Психосоматика
Шрифт:
13.1. Шизофрения, наркомания, СПИД
В будущем медицина сможет вылечить любое заболевание, если выздоровлению не будет препятствовать невидимый партнер субъекта – скрытый аспект его личности.
Болезнь закрепляется в той области, которую она уже знает на уровне психического бессознательного. Даже если индивид подвергается инфекционному болезнетворному воздействию, это никогда не вызовет в нем органического нарушения такого типа при условии, что субъект обладает психическим тематическим отбором заболевания иного типа. Человек, рожденный слепым или глухим, никогда не заболеет раком или шизофренией, поскольку инфекционный путь обоих этих заболеваний проходит через зрительную или слуховую семантику. Точно так же больной раком никогда не станет шизофреником, поскольку в своей причине эти два заболевания противоречат друг другу. Один из принципов психосоматики состоит в том, что соматический и психический аспект всегда альтернативны друг к другу.
Шизофрения – это самое опасное заболевание из всех существующих на нашей планете. По сравнению с шизофренией опухоль является более слабой формой того же заболевания. Когда психика в своей игре выходит на передний план (как в случае с шизофренией), почти всегда она сохраняет тело. Когда я говорю «шизофрения», то понимаю под этим ее открытую форму, поскольку все мы представляем собой латентных шизофреников [109] .
Истоки любой болезни сокрыты в семье и ею поддерживаются
109
Другими словами, все мы находимся в состоянии «экзистенциальной шизофрении»: раздвоенности между тем, что мы представляем собой по природе, и тем, как мы думаем и действуем исторически. См. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч.
Здесь возникает вопрос: действительно ли все болезни, которыми страдают люди, имеют земное происхождение? Мои собственные исследования убедили меня в обратном, в частности, в отношении таких заболеваний, как шизофрения, наркомания и СПИД. Как шизофреник, так и больной СПИДом или тяжелой формой наркомании, входят в такое состояние, полагая себя особо приглашенными, избранниками. В их голове как будто рождается откровение, слышится древнее воззвание, идущее из архаичных глубин мозга, раздается вековой голос. Когда я желаю вылечить подобного больного, то ограничиваюсь только тем, что предлагаю ему закрыть доступ этой затягивающей «коммуникации», поскольку она ведет его прямо к смерти.
Болезненное влечение к наркотикам порождено не желанием ввести в организм химические вещества: все дело в той ментальной обработке, которой пациенты подвергаются изнутри [110] . Существует некая странная ментальная потребность, которая изначально связана со сновидениями определенного типа. Больным, страдающим одной из трех вышеуказанных болезней, снятся сны одного и того же типа, при этом они испытывают особые ощущения в голове, которые по своему происхождению не являются земными. Инфекция происходит из какой-то наивности, фантазии, которая активизируется внутри церебральных систем. Проблема наркотиков нереальна. Это – всего лишь мишура, прикрываясь которой политика, экономика, незрелость масс объединяются, чтобы вновь обвинить первоначальный стимул. Успешно решая случаи наркомании, на протяжении десяти лет не повлекшие за собой рецидивов или смещений в другие заболевания (шизофрению, невроз, преступность, психосоматику, психический вампиризм и т. д.), я не слишком интересовался наркологической зависимостью самой по себе, потому что и ее причина, и решение находятся в другом.
110
О проблеме наркотиков с точки зрения онтопсихологии подробнее см. Менегетти А. Nova Fronda Virescit. Введение в онтопсихологическую психотерапию: инструменты и области применения М.: БФ «Онтопсихология», 2009. Также Менегетти А. Клиническая онтопсихология. Указ. соч.
Шизофрения – это самое опасное заболевание из всех существующих на нашей планете
Многие беды человечества – всего лишь «зеркала для жаворонков». Считается, что жаворонок умирает, приближаясь к зеркалу, тогда как на самом деле жаворонок умирает, потому что нечто, отличное и от зеркала, и от жаворонка программирует и убивает подобно охотнику-невидимке. Молодые люди, начинающие принимать наркотики, уже больны и предрасположены к этой болезни: причина наркологической зависимости заключена не в героине или ЛСД. Наркотик дает лишь право быть подопытным кроликом другой незримой деятельности, но никогда не служит первопричиной. Как бы то ни было, заболевание этого вида составляет часть специфического феномена, принадлежащего другой культуре или иному научному пониманию. Здесь не обойтись без познаний о мониторе отклонения и внеземных цивилизациях. Все это требует простого и элементарного исследования внутри– и внесинаптической информации.
СПИД порождают три причины [111] .
1. Психическое искажение, произошедшее в детском возрасте. Чтобы заболеть СПИДом, необходима ментальная
111
Здесь я полнее раскрываю то, о чем уже говорилось во второй главе настоящего издания.
2. Инфицирование извне.
3. Внедрение чуждой технологии. В действительности, эта патология нарушает порядок логики ДНК и, возможно, является результатом манипуляции людьми путем экспериментов, проводимых внеземными цивилизациями. Чтобы это понять, необходимо вновь обратиться к психическим метаисторическим констелляциям [112] .
13.2. Болезни «взаимоотношений»
Поскольку любые взаимоотношения преобразуются в семантику, они могут нести человеку добро или зло. Например, в основе всех гастроэнтерологических и кожных заболеваний, а также половых расстройств лежит особая тематическая направленность субъекта, обусловленная потребностью в отношениях определенного типа – как наличествующих, так и предполагаемых.
112
Психические метаисторические констелляции – расовые геномы человечества. Подробнее см. Менегетти А. Система и личность. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015.
Импотенция и фригидность представляют собой функциональную неспособность ответить на побуждающий стимул, несмотря на полную к тому расположенность ситуации. Причин тому может быть три:
1) влияние семантического поля различной силы, сопровождающееся вампирическим захватом со стороны партнера;
2) упорное поддержание отношений инфантильно-зависимого характера, предписывающих партнеру роль матери-властительницы (в эту группу причин могут быть также включены садомазохистские отношения, вуайеризм, фетишизм и так далее, то есть все формы поведения, рассчитывающие на безучастное безвозмездное присутствие);
3) сильнейшая обусловленность собственными стереотипами, приводящая к тому, что субъект, побуждаемый чуждыми ему целями, продуцирует психоэмотивную энергию.
Во всех трех случаях субъект желает установить незаслуженные отношения ради самоутверждения через проявление комплекса. Поэтому за симптоматологией человека утверждается главенство стереотипа и зависимое положение субъекта, наподобие подопытного кролика. Во всех других случаях, в частности у людей с высоким уровнем интеллекта, импотенция и фригидность могут быть порождены стремлением выразить себя физически, следуя рациональному желанию при отсутствии психоэмотивной интенциональности: есть тело, но нет души. Чтобы влить душу, недостаточно быть красивыми или решительно чего-то желать – следует прежде стать личностью. Вначале сексуальное удовольствие – это биологический порыв, идущий из глубин человеческой природы, настаивающий на продолжении рода. Затем секс становится серьезным искусством, принадлежащим тем немногим зрелым личностям, которые, прежде всего, способны на глобальное действие жизни. На этом уровне эротизм задает порядок и приводит к откровениям.
Большинство случаев мужской импотенции обнаруживает связь с женщиной определенного типа. Мужчина, оказавшийся под влиянием психоорганического семантического поля такой женщины, становится импотентом, однако, несмотря на это, все равно выбирает женщин только такого типа, и никогда – другого. Можно сказать, что половое бессилие многих мужчин, обусловленное отношениями с женщинами определенного типа, в точности отражает бессилие или базовый отказ женщины от самой себя, царящий внутри нее. В моей клинической практике все случаи импотенции, возникавшей у молодых мужчин, положительно решались после того, как я приводил их к ответственности, объясняя тот тип женщины, к которому он тяготеет, с которым он предпочитает проживать свою мужскую реальность. Достаточно помочь ему осознать это или отвратить от такого типа женщин, как импотенция бесследно исчезнет. Всевозможные формы мужской импотенции служат не чем иным, как показателем, «лакмусовой бумажкой» бессилия, испытываемого в реальности женщиной по отношению к собственному телу.