Путеводитель
Шрифт:
— Мне сказали, вы хотели пообщаться со мной, уважаемый Турхан?
— Как верно вы понимаете окружающие нас обстоятельства. Воля Всевышнего и Всепонимающего привела меня сюда, чтобы понять его замысел. И ваш разум, о светлолицый юноша, есть ключ к вратам новых миров, не освященных его благом, — высокопарно ответил мне старикан.
Я пропустил его слова мимо ушей, решив на будущее отделять религиозную шелуху от истинного смысла его речей.
— Давайте сыграем в интеллектуальную игру, популярную у меня на родине. Она называется вопрос-ответ. Я буду задавать вам вопрос, вы отвечаете, затем наоборот. Так я наберусь знаний о вашем мире, а вы узнаете, то, что нужно вам, — начал я.
— Суть ваших слов ясна мне. Истинно в вашем мире проживают мудрецы, коль такая интересная игра популярна у вас. Давайте же сыграем, если на то есть воля Отца нашего.
— Только перед началом нашей
— Свет воссияет ярко в глазах ищущего, и гром прогремит звонко в ушах слушающего, — почти пропел старик в ответ на мою просьбу.
Я уже подумал, что он совсем с ума двинулся, когда он обратил на меня свои удивительно ясные глаза и, улыбнувшись, сказал:
— Ну что ж молодой человек, теперь можно и поговорить. И не смотрите на меня, как на умалишенного. Произнесенные мной слова были лишь кодом для включения помехосоздающей машины. Просто я совершенно уверен, что Длань Всевышнего, так у нас называют службу государственной безопасности, прослушивает весь наш разговор. А теперь на основе нашей пустой болтовни, которой мы начали встречу, машина по специальному алгоритму будет строить копию нашей беседы. Разумеется, абсолютно религиозно правильную и не опасную для нашего правителя.
Я ошалело посмотрел на него. Такой прыти не ожидал, скажу честно. Тем более от такого божьего одуванчика. Но, видимо, здесь подковерная борьба была на пике своей моды, если у старикана есть такой богатый опыт общения с местным госбезом. Тем не менее, я решил не показывать, что так рад свободе слова. Так как в большинстве своем все эти интриги рано или поздно заканчиваются, и зачастую не очень хорошо. А оказаться между молотом и наковальней мне не хотелось. Вот я и решил выбрать нейтральный стиль разговора. Вроде и не против пресловутой Длани Всевышнего, видимо в лице Андрея Бесслановича, но и не за светило науки Турхана с подозрительными механизмами.
— Тогда позвольте мне, уважаемый Турхан Самарканд, первому задать вопрос. Не могли бы вы подробней рассказать о вашей стране. Желательно, без прикрас идеального общества и всеобщего благополучия. Ну и если не сложно, немного истории. Ведь, как вы знаете, я из другого мира, а там все немного по-другому сложилось на территории Евразии.
— Конечно, конечно, молодой человек. С удовольствием освежу свои знания, что наполнить ваш алчущий до информации разум. Начнем, пожалуй, с самого основного. До прихода в эти земли Великого Ханского княжества, здесь обитали разрозненные племена так называемых вятичей, древлян, кривлян и многих других славянских народностей. Естественно, когда в их земли пришли воины Железной Орды, они подчинились, так как увидели в этом свой шанс получить цивилизацию. Конечно, не все племена поняли благость прихода Орды и многие годы пытались что-то изменить. Но как невозможно повернуть вспять реку, так и они не смогли устоять перед тем, что предлагало им новое общество, — Турхан остановился на секунду, что промочить горло. Я же в этот момент подумал, что не все так бескровно и добровольно было в его рассказе. Учитывая, что эти два момента в истории наших миров довольно схожи, разница лишь в мелочах, то Самарканд намеренно или специально упустил из своего повествования несколько кровопролитных сражений. Хотя может в этой реальности славяне были более разобщены, чем в моей. Нужно дослушать эту историю до конца, а то строю теории на звоне, да не слышу, откуда он.
— Итак, кхм. на чем же я остановился? Ах да! И вот на протяжении нескольких веков Великое Ханское Княжество мудро правило всеми землями от океана до океана, ограниченное лишь с севера совсем уж дикими варварами, которых позже все таки удалось достаточно плодотворно оцивилизовать. Естественно, на протяжении всей истории Ханского Княжества осуществлялись попытки всевозможных гяуров отобрать хотя бы кусочек земель, принадлежавших нам. Бывали даже случаи, когда с других материков приплывали целые армады захватчиков, но наш мужественный народ всегда был на страже, и разбитые армии кяфиров ни с чем уплывали обратно. И вот уже мы приближаемся к истории современной. Более века назад были уже четко очерчены границы двух самых мощных государств в нашем мире. Так же существует несколько сотен мелких стран, но они являются скорее марионетками, чем самостоятельными государствами. Продолжим. Как ты, наверное, понял первое по территории и вообще по всем характеристикам — это Великое Ханское Княжество. Весь Евразийский материк и прилегающие к нему острова принадлежат нам. Вторым же политическо-экономическим полюсом нашего мира является страна перебежчиков и трусов, под названием Свободная Королевская Республика. Дело в том, что, пока Ханское Княжество расширялось на запад, некоторые группы людей не захотели жить под мудрым правлением Отца и Пророка его. Проще говоря, они сбежали. И основали на материке под названием Песочные Часы своё собственное общество, так чудовищно отличающееся от нашего правильного. Ты, конечно, думаешь, что я такой же фанатик, как и все. Но поспешу тебя успокоить, я совершенно объективен, — улыбнувшись, прервался Турхан.
Я, решив пока не высказывать своего мнения, лишь подобострастно кивнул, отметив про себя, что религия, вбиваемая с детства, не так просто отступает перед напором логики и науки. Посмотреть даже на моего собеседника. Адекватнейший ученый муж, хитро обошедший систему слежки и презирающий твердолобых вояк и фанатичных священнослужителей. Но как только дело заходит о правильности общества, и нормах морали, он становится до невозможности консервативен и упёрт. Хотя, возможно, я тоже гиперболизирую. Тем временем Самарканд начал приводить примеры распущенности и неправильности общества, что основали на Песочных Часах сбежавшие от несокрушимой пяты Железной Орды люди.
— Для начала можно просто посмотреть на их женщин. Такой откровенности в поведении и общении с мужчинами я не видел нигде. Да последний дикарь не позволит женщине смотреть себе прямо в глаза и говорить в полный голос. Об одежде же говорить вообще не приходится, сплошной разврат. У них, представь себе, даже плечи открыты. Стоит ли говорить о семейных ценностях. В общем, стыд и срам. Но это еще мелочи по сравнению с тем, что происходит у них в политике, если это можно так назвать. Скорее напоминает цирк или какое-то представление. Не спорю, возможность выбирать каждые пять лет себе нового правителя имеет за собой некоторую логичность. Но выбирать-то надо по уму, а не по красоте, обаятельности и известности. А из выборов они вообще устраивают праздник на целую неделю. Экономическая составляющая основана на поощрении работников дензнаками, но о стремлении улучшить качество труда или даже мотивировать психологическую составляющую — это уже для них пустое. То есть, человек работает не на результат, а лишь бы зарплату получить. Получается, как государство не помогает своим гражданам, так и тем с высокого минарета на них. Лишь бы еда была да развлечения. По сравнению с нашим обществом, это какая-то стая волков в лесу. Но я, конечно, осуждаю лишь материальную часть, забывая о духовной. Хотя, если я начну вскрывать все гнойные нарывы Свободной Королевской Республики, на это уйдет почти весь день. Помнится в моей молодости, я даже лекции на эту тематику читал. Цикл назывался «Сходство и различие двух граней одного мира. СКР и ВКХ». Много воды с тех пор утекло, но мало что изменилось в положении вещей. Ну что ж, думаю, ты услышал основы того, что тебе нужно знать о нашем мире. Не стоит тебя сегодня перегружать информацией, все равно всего не усвоишь. Давай лучше поговорим о тебе, а точнее о твоем мире. Какой он, расскажи мне? — передал эстафету в нашей бесед Турхан.
Я на секунду задумался. С одной стороны особого смысла врать мне не было, но если взглянуть по-другому, многое в моей реальности может не только не понравится Самарканду, но и просто взбесить. Особенно если судить по его предыдущим словам о морали и нравах. Так что я решил держать хрупкое равновесие и постараться обходить социальные аспекты моего мира, сосредотачиваясь на научных, экономических и политических направлениях. Во время моего довольно долго рассказа, ученый изредка задавал уточняющие вопросы, но в целом лишь задумчиво слушал. В этот момент я подумал, что сейчас внутри Самарканда возобладал ученый. Сейчас я буквально видел, как его фанатично-религиозная сущность уступила место настоящему стремлению познавать новое. И вот спустя пару минут после окончания моего повествования, он все так, погрузившись в себя, сидел, лишь иногда делая пометки в своем вытащенном в начале нашей встречи блокноте. Наконец, он, видимо, составил для себя какую-то стройную систему из полученной от меня информации. И, подняв глаза, серьезным тоном сказал:
— Я многое почерпнул из твоих слов. Но всю эту груду фактов, а возможно и просто твоих домыслов, нужно проверить и составить хотя бы примерный план наших исследований. Думаю, с тобой мы встретимся через несколько дней. А пока я сообщу Андрею Геку, нашему достославному визирю, что ты максимально проявляешь лояльность к нашей проблеме. Думаю, это даст тебе немного свободы, чтобы ты мог познать наш мир не только с моих слов, но из собственного опыта. Ну а теперь позвольте откланяться, ибо наука не ждет.