрядке, что роднит её с компенсаторной работой сновидения. Не только возвышенные и красивые эмоциональные переживания ожидают человека во сне, но как раз, к сожалению, чаще происходят психические разрядки другого рода: проявления гнева, раздражительности, агрессии, обиды, страха, а также плач и реже смех. Имеются все основания заключить следующее: ночные сюжеты с ярко выраженными негативными эмоциональными выплесками относятся к работе сновидений по естественному стравливанию и выведению (разрядке) накопившейся отрицательной энергии в психической эго-структуре сновидца. А это, в свою очередь, ведёт к разрешению внутрипсихических конфликтов, снятию напряжённости и определённому психологическому комфорту дневной личности. Следующий простой пример подтвердит катартическую функцию.

Сновидец, мужчина средних лет, видит сон, в котором он присутствует на концерте симфонической музыки. Сон яркий. Мужчина

чётко видит, как музыканты исполняют свои партии, как взмахивает палочкой дирижёр. Но всех больше его поражает сама музыка. Он отчётливо слышит захватывающие, завораживающие звуки, остро переживает малейшие нюансы, переходы и акценты симфонии. Музыка полностью обволакивает и пронизывает насквозь сновидца. Он растворяется в ней. В сознании мужчины праздничным фейерверком поднимается целый фонтан, целая гамма возвышенных чувств и переживаний. Его обдаёт волна острой ностальгии, печали по чему-то далёкому и прекрасному, и он буквально взрывается рыданием и плачем и через некоторое время просыпается со слезами на глазах с чувством неописуемого облегчения…

Психическая разрядка и эмоциональное очищение через слёзы свойственны больше не мужчинам, а женщинам. Но во сне может произойти любой катарсис вне зависимости от половой принадлежности.

13) У каждого человека периодически задействуется и функция драйва (с англ. drive — влечение, побуждение). Эта функция не означает исполнение всех дневных желаний во сне, а отражает наиболее мощную основную инстинктивную потребность человека в еде, питье и сексе, возникающую в особых критических условиях, например, при вынужденном голодании или длительном воздержании от сексуальных контактов (наяву). Включение функции драйва во сне приведёт к тому, что, к примеру, испытывающему сильную жажду человеку приснится, как он жадно пьёт воду, голодному будет сниться употребление пищи, а аскета-отшельника станут мучить сексуальные видения. В подобном драйве сон, с одной стороны, принуждает или предписывает человеку с более глубокого подсознательного уровня необходимость в удовлетворении насущной биологической потребности наяву, а с другой — уже удовлетворяет, насыщает сознание сновидца на психическом уровне, т. е. разряжает или нейтрализует инстинкт.

14) Субъективная, личностная функция подчёркивает глубоко интимный характер сновидений человека. Это всегда сугубо индивидуальное отражение личных желаний, способностей, мотивов, потребностей, ожиданий, страхов, опасений, установок, стремлений, беспокойств, ценностей, интересов, культурных, профессиональных и возрастных особенностей. Субьективная функция в самой полной мере отражает неповторимость прошлого опыта и специфику восприятия индивидуума. «Расскажи мне, что тебе снится, и я скажу тебе, кто ты».

На фоне и внутри расхожих символов субъективная функция реализует и уточняет более личностные ассоциативные смыслы. Так, например, если для большинства людей «японцы» во сне связываются с восточной культурой, боевыми искусствами и передовыми технологиями (либо с азиатской хитростью), то для девушки, проработавшей на японской фирме более пяти лет, японцы во сне отражают вопросы, связанные с сугубо её профессиональной, рабочей деятельностью или ситуацией. Другой пример: в сюжете сна марлевый колпак, накрывающий сновидящего, имеет общий замысел — «находиться под колпаком» (у Мюллера). Но для человека, отдыхавшего в деревне в комариных местах — он спал весь сезон под защитным навесом из марли, — такой колпак будет означать определённо одно — защиту!

15) Культурно-социальное отображение (социальная функция) личных признаков в материале сновидений человека показывают его, как личность, как члена общества и выразителя конкретной, исторически сложившейся культурной традиции, как носителя общего коллективного сновидения большого числа людей, определённого социального слоя. Общественное сознание сравнимо с общим потоком сознания, который символически можно представить одним большим групповым, коллективным и даже народным сновидением, отдельные частности которого и преломляются, и перерабатываются, и усваиваются в субъективном (ночном) опыте индивида.

16) Именно в таком аспекте проступает ещё одна деятельность — функция коллективного сновидения. Сновидения способны к накоплению, взаимопроникновению, объединению и слиянию — к обретению целостности в более глобальных общественных масштабах.

Огромная доля всех человеческих накоплений — литературы, мифов, обычаев, ритуалов, примет и интеллектуальных открытий либо основана на способности видеть сны, либо обязана ей своим происхождением. В этом смысле сновидение является прототипом всякого духовного творчества каждого взрослого человека в русле массового сознания.