Путь Рэйки

Ушаковская Елена

За деньги можно купить

постель, но не сон;

еду, но не аппетит;

лекарства, но не здоровье;

слуг, но не друзей;

женщин, но не любовь;

жилище, но не домашний очаг;

развлечения, но не радость;

учителей, но не ум.

Я видела достаточно

обеспеченных людей. Но они не были счастливы: им не хватало того, что они уже имели. И они всю свою жизнь посвящали тому, чтобы денег было еще больше, чтобы можно было купить то, что еще не куплено. И этому не было предела. Это бедные люди.

Я видела индийский народ, живущий сейчас в бедности, но отличающийся высокой духовностью. Именно там живут аватары. Они едят простую пищу и носят простую одежду. Но они богаты своей добротой, милосердием и любовью к людям.

Я не согласна и с утверждением, что деньги являются препятствием для духовного развития. Важны не сами деньги, а отношение к ним . Если человек не беден, хорошо зарабатывает честным трудом, но смысл своей жизни видит в реализации себя, в помощи людям, то в этом случае деньги – не помеха духовному развитию.

Богатым является не тот человек, у кого много всего, а тот, которому хватает того, что у него есть. В ашраме Саи Бабы я поняла, как мало нужно человеку для жизни. Мы жили в комнатах, где имелось два стула, стол, две кровати (одна комната рассчитана на проживание двух человек). Одежды нам требовалось очень мало: два педжаби [28] или сари [29] . Эту одежду мы вешали на крючок, вбитый в стену. Душ и туалет дополняли удобства. Все очень скромно, особенно по европейским меркам. Но вполне достаточно. И самое главное – мы были счастливы. Духовный климат, царивший в ашраме, забота людей друг о друге и огромная любовь, исходившая от Саи Бабы и наполнявшая все вокруг, делали нас счастливыми. Не деньги, а именно любовь (в самом высоком ее понимании) делает людей счастливыми.

Я вернулась домой и обратила внимание на то, сколько у нас ненужной одежды. Для этой одежды мы покупаем шкафы. Для шкафов – дом. Мы много работаем, чтобы купить автомобиль. Потом мы работаем на бензин, запасные части, ремонт и т. д. Мы тратим свою жизнь на обслуживание своего дома и автомобиля. Вы не задумывались об этом? Я не призываю к аскетическому образу жизни. Просто все имеет свою цену, измеренную в днях, а то и годах нашей жизни.

Ко мне часто приходят люди за советом, какую работу им выбрать. Что должно стать критерием в этом выборе? Наша жизнь! На работе мы проводим больше трети своей жизни. За эту работу мы получаем деньги, на которые можем что-то купить. Но время, потраченное на зарабатывание денег, – это наша жизнь. Представьте себе весы, на одной чаше которых почти треть вашей жизни, а на другой – те покупки, которые вы сделали. Стоят ли они этого? Решать вам. И совсем другое дело, когда, работая, вы не только зарабатываете деньги, но и развиваетесь, реализуете себя, помогаете людям. Тогда время, проведенное на работе, прошло не зря.

Продолжая рассуждения о времени, надо сказать, что зря потратить его, впустую прожить свою жизнь или какую-то ее часть можно, не только неправильно выбрав работу или место учебы. Мы зря тратим жизнь, когда плохо работаем, плохо учимся и т. д. Я часто объясняю детям и подросткам, приходящим на инициацию Рэйки, что сейчас им отпущено время для получения знаний, которые будут нужны в жизни. И если они плохо учатся, то это время прожито ими зря. Мы много тратим времени, попросту ничего не делая, болтая по телефону или смотря бесконечный сериал по телевизору. Мы не просто зря тратим время – мы растрачиваем свою жизнь. Время – это жизнь, если оно прожито, а не пропущено.

Но мы крадем время, а значит, и жизнь не только у себя, но и у других людей. Проанализируем наши телефонные разговоры. Мы часто даже не задумываемся, хочет ли наш собеседник слушать то, что мы говорим. Кто-то из нас хочет просто поболтать, а кто-то – обсудить те новости, которые могут быть интересны лишь самому этому человеку, а еще кто-то не знает, чем заняться, и решил позвонить, чтобы «скоротать» время. «Скоротал» не только себе, но и собеседнику. Можно подарить кусочек жизни себе и другому человеку, если, прежде чем начать разговор, подумать, интересно ли предполагаемому собеседнику то, что я хочу ему рассказать.

Когда мы опаздываем и заставляем другого человека ждать, мы также крадем его время. Когда читаем плохую лекцию, то вынуждаем терять время наших слушателей. То же касается любой плохо сделанной работы. Вы сами можете привести еще очень много примеров попусту растрачиваемого времени, а по сути, жизни своей и других людей.

По роду своей работы я часто встречаюсь с безнадежно больными людьми. И слышу от них, что только теперь они поняли, как много времени потеряли зря. Так неужели нам нужна беда, чтобы осознать ценность нашей жизни и не растрачивать ее впустую?

О наших проблемах, болезнях и их причинах

В этой главе мы говорили о наших мыслях, эмоциях, поведении, отношении к людям. Мы говорили о жизни. А в жизни бывает все: болезни, проблемы в семье и на работе. Что же является их причинами? Этот вопрос волнует многих людей. Мне часто задают его читатели книги, мои пациенты и ученики.

У целителей, в том числе авторов книг по Рэйки, я часто встречаю односторонний взгляд на эту проблему. Одни все причины заболеваний связывают с нарушением энергетики человека, другие – с кармой, третьи – с психологическими проблемами и этико-моральными нарушениями. Все другие причины отвергаются.

Так Барбара Эмерсон причиной заболевания ногтей считает агрессивность, а почек – нарушения в сфере сотрудничества. Я думаю, что плохое состояние ногтей может быть связано с общим состоянием организма, с нехваткой определенных витаминов и микроэлементов, с воздействием грибковых микроорганизмов. Заболевания почек могут быть связаны также с множеством причин: от генетической предрасположенности, плохого качества потребляемой воды до осложнений после различных заболеваний и травм. Отбрасывать все эти факторы и сводить все к «нарушениям в сфере сотрудничества» мне представляется неправомерным.

Отношение целителя к вопросу причин заболеваний и проблем пациентов очень важно, так как влияет на его позицию в целительстве и на отношение к пациенту. Так, если целитель считает, что причины болезней связаны с неправильным поведением человека, то он часто заменяет лечение нотацией, а если с кармой – то считает, что справиться с проблемой невозможно, и не всегда делает все от него зависящее для исцеления человека. Поэтому я посчитала необходимым подробно рассмотреть этот вопрос в данной главе.