Рабство и данничество у восточных славян
Шрифт:
135 Аксаков К. С. О древнем быте славян вообще и Русских в особенности // Полн. собр. соч. М., 1889. Т. 1. С. 116.
136 Погодин М. П . Исследования, замечания и лекции о русской истории. М., 1846. С. 83-84. Уместно здесь напомнить, как А. А. Шахматов понимал данное место из летописи: «Словене, Кривичи и Меря, т.е. те самые племена, которые добровольно призвали Варяжских князей, облагаются несколько позже данью в пользу опять-таки Варягов; даже не в пользу киевского князя или его дружины, а, как по крайней мере читается в дошедшем до нас тексте, в пользу именно Варягов» . — Шахматов А. А. Разыскания. . . С. 295.
137
138 Греков Б. Д. Борьба руси за создание своего государства. М.; Л. 1945. С. 52-53.
139 Лященко П. И. История народного хозяйства СССР. М., 1956. Т. 1. С. 109. Автор полагал, что «отношения, сходные с описанными в древней Руси, складывались и в Западной Европе, где также Скандинавские мореходцы грабили берега Северного моря, Нормандии, Дании, становились здесь наемными защитниками, превращаясь иногда во владельческие классы». — Там же. С. 109, прим. 3.
140 Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. Л., 1945. С. 226. Справедливости ради надо сказать, что на особенности летописной терминологии обратил внимание, как мы видели, еще Ю. А. Гагемейстер.
141 Там же.
142 Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. М., С. 24.
143 Покровский М. Н. Избр. произв. в четырех книгах. М., Кн. 1. С. 99.
144 Рыбаков Б. А. Киевская Русь. . . С. 314.
145 Сахаров А. Н. Поход Руси на Константинополь в 907 году // История СССР. 1977, № 6. С. 79-80. См. также: Сахаров А Н. Дипломатия Древней Руси. IX-первая половина X в. М., 1980. С. 96.
146 Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси. .. С. 96.
147 Толочко П. П. Древняя Русь. Очерки социально-политической истории. Киев, 1987. С. 24.
148 ПВЛ. Ч. II. С. 253-254.
149 НПЛ. М.; Л., 1950. С.107; Насонов А. Н. История русского летописания ХI-ХVIII века: Очерки и исследования. М., 1969. С. 14.
150 ПВЛ. Ч. 1. С. 43.
151 Сахаров А. Н. Поход Руси. . . С. 78.
152 Там же. С. 80.
153 Толочко П. П. Древняя Русь. . . С. 24.
154 См.: Фроянов И. Я. Мятежный Новгород: Очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX-Начала XIII столетия. СПб., 1992. С. 123-126.
155 Там же. С. 117, 120-123.
156 Тем не менее она воспроизводится и в новейших обобщающих трудах. Например, в «Истории крестьянства СССР» читаем: Дань собиралась не только с вновь присоединенных территорий. Так, Олег, пришедший в Киев из Новгорода, берет дань с новгородцев». — История крестьянства СССР с древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции. М., 1987. Т. 1. С. 381. См. также: Котляр Н. Ф. О социальной сущности Древнерусского государства IX-первой половины X в. // Древнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1992-1993 годы / Отв. ред. А. П. Новосельцев. М., 1995. С. 42.
157 Фроянов И. Я. Мятежный Новгород... С. 117.
158 Идентичные записи содержат и такие древние памятники, как Ипатьевская
159 Фроянов И. Я. Мятежный Новгород... С. 117. Слишком вольно толкует слово «устави» в данном летописном тексте В. Я. Петрухин, по которому «Олег подтверждает своим уставом договор ("ряд") северными племенами» (Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории. . . С. 92). Летописец пользуется термином «устави», но не «устав», а это — вовсе не одно и то же.
160 Сахаров А.Н. Дипломатия Древней Руси... С. 95-96.
161 ПВЛ. Ч. 1. С. 88-89.
162 Соловьев С. М. Об отношениях Новгорода к великим князьям. М., 1846. С. 24-25. См. также: Бестужев-Рюмин К. Русская история. Т. 1. С. 110.
163 Пресняков А. Е. Княжое право в древней Руси: Очерки по истории Х-ХII столетий. СПб., 1909. С. 196-197, прим. 2.
164 Под словом «урок» подразумевалась, вероятно, дань определенного размера, обусловленного договором. Это слово этимологически связано со словами «реку», «рок». Поэтому «урок» можно понимать как уговор, договор, как нечто установленное. — См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1973.Т. IV. С. 168; Преображенский А. Г. Этимологический словарь русого языка. М., 1959. Т. II С. 200.
165 ПВЛ. Ч. 1. С. 21.
166 Сахаров А. Н. «Мы от рода русского...»: Рождение русской дипломатии. Л., 1986. С. 93. См. также: Сахаров А. Н. Дипломатия Древней Руси... С. 97. Свидетельство летописца о том, как угры «сташа вежами» у Киева, позволило С. А. Плетневой говорить о «характерной форме нашествия». — Плетнева С. А. Кочевники и раннефеодальные государства степей Восточной Европы // История Европы в восьми томах. М., 1992. Т. 2. С. 227.
167 Шушарин В. П. Русско-венгерские отношения в IX в.// Международные связи России до XVII в. Сб. статей / Под ред. А. А Зимина и В. Т. Пашуто. М., 1961. С. 131-132, 146, 149.
168 Там же. С. 137, 138, 140-141. Рассказ Анонима о прохождении венгров мимо Киева, об осаде города и покорении русов подвергался сомнению еще в прошлом столетии (см., напр.: Карамзин Н. М. История Государства Российского. Т. 1. С. 251-253; Смирнов М. Судьбы Червонной или Галицкой Руси до соединения ее с Польшею. (1387). СПб., 1860. С. 29-31, прим. 14). Современный исследователь В. П. Шушарин, критически проанализировав источник, прищел к заключению о достоверности его сведений относительно пути венгров-кочевников в Паннонию и свидетельства «о проходе Венгерских племен через район Киева».— Шушарин В. П. Русско-Венгерские отношения в IX в. С. 155, 157.
169 Об этом писал В. Т. Пашуто. — См.: Пашуто В. Т. Внешняя политика Древней Руси. С. 49-50. См. также: Павлушкова М. П. Русско-венгерские отношения до начала XIII века// История СССР. 1959, № 6. С. 151, 153.
170 Сахаров А. П. Дипломатия Древней Руси. . . С. 97.
171 Шушарин В. П. Русско-венгерские отношения в IX в. С. 179
172 Там же. С. 171.
173 Сахаров А Н. Дипломатия Древней Руси. . . С. 96-97.
174 О достоверности похода см.: Сахаров А. Н. 1) Поход Руси на Константинополь в 907 году; 2) «Мы от рода русского...». С. 105-113. Ср.: Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории. . С. 135-137.