Путь Рэйки
Шрифт:
Познание мира происходит и через познание и осмысление того, что является достоянием человечества. Мы уже говорили, что такое познание является неотъемлемой частью духовности. Философия, разные духовные учения и практики становятся объектом изучения того, кто идет духовным путем.
В мире существует множество духовных направлений. Подчас эти направления очень разнятся между собой и даже противоречат друг другу. Они могут иметь совсем разные цели. В одних направлениях – это освобождение от цепи реинкарнаций и прекращение земных страданий, в других – соединение с Богом или Мировым Сознанием, в третьих – просветление (причем оно понимается по-разному). Но при разных целях пути к ним во многом схожи. Как уже отмечалось, на каждом из них человек учится контролировать свои мысли, эмоции и поступки. Важным этапом на них является процесс познания и изменения себя. Для всех
Некоторые люди, единожды выбрав одно из направлений, остаются до конца верными ему. Другие в своих поисках погружаются то в одно, то в другое направление. Я прошла через разные школы. Одни школы нужны были для того, чтобы понять, что это не мое направление. Другие заложили основу моей будущей работы или что-то добавили к ней. Третьи дали толчок для дальнейшего поиска. Этот процесс продолжается. Продолжается познание мира, формирование мировоззрения, идет пополнение практических приемов. С интересом я открываю для себя философию как индийских, древнегреческих и русских мыслителей, так и наших современников. Я проходила и прохожу «школы» обучения в ашрамах Саи Бабы, Аммы, Нагананды и Бхагавана Кальки, с удовольствием открыла для себя йогу, цигун, сударшан-крийю (дыхательную практику, разработанную Шри Рави Шанкаром). Думаю, что человек должен искать и учиться всю свою жизнь. И в этих поисках очень важно вдумчивое, а иногда и критическое отношение к тому, что встречается на пути.
Так духовным часто называют направление ДЭИР (дальнейшее энергоинформационное развитие), возглавляемое Д. Верищагиным, названное автором «системой достижения гармонии и здоровья». Но на обложке одной из его книг написано: «Эта книга научит тебя программировать других». В книгах и на семинарах ДЭИР учат воздействовать на людей без их согласия, исходя из собственной выгоды. О какой духовности можно говорить в этом случае!
Мне довелось познакомиться и с другим направлением «Исход». В нем множество людей поклоняются даме, провозгласившей себя «мессией», сравнивающей себя по значимости с Иисусом и в то же время поносящей другие народы и религии. Я не против новых духовных лидеров, если они несут людям новые знания и способствуют развитию духовности. Я против, если они превозносят себя и сеют вражду в мире.
В Индии я видела много знаменитых аватаров и гуру. Но, несмотря на то, что они проповедуют, казалось бы, одни духовные истины, они разные. Они отличаются своим мировоззрением, приоритетами и методами работы. И если Свами Нагананда [34] наполнял человека спокойствием и тихой радостью, то Саи Баба «не мытьем, так катаньем» заставляет меняться каждого, приезжающего к нему, а Амма учит своей любовью. Если Саи Баба призывает отказаться от всех желаний и привязанностей, от себя как от личности, то Бхагаван Кальки призывает нас «прожить жизнь, испытав все, что она предлагает». Анализируйте, думайте, формируйте свое отношение к принципиальным позициям того или иного мировоззрения. И как сказал Раджниш Ошо:
«Обращайте чужой опыт не в ответы, а в вопросы».
Процесс познания часто сопровождается кризисами. И этого бояться не надо. Ведь как без смерти невозможна жизнь, так и создание нового мировоззрения невозможно без разрушения старых представлений, рамок и догм. Это неизбежно. Но на этих руинах появятся ростки нового знания.
Одновременно с важными процессами познания и работы над собой происходит обучение практической деятельности. Например, в Рэйки человек осваивает знания, необходимые на соответствующей ступени, различные приемы, накапливает практический опыт. Очень важно, чтобы ученик не ограничивался тем, что ему передал учитель, а искал и открывал новое. Полученные знания и навыки позволяют ему помогать людям. И это становится главным в его жизни. Собственное эго отходит на второй план. Для него просто не остается места. Любовь к людям и милосердие полностью заполняют его сердце. Он становится целителем. И, наконец, на определенном этапе человек понимает, что ему самому есть чем поделиться с другими. И что он должен это делать. Так начинается Учительство. «Тот, кто помогает другим, может рассчитывать на помощь. Тот, кого научили, должен учить других», – пишет Пауло Коэльо. Это не вершина Пути, это начало следующего еще более трудного этапа.
Здесь я показала один из возможных духовных путей. Он соответствует моему опыту, тем этапам, которые я проходила. Но у каждого – свой путь.
По китайской философии в основе жизни лежит Дао. Из него берет начало мироздание. А Дао – это Путь. Путь – это наша жизнь, Путь – это направление духовного развития, Путь – это эволюция человечества и всей Вселенной.
В тексте на мемориальном камне говорится о Рэйки как о «великом Пути». Эту книгу я назвала «Путь Рэйки». Этим названием мне хотелось сказать, что Рэйки является тем Путем, с которого начинается или продолжается духовное развитие человека.
Четвертая глава О ЧЕЛОВЕКЕ
Многие современные духовные учения, а также целительские практики используют различные модели «устройства» человека, а также разные представления об энергиях, которые наполняют его. В этой главе мы рассмотрим различные модели строения человека. В ней вы найдете также информацию о разных видах энергий, о чакрах и энергетических каналах. Я надеюсь, что предлагаемая читателю информация позволит ему по-новому взглянуть на привычные понятия, даст возможность осознанно использовать их, зная их происхождение и понимая особенности толкования.
Кто мы?
«Кто Я?» – так называется медитация, которую предлагает Саи Баба. Задавая себе этот вопрос, человек вопрошает: «Я есть тело?» И отвечает: «Нет». О том, что человек – это не только физическое тело, люди знали с древних времен. Во многих эзотерических учениях, начиная с Каббалы и индийских Вед и заканчивая современными теориями, описываются так называемые «энергетические» модели человека. И хотя эти модели в разных учениях различаются, но коротко их суть можно изложить следующим образом. Человек, кроме физического, имеет так называемые тонкие тела (их также называют оболочками ), не проявленные в физическом мире. Совокупность тонких тел человека в западной и восточной традициях называют аурой (в переводе с санскрита аура означает « золотая »). Все тела человека наполнены энергией, которая считается жизненной силой человека. Эту энергию называют ци (в Китае), ки (в Японии и Корее), праной (в Индии). Источником энергии люди считают Бога, Космос, Вселенную. Энергия поступает к человеку через чакры (в переводе с санскрита чакра означает «круг», «колесо» или «диск») и распределяется по тонким и физическому телам, благодаря системе энергетических каналов.
О наших телах
Мы уже говорили, что в современных эзотерических и религиозных учениях можно встретить разные модели «устройства» человека. Рассмотрим некоторые из них.
В Древнем Египте физическое тело называли кхат . Кроме него существовали ка, ба, аб, кхабит, кху и саху. Ка (в переводе «двойник») сопровождал человека всю жизнь, являясь частью его сущности. Аб – сердце человека, которое египтяне тесно связывали с душой и которое считали источником добра и зла. Ба – душа сердца, которая изображалась в виде птицы. У ба была кхабит – тень. Кху , или душа духа, считалась, по сути, той самой душой, которая обладает бессмертием. Кху обитала в саху – духовном теле человека, которое развивалось из физического путем молитв и ритуалов. Считалось, что человек жил благодаря секхем – жизненной силе или энергии, которая поступала к человеку из рая, где обитали духи и кху .
В зороастризме, религии, возникновение которой относят к VIII–VII вв. до н. э., считается, что человек обладает бессмертной душой, жизненной силой, верой, сознанием и телом. Душа человека существует вечно. Жизненная сила , или душа-жизнь, возникает одновременно с телом в момент зачатия и исчезает после смерти. Сознание включает в себя не только разум, но и чувства. В зороастризме вера имеет иной, чем в христианстве, смысл. Это своеобразный двойник человека, существующий параллельно с ним в запредельном мире, вера меняет свой облик в зависимости от благих и злых мыслей, слов и дел человека.