Путь от атеизма к вере
Шрифт:
Бета-тела обладают магнитной активностью, их присутствие также вызывает падение температуры; то и другое можно зафиксировать соответствующими приборами.
Смерть много проще, чем рождение. Земля — это место, где рождаются, чтобы обрести индивидуальность.
Земной мир, забывший о бессмертии души, в будущем вновь вернётся к утерянным знаниям.
На этом оптимистичном заявлении мы, пожалуй, и завершим знакомиться с сообщениями, которые медиумы нашей эпохи получают от духов. Теперь же уйдём от современности и обратимся к веку девятнадцатому и посмотрим, какие послания шли людям в те времена. Для этого
Аллан Кардек — псевдоним, за которым скрывается маркиз Ипполит-Леон-Денизар Ривайль, француз, жил в первой половине девятнадцатого века. Его сочинения имели десятки изданий и переведены на многие языки мира. Выдержки из «Книги духов», как и в предыдущем случае, будем давать в виде кратких тезисов, иногда делая не менее краткие замечания. Итак, читаем.
Бог есть верховный разум, первопричина всего существующего. Человеку не дано постигнуть Бога. Наука людям дана для усовершенствования, но установлены пределы.
Материя, дух, Творец — три главных элемента мира. К материи надо прибавить всемирный ток, который есть связующее звено между духом и материей. Без этого тока материальные тела не смогут образоваться. Материя состоит изначально только из одного элемента, известные же человеку частицы очень далеки от элементарных.
Вселенная бесконечна. Пустоты нигде нет, вакуум наполнен субстанцией, очень тонкой, ускользающей от человека и его приборов.
Миры образуются путём сгущения материи и обратно рассеиваются, и так постоянно.
Во Вселенной бесчисленное множество обитаемых миров, причём как более примитивных по сравнению с земным, так и более совершенных. Среди совершенных есть и такие, обитатели которых по строению тела близки к духам, для человека они невидимы и неосязаемы.
Нельзя про дух сказать, что он нематериален, но его субстанция так тонка, что по сравнению с грубым земным телом человека дух можно назвать бесплотным.
Пока, как видим, комментарии излишни. Разве что выделим из сказанного следующие моменты: весь мир построен из одного элемента, частицы, называемые сейчас элементарными, таковыми не являются, пустоты нигде нет, дух материален. Эти выделенные моменты мы отсылаем в последнюю главу книги, где они, любопытства ради, будут сравнены со сделанными там выводами.
Бог сотворил духов, так же как и весь мир, но в отличие от материальных тел существование духов бесконечно.
Форма духа — пламя, эфирная искра. Каждый дух окружён полуматериальной оболочкой (периспритом, бета-телом), которая берётся из всемирного тока каждого мира. Переходя из одного мира в другой, дух меняет эту оболочку. Перисприт по желанию духа может сделаться видимым и осязаемым для людей.
Духи можно разделить на три главных разряда. К первому разряду относятся чистые духи,
Жизнь низших духов определяет страдание, порождаемое завистью и ненавистью. Они помнят о муках телесных, которые испытывали сами и которые причиняли другим, и часто ощущения эти бывают для них мучительней бед земных; страдая долго, они думают, что будут страдать вечно. Познания их несовершенны. Они внутренне сознают, что Бог существует, но не понимают его. Людям, когда имеют такую возможность, делают зло, радуясь их духовному падению. Однако не все среди них злые, некоторые просто легкомысленны; полтергейст, например, относится именно к этому виду духов.
Жизнь средних духов полна блаженства. Они понимают Бога и счастливы тем, что могут делать добро и устранять зло. Их радость не омрачается ни завистью, ни угрызениями совести. Людям внушают мудрые мысли, отклоняя от зла. Но всех их ещё ждут испытания до тех пор, пока они не достигнут полного совершенства. Именно их называют добрыми духами, духами-покровителями.
Жизнь высших духов есть ненарушаемое наслаждение блаженством, но протекает не в монотонной праздности и неге, что для них чуждо, а в постоянной заботе о других. Они живут рядом с Богом, являясь его посланниками и волеисполнителями, поддерживая гармонию в мире. Эти духи помогают другим духам стать более совершенными, помогают они и людям. Их иногда называют ангелами, серафимами.
Познания низших духов неглубоки; чем более развит дух, тем большими знаниями он располагает. Прошлое духами воспринимается так же как настоящее, будущее доступно лишь высшим духам и воспринимается тоже как настоящее.
Дух видит и слышит только то, что хочет. Исключения из этого бывают лишь тогда, когда более высшие духи считают необходимым донести до него какую-нибудь информацию.
Невоплощённые духи не имеют никакого определённого местоположения, они могут быть везде, перемещаясь мгновенно из одной точки космоса в любую другую.
Приведённые выше абзацы несколько раскрывают сущность духов и в особых пояснениях не нуждаются. Однако выделим из приведённого блока два момента: в пространстве духи перемещаются практически мгновенно, прошлое и будущее ими воспринимается как настоящее. Эти моменты, как и предыдущую четвёртку, также отсылаем в последнюю главу данной книги.
Духи оказывают влияние на события земной жизни, но делать это предпочитают незаметно, под прикрытием естественного.
То, что называют вдохновением, является руководством духов, использующих способности людей к той или иной деятельности.
Духи постоянно окружают людей, и когда человек думает что он один, толпа духов наблюдает за ним.
Часто люди замечают, что об одном и том же предмете в голове рождается несколько мыслей, нередко противоречивых. Некоторые из них ваши собственные, другие же внушены духами. Высшие духи направляют человека на добро, низшие призывают к злу. Человек же свободен в выборе, но будет в дальнейшем за свой выбор отвечать (так что лучше прислушиваться к тому голосу, который даёт хорошие советы).