Психология сновидений (Осознанные сновидения)

Смирнов Терентий Леонидович

— сны преследования (убегания, прятания, скрывания);

— поиска;

— с участием животных и фантастических существ, сны-превращения;

— предметные (главные действующие роли исполняют предметы и вещи);

— катастрофы, аварии, несчастные случаи;

— с преобладанием картин природы и природных, погодных явлений (стихии, земля, водоёмы, море, растения, деревья и т. д.);

— огонь, взрывы, пожары, костёр;

— сюжеты нападения, драк, войн, ограблений, воровства;

— о теле и частях тела сновидца (голова, живот, зубы, волосы и т. д.);

— о еде и питье;

— с различными действиями сновидца (как-то: стрелять, рисовать, прыгать и т. д.);

— о деньгах, золоте, драгоценностях, кладах, сокровищах;

— с участием

родственников, друзей, любовников, членов семьи;

— тема НЛО, инопланетян;

— мистические, загадочные, непонятные (это знаки, иероглифы, геометрические и другие странные фигуры)…

Содержание сновидений очень и очень многообразно. Оно, естественно, зависит от разнообразия жизни сновидящего, от силы и динамики его устремлений, желаний, мотивов поведения, от глубины полученных впечатлений, от общего мировоззрения и прошлого опыта. Однако самые общие темы сновидений достаточно ограничены и число их не бесконечно! Что психологически и позволяет их систематизировать.

7. По преобладанию той или иной модальности (восприятия):

— Кинестетические, тактильные (осязательные, моторно-чувственные);

— вкусовые;

— аудиальные (слуховые, шумовые, например: голоса, музыка, крик, пение, взрывы, стрельба…);

— осмические сны (запахов, обонятельные);

— визуальные (зрительные);

— синестезии (смешанные, взаимно-ассоциативные);

— сензитивные (сверхчувствительные, повышенно раздражимые).

Преобладающая модальность во сне зеркально отражает специфику и характер дневного восприятия человека. Очевидно, что у подавляющего большинства людей она является визуальной.

8. Трансперсональные сновидения:

— внутриутробные переживания (во сне), путешествия во времени (прошлое и будущее), встречи с духовными учителями, посещения других вселенных, миров и знакомства с их обитателями, встречи с различными божествами, опыт космического (расширенного) сознания, феномены «тонкого» тела, наследственные (родовые) переживания, выходы за пределы «Я» и т. д.

Эта обширная область очень интересных и оригинальных сновидений, которая соответствует определённым состояниям и картографии пространств сознания…

9. Специальные сновидения:

— сновидения инвалидов (глухих, слепых…);

— психически больных (шизофрения, эпилепсия, психопатии…);

— беременных женщин;

— специфико-профессиональные (моряк, акробат, изобретатель…);

— экстремальных ситуаций (голод, жара, тюрьма, одиночество, болезнь…);

— летаргические (являются одним из самых загадочных и редких типов сновидений; почему человек может проспать целых несколько и более лет остаётся до сих пор тайной природы);

— аутогенные сновидения (заказные, самовнушённые). В случае намеренной настройки, заказа определённого сюжета сна, разрешения конкретной проблемы или попытки увидеть, вызвать будущее во сне используют термин — «инкубация сновидения»;

— гипнагогические и гипнопомпические (проявляются яркими, галлюцинаторными образами, картинами в засыпании — гипногагическими или по пробуждению — гипнопомпическими);

— гипнотические (внушённые из вне);

— экстрасенсорные, парапсихические сновидения. Отличаются довольно значительным разнообразием и входят в область парапсихологии и эзотерики. Среди таких сновидений находят свою настоящую дневную последующую реализацию и достоверность такие темы, как сон о нахождении кладов, о раскрытии «чистых преступлений», телепатические, о прошлом др. людей, синхронизации («случайного совпадения сюжета сна и события яви), билокации и автоскопии — наблюдения происходящего на расстоянии и видение себя со стороны; биоинтроскопии — видения структуры и внутренней сути плотных непрозрачных объектов; даблинга — действия одновременно в нескольких местах; эффекта «дежа вю» — узнаваемого, уже виденного и т. д.);

— фатально-прогностические (вещие)

сновидения. Их также ещё называют Большие Сны или Сны Жизни, Судьбы. Это сны о будущем человека и его Судьбе, которые неизбежно сбываются. Они снятся не часто, скорее редко. Но их значение и сила воздействия очень значительна и высока. Отличаются особой яркостью, контрастностью, чёткостью, выпуклостью образов, эмоциональной экспрессией, оригинальностью сюжета, а также фатальностью последующего дневного исполнения. Наука до сих пор категорически отрицает подобное явление (которое, в самом деле, трудно поддаётся строгой эмпирической проверке), но зато весь коллективный, исторический, религиозный и современный, человеческий (народный) опыт доказательно подтверждает существование этого вида — вещих сновидений;

— реалистические сны (представляют собой разновидность вещих снов, показывающие будущее сновидца не в символической форме, а напрямую, благодаря отражению реальной ситуации будущего посредством «объективных», «подлинных» образов, картин, совпадающих с их дневной реализацией);

— «сон-ежедневник». Так же относится к вещим снам, но менее масштабен и не так фатален. Сообщает о текущей ситуации, событиях и переживаниях предстоящего дня;

— посвящения, инициации во сне. Данный своеобразный тип сна, в котором сновидец является главным героем, заключается в определённом сюжете, в котором сновидец активно участвует в неком мистическом, эзотерическом, оккультном или религиозном ритуале — обряде особого посвящения в некую духовную деятельность или миссию. Характер персонажей и картин такой инициации в этом сновидении зависит от духовных практик, верований и мировоззрения спящего человека;

— мгновенные сновидения. Для них характерна особая сжатость, повышенная временная скрученность, быстрота переживания, высокая лабильность. Их длительность составляет не более секунды, но за это время сон успевает размотать довольно длинную сновидную киноленту;

— осознанные сновидения (или люцидные, ясные, прозрачные, управляемые — им уделена вся вторая часть книги);

— шаманские сны. Часто связаны с посвящением во сне, а также с большим разнообразием контактов и взаимодействий с духами-помощниками, которые, чаще всего, представляют собой архетипы животных — змея, волк, медведь… или мудрого старца-учителя, индейца, шамана. Эти персонификации, суть отражения различных энергий сознания, помогают, подсказывают, ориентируют сновидца в повседневной и будущей жизни, подготавливая его к шаманской традиции и деятельности;

— серийные сновидения. Состоят из цепочек последовательных, связанных между собой сюжетов, чаще всего, разделённых на короткие паузы, интервалы. За ночь таких сюжетов может прокручиваться от пяти до десяти;

— повторяющиеся сны. Для них характерен периодический повтор одного и того же (с различными вариациями) сюжета или фрагмента сновидения на протяжении длительного периода времени или всей жизни. В случае, если они являются навязчивым, назойливым повторением каких-то неприятных действий, ситуаций или страхов («сизифовы» сны), то это говорит о незавершённом гештальте, [8] т. е. — о возврате к некой незаконченной, нерешённой проблеме или о предстоящих затруднениях. Сновидение тогда пытается безрезультатно решить эту задачу и, одновременно используя прошлую ситуацию неудачи, повествует о неблагоприятном ходе дел сновидца в будущем. Если же повторяющиеся сновидения представлены более отстранённо и не являются неприятными, то к ним надо проявить повышенное внимание. Такие сновидения пытаются донести до человека некую важную информацию, тайну. А скрытый замысел такого сюжета должен быть понят и осознан сновидцем;

8

Гештальт — психологический конструкт целостности, сочетание общего фона и выделенного в нём основного воспринимаемого образа.