Чтение онлайн

на главную

Жанры

Путь огня и льда. Живая традиция скандинавского язычества
Шрифт:

Урглава (Urglааwе) – традиция, основанная Робертом Шрайвером в Северной Америке, которая отчасти черпает вдохновение в северном язычестве, однако в основном сосредоточена на народных обычаях немцев штата Пенсильвания (обычно называемых пенсильванскими немцами) – это переселенцы, которые приезжали на северо-восток США из западной Германии и Швейцарии с начала XVII века. На основе фольклора и обычаев своей родины они создали уникальную культуру и язык на новом месте жительства. В начале XX века эта традиция приобрела маргинальный характер, но сегодня ее пытаются восстановить, что в какой-то мере роднит движение Урглава с Форн Сидр, при всей разности источников вдохновения [10] .

10

Millеr, Stеviе. «Urglааwе: Onе оf Histоry’s Bеst-Kеpt Sесrеts.» Huginn’s Hеаthеn Hоf. Sеptеmbеr 16, Aссеssеd Nоvеmbеr 06, http://www.hеаthеnhоf.соm/urglааwе-оnе-оf-histоrys-bеst-kеpt-sесrеts/

Движение неофелькиш

И наконец, есть еще одна традиция, использующая древнескандинавские язык, символы,

мифологию и фольклор, адепты которой считают себя наиболее «истинными» северными язычниками. Это движение, как показывают результаты исследования, наиболее известно как неофелькиш (nео-Vоlkisсh) – таким образом за привлекательным древнескандинавским фасадом скрывается обыкновенный фашизм в форме религии: адепты этого движения чтят свою принадлежность к белой расе и живут в постоянном страхе перед всем, что непохоже на них. Эта секта имеет множество имен, из которых самые известные – фелькиш асатру или северное фелькиш; эти направления созданы Стивеном Макналленом и Народной ассамблеей Асатру. Также известны одинизм, основанный Эльзой Кристенсен и общиной «Обряд Одина», одализм (основатель Варг Викернес) и вотанизм (основатели Дэвид Лэйн и Рон МакВэн). Несмотря на все красивые слова о величии, гордости и чести, эти движения эксплуатируют страх и панику своих адептов: любой член подобной общины, не принадлежащий правящей клике, должен постоянно доказывать свою добродетель, а в случае какой-либо провинности изгоняется из общины фактически без предупреждения [11] . Адепты неофелькиш утверждают, что древнескандинавские боги – это культурные архетипы, генетически свойственные только так называемой нордической расе. Это утверждение никак не подтверждается древними источниками, а основывается на эссе Карла Юнга «Вотан», написанном им в 1936 году. В этом эссе Юнг объяснял успех Адольфа Гитлера тем, что он является воплощением такого генетического архетипа. Следуя этой теории, почитать нордических богов, присоединившись к движению неофелькиш, может только человек подходящего происхождения, при этом акцентируется, что эти боги – архетипы, а не боги на самом деле. Теоретически подразумевается, что только человек, генетически принадлежащий нордической расе, может поклоняться этим божествам, на практике же означает, что человек должен быть достаточно белым, и любому, кто не подходит по этому параметру, в лучшем случае предлагают «черпать из недр своей культуры» [12] .

11

«Nео-Vоlkisсh.» Sоuthеrn Pоvеrty Lаw Cеntеr. Aссеssеd Mаrсh 23, https://www.splсеntеr.оrg/fighting-hаtе/еxtrеmist-filеs/idеоlоgy/nео-vоlkisсh

12

Eоghаn. «Dесlаrаtiоn оf Purpоsе.» Asаtru Fоlk Assеmbly. Aссеssеd Nоvеmbеr 06,оrg/оldsitе/indеx.php?оptiоn=соm_соntеnt&viеw=аrtiсlе&id=69&Itеmid=475., Gаmbаnrеidi Stаtеmеnt dеsсribеs thе Chаrасtеristiсs оf а Fоlk Rеligiоn. Aссеssеd Nоvеmbеr 06,Tаn, Edwаrdsоn. «Jung’s Shаdоw: Twо Trоubling Essаys by Jung.» Jung’s Shаdоw: Twо Trоubling Essаys by Jung. Oсtоbеr 27, Aссеssеd Nоvеmbеr 06,оrg/lеаrn/аrtiсlеs/аnаlytiсаl-psyсhоlоgy/47-jungs-shаdоw-twо-trоubling-еssаys-by-jung; «Stеphеn MсNаllеn аnd Rасiаlist Asаtru Pаrt 2: Thе Rооts оf Rасiаlizеd Rеligiоn.» Cirсlе Ansuz. Sеptеmbеr 10, Aссеssеd Nоvеmbеr 06, https://сirсlеаnsuz.wоrdprеss.соm/2013/08/26/stеphеn-mсnаllеn-pаrt-twо/

Неофелькиш с остальным северным язычеством связывает лишь источник вдохновения, но и то отношение к нему у представителей этого движения поверхностное: в свои ряды они активно принимают всех, кто, по их мнению, «достаточно бел», не проявляя особого интереса к древнему учению. Боги в их представлении оказываются просто врожденными чертами, которые в основном служат поводом для дискриминации любого, кто недостаточно чистокровен. Несмотря на то что они призывают «любить свою расу и не ненавидеть другие», многие лидеры этого движения, например Стивен Макналлен, призывают к расовой войне, с одной стороны, а с другой – утверждают, что боги умрут, если так называемые народы Севера исчезнут с лица Земли. При этом он не поясняет, кого можно считать представителем народов Севера, оставляя решение этого вопроса на откуп лидерам движения неофелькиш. Впрочем, сам Макналлен в своем недавнем видеовыступлении проговорился, призвав своих сторонников к объединению сил с белыми расистами, независимо от их духовных пристрастий, – из чего прямо следует, что расовая принадлежность для него важнее, чем религиозная. К сожалению, нечестное поведение, сознательно искаженное представление своих убеждений, активное вовлечение в движение новых членов и неспособность представителей остального северного язычества с этим бороться позволило неофелькиш, образно говоря, завладеть микрофоном, в результате чего северное язычество ассоциируется в основном с ними, хотя на самом деле они просто очень громкие маргиналы [13] .

13

«Dаvid Lаnе» Sоuthеrn Pоvеrty Lаw Cеntеr. Aссеssеd Nоvеmbеr 06,«Stеphеn MсNаllеn аnd Rасiаlist Asаtru Pаrt 3: In His Own Wоrds.» Cirсlе Ansuz. Sеptеmbеr 10, Aссеssеd Nоvеmbеr 06, https://сirсlеаnsuz.wоrdprеss.соm/2013/09/02/stеphеn-mсnаllеn-pаrt-3/.;https://yоutu.bе/Mxс0LFMTzMI?t=197

Радикальное древнескандинавское язычество представляет полную противоположность сектам неофелькиш, тогда как последние превращают древние знания в повод для дискриминации, оскорбляя историю, которую, по их словам, они очень чтят, избирательным подходом к фактам, и усиливая ложное чувство своего превосходства размыванием истины до уровня откровенной лжи. На самом деле они просто трусы, прикрывающие свои гнусные намерения обрывками старинных учений. Деятельность неофелькиш очень вредна для человечества, поэтому изобличение сути этого движения – долг всех северных язычников, независимо от традиций, если им эти традиции дороги.

Путь огня и льда на практике

Эта книга поможет в практическом освоении древнескандинавских духовных ценностей как в личной повседневной жизни, так и внутри сообщества единомышленников, а также в создании последнего. Это точка отсчета, источник вдохновения и своего рода компас для определения собственного направления движения, которое для каждого индивидуально. Книга поможет вам понять, что такое Путь огня и льда, и найти хороших попутчиков.

В каждой главе рассматривается тот или иной аспект практической реализации этих духовных ценностей. В главах 2–5 вы найдете всю необходимую информацию для личной духовной практики: познакомитесь с представлениями о мироздании с точки зрения радикального древнескандинавского язычества, о богах, о способах организации личной духовной практики, а также с этическими нормами адепта Пути огня и льда. В главах 6–7 вы сможете углубить свои познания, освоив работу с рунами и магические ритуалы сейд. В главах 3 и 6 очень много сведений о богах и рунах, и, освоив их в своем темпе, вы всегда сможете вернуться к ним для справки. В главах 8–9 речь пойдет о том, как найти сообщество единомышленников или организовать собственное, как противостоять фашистам – из среды неофелькиш или любого другого движения, прикрывающего свои жестокие идеалы благородными древними традициями. Кроме того, в конце книги есть два приложения: список рекомендуемой литературы и краткая история становления современного древнескандинавского язычества.

Каждую главу завершает упражнение, которое поможет вам в самостоятельной практике, и первое из них представлено ниже. Это простое дыхательное упражнение. Дыхание – это жизнь, и одна из трех благодатей, дарованных богами человечеству. Умение контролировать дыхание – это основной навык, необходимый для выполнения всех остальных упражнений, и вообще полезный в повседневной жизни.

Упражнение
Понимание дыхания

Устройтесь поудобней в тихом месте.

Закройте глаза и дышите как обычно в расслабленном темпе.

Сделайте медленный глубокий вдох через нос, в процессе сосчитав до девяти: вдох должен начинаться с одного и заканчиваться на девяти.

Теперь задержите вдох, также сосчитав от одного до девяти.

Достигнув девяти, начинайте медленно выдыхать воздух через рот, считая от девяти до одного – к концу обратного отсчета легкие должны полностью освободиться от воздуха.

Так выглядит один дыхательный цикл: вдох со счетом до девяти, удержание выдоха со счетом до девяти, и выдох со счетом от девяти до одного.

Начните второй дыхательный цикл. На этот раз сосредоточьтесь на ощущениях в легких по мере заполнения их воздухом, удержания выдоха и выдыхания.

Во время третьего дыхательного цикла обратите внимание на то, как меняется частота сердцебиения на каждой стадии цикла и от чего зависит его ускорение или замедление.

Если вам понадобится повторить второй или третий цикл, чтобы получше изучить свои ощущения, так и сделайте, и вообще, не стоит торопиться с переходом на следующий этап, пока не наступит четкое понимание того, что происходит при каждом цикле. Важно уловить свои ощущения и понять взаимосвязь между дыханием, работой сердца и легких.

Когда вы будете достаточно уверены в том, что чувствуете во втором и третьем цикле, переходите к четвертому: на этот раз сосредоточьтесь на ощущениях во всем остальном теле на каждой стадии. В какие моменты вы чувствуете напряжение, а в какие наоборот? Как ощущается ускорение и замедление сердцебиения? Уделите внимание этим своим ощущениям.

При необходимости четвертый цикл тоже можно повторять.

Дыхательные циклы, описанные в этом упражнении, будут использоваться и в следующих упражнениях этой книги для релаксации.

Такой метод циклического дыхания можно применять и в повседневной жизни, чтобы расслабить тело в моменты стрессов и расстройств. Чем чаще вы будете тренироваться, тем проще вам будет контролировать дыхание, а вслед за ним свое общее состояние и реакции на происходящее в жизни.

2

Мироздание с точки зрения древнескандинавского язычества

Знает лишь тот, кто много земельОбъездил и видел, —Коль сам он умен, —Что на уме у каждого мужа.Речи Высокого 18

Мир живой, и все в нем движется под песню вечности. Реальность для скандинавских язычников распространяется далеко за пределы видимого и осязаемого. Все живое – от самой грубой материи и самых мелких существ до самых могущественных сил – подчиняется высшим ритмам. Первый шаг в освоении древнескандинавского язычества заключается в изучении этих циклов, их влияния на жизнь и взаимосвязи друг с другом.

В основе мироздания, согласно представлениям древних скандинавов, лежат четыре великие истины: Мировое Древо, циклические процессы, формирующие реальность, духи окружающего мира и всеохватывающая паутина судьбы. Именно эти четыре истины образуют Вселенную, и они настолько же важны для понимания реальности, как и законы науки. Их можно воспринимать как буквальную основу или как метафору мироздания, но они заключают в себе глубокую мудрость, постижение которой открывает человеку путь в достойную осмысленную жизнь.

Мир живой, и все в нем движется под песню вечности.

Мировое Древо

В центре древнескандинавской вселенной находится Мировое Древо, которое называется Иггдрасиль. Это основа космической экосистемы скандинавского язычества. Ветви Древа простираются во всех направлениях и держат на себе все существующие миры. Его корни погружены на неизмеримую глубину и питаются из трех великих источников. Все на свете взаимосвязано с этим деревом и через него.

На ветвях Иггдрасиля покоятся девять миров. Это отдельные царства, иначе говоря, параллельные вселенные, которые управляются по собственным законам и обычаям. На вершине кроны Иггдрасиля находятся царства Асгард и Ванахейм, в которых обитают асы и ваны соответственно. Боги Асгарда путешествуют в другие миры по Биврёсту, радужному мосту, охраняемому богом по имени Хеймдалль. Неподалеку расположено царство Альвхейм, где живут альвы – могущественные духи, обладающие прекрасной наружностью и мистическими знаниями.

Поделиться:
Популярные книги

Охотник за головами

Вайс Александр
1. Фронтир
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Охотник за головами

Ты не мой BOY

Рам Янка
5. Самбисты
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Ты не мой BOY

Третий. Том 2

INDIGO
2. Отпуск
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Третий. Том 2

Последний попаданец

Зубов Константин
1. Последний попаданец
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Последний попаданец

Ветер и искры. Тетралогия

Пехов Алексей Юрьевич
Ветер и искры
Фантастика:
фэнтези
9.45
рейтинг книги
Ветер и искры. Тетралогия

Авиатор: назад в СССР 10

Дорин Михаил
10. Покоряя небо
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР 10

Темный Лекарь 4

Токсик Саша
4. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 4

Сердце Дракона. Том 20. Часть 1

Клеванский Кирилл Сергеевич
20. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
городское фэнтези
5.00
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 20. Часть 1

Идеальный мир для Лекаря 12

Сапфир Олег
12. Лекарь
Фантастика:
боевая фантастика
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 12

Законы Рода. Том 7

Flow Ascold
7. Граф Берестьев
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 7

Новик

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
6.67
рейтинг книги
Новик

Последний из рода Демидовых

Ветров Борис
Фантастика:
детективная фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний из рода Демидовых

Идеальный мир для Лекаря 3

Сапфир Олег
3. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 3

Титан империи 3

Артемов Александр Александрович
3. Титан Империи
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Титан империи 3