Путешествие по Средней Азии
Шрифт:
^130 Правое плечо вперед! Левое плечо вперед! /(англ.)./
^131 Термин "палтан" употреблен здесь для обозначения регулярной пехоты
эмира Дост Мухаммеда, овладевшего Гератом.
^132 До взятия Герата эмиром Дост Мухаммедом этим городом правил его
зять Султан Ахмед, отказавшийся подчиниться эмиру.
^133 Кызылбашами называли персов-шиитов, иногда вообще шиитов.
Сообра-жения Вамбери о симпатиях населения к властям шиитской Персии и к
англича-нам субъективны и не основаны на серьезных и длительных наблюдениях
в Гератской области и в Герате, большинство населения которых в описываемое
время составляли сунниты. Англичане и "правление" британского агента Тодда в
описании Вамбери явно идеализированы.
^134 Т. е. в 1495-1496 гг.
^135 Имам Риза Али ар-Риза, потомок Али ибн Абу Талиба, сын Мусы
ал-Казима, женившегося на персидской рабыне. Али ар-Риза родился в 765 или
770 г. считался восьмым по счету шиитским имамом из рода Али. В 816 г. он
был переселен по указанию халифа ал-Мамуна из Ирака в Хорасан. Али ибн Муса
был объявлен наследником (вали 'ахд) ал-Мамуна, на дочери которого он был
женат. Однако провозглашение его преемником халифа вызвало в 817 г. мятеж в
Багдаде. В результате этого к власти в Халифате пришел Ибрахим ибн ал-Махди
из рода Аббасидов. Вслед за этим в 818 г. в селении Нукан, около Туса, умер
Али ар-Риза. Молва приписывала его смерть Мамуну, отравившему своего зятя.
Али ибн Муса был объявлен мучеником за веру (шахид), его гробница (в
Санабаде, возле г. Туса) стала местом паломничества шиитов и одной из их
главных святынь. Впоследствии здесь возник город Мешхед. См. описание
усыпальницы имама Али ар-Ризы. /Ханыков// H./ Экспедиция в Хорасан. M. 1973
с. 98 и сл.
^136 О дворе (сахн) мавзолея см. /Бартольд В. В./ Сочинения. Т. VII, с.
118,.
^137 Абу-л-Касим Фирдоуси классик средневековой персидско-таджикской
литературы. Родился между 932-941 гг., умер в 1020 или 1026 г. в родном
Тусе. Автор всемирно известной поэмы "Шах-наме", которую он преподнес в 1010
г. султану Махмуду (998-1030), правителю Газневидского государства, в состав
которого входили земли Афганистана, Средней Азии, Ирана. Махмуд Газневи не
принял дар Фирдоуси. В ответ на отказ султана принять в дар "Шах-наме" поэт
написал едкую сатиру. Согласно легенде, Махмуд в дальнейшем раскаялся в
своем поступке и решил вознаградить Фирдоуси. Однако когда отправленный им
караван с дарами для Фирдоуси входил в Туc, из города выходила траурная
процессия с гробом умершего поэта. См. Шах-наме T.IM., 1964, с. 9.
^138 Имеются в виду сасанидские рельефы, посвященные победе иранцев над
римским императором Валерианом.
^139 Миру свойственно ошибаться, а потому обманываемся и мы. /(лат.)/
^140 Название этого произведения Фарид ад-Дин Аттара переводится обычно
как "Беседа птиц". Слово "мантик", основное значение которого "логика",
имеет и более редкое, но более подходящее в данном случае значение - "речь,
беседа".
^141 Как поживаете, сэр? /(англ.)/
^142 Прекрасно. /(англ.)/
^143 Каспийские ворота. /(лат.)/ Горный проход из округа Хавар, "по
мнению большинства ученых, тождествен с 'Каспийскими воротами" древних,
через которые прошел Александр Македонский, когда преследовал Бесса".
/(Бар-тольд В. В./ Сочинения. Т. VII, с. 130)
^144 Средневековый Рей, древняя Paгa - один из древнейших городов
Ирана. См. там же, с. 130 - 134.
^145 Верни мне мои легионы. /(лат.)/
^146 Вамбери здесь ошибся. Римом правил тогда Октавиан Август.
^147 Приведенное Вамбери толкование слова "туркмен" является лишь одним
из существующих объяснений происхождения этого этнического термина,
осно-ванных на народных этимологиях. Об этногенезе туркмен и о происхождении
их самоназвания см. /Агаджанов С .Г. Каррыев А. Росляков А. А./ Вопросы
этноге-неза туркменского народа. (Краткий историографический обзор.)
Проблемы этногенеза туркменского народа. Аш., 1977, с. 5-29
^148 В современном туркменском языке "тире" может означать и "род", и
"племя", "таифе" (по-туркменски "тайпа") применяется для обозначения
племе-ни, слово "халк" многозначно - "народ", "толпа", "люди", "население,
жители". См. Туркменско-русский словарь. M., 1968, с. 613, 684.
^149 Бульдумфас - по-видимому, искаженное название хивинской крепости
Булдумсаз.
^150 Здесь и далее названия таифе и мелких подразделений туркменских
племен, отнесенных Вамбери к категории тире, передаются в основном в
традиционном написании, принятом в отечественной исторической и
этнографической литературе, однако в скобках приводится написание,
употребленное самим Вамбери. При передаче названий некоторых тире мы
исходили из их произноше-ния указанного Вамбери.