Растешь ли ты?
Шрифт:
…благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия… (2 Пет. 1:2–3а).
Сила для духовной жизни исходит от Бога: «Как от божественной силы Его…» Все, что нужно для духовного успеха – «для жизни и благочестия», – обеспечивается не нашей, а Его силой. И даже сами благодать и мир, о которых подробно говорилось выше, приобретаются только в тесном общении с Ним: «Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса…» Без познания Господа не будет и энергии для духовных изменений. Вне богопознания нет духовной силы и нет победы.
Этому же уроку учат и другие места Писания. К примеру, в Послании к ефесянам Павел говорит:
Для
Для борьбы с искушениями нужна твердость. Для преодоления жизненных трудностей нужна твердость. Для противостояния давлению мира нужна твердость. Для того чтобы не срываться в грех снова и снова, тысячу раз повторяя одни и те же ошибки, нужно иметь прочный внутренний стержень. Но где взять внутреннюю твердость и стабильность? Апостол учит, что внутренний стержень закаляется пламенем Святого Духа: «…да даст вам… крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке…» (ст. 16). Без благодати Духа Святого победа над грехом и духовный рост невозможны. А Его сила открывает дорогу к бескрайним горизонтам славы. По Своей благодати Бог может сделать больше, чем мы у Него просим: «Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем…» Это означает, что Он может произвести в нас даже более сильные перемены, чем мы ожидаем.
Вообще, весь этот отрывок пронизан идеей Божьего действия. Обратите внимание на следующие фразы: «да даст вам» (ст. 16). Кто даст? – Бог! «Крепко утвердиться Духом Его» (ст. 16). Кто дает твердость? – Божий Дух. «Укорененные и утвержденные в любви» (ст. 18). Укорененные и утвержденные кем? – Богом! «Исполниться всею полнотою Божьей» (ст. 19). Кто наполняет полнотой? – Бог. «Тому, Кто действующею в нас силою…» (ст. 20). Чья сила в нас действует? – Божья. «Может сделать несравненно больше» (ст. 20). Кто может сделать? – Бог. И поскольку главный действующий агент в духовном росте – Бог, завершается этот отрывок прославлением Бога: «…Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше… Тому слава в Церкви во Христе Иисусе…» (ст. 20–21). Успех зависит не от человека, а от Бога; не от наших талантов, а от Его благодати. Именно поэтому нужно проводить много времени на коленях в молитве, что и делал Павел: «Для сего преклоняю колени мои пред Отцом…» (ст. 14).
Та же самая закономерность видна и в следующем тексте:
Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, 10 чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, 11 укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его… (Кол. 1:9–11).
Откуда берется сила? Здесь сказано: «…укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его…» (ст. 11). Мы черпаем силу из океана Божьего могущества, поэтому Павел и не перестает молиться: «…не перестаем молиться о вас и просить, чтобы…» (ст. 9). Он понимает, что сила – у Бога, и поэтому молится.
Фессалоникийцам апостол напоминал, что сделать их твердыми «во всяком слове и деле благом» может Бог:
Сам же Господь наш Иисус Христос и Бог и Отец наш… да утешит ваши сердца и да утвердит вас во всяком слове и деле благом (2 Фес. 2:16–17).
Это подразумевает, что если вам не хватает твердости в добром слове – чтобы говорить о Евангелии неверующим, или не хватает твердости в добром деле – чтобы стабильно поступать праведно и чисто, – то вам нужно искать силы у Бога.
Господь может дать верующему достаточную твердость, чтобы противостоять искушениям лукавого: «Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого» (2 Фес. 3:3). Бог наполняет наши сердца любовью и дает нам терпение: «Господь же да управит сердца ваши в любовь Божию и в терпение Христово» (2 Фес. 3:5). Он наполняет нас радостью и миром, и Его Дух укрепляет нашу надежду, когда обстоятельства подталкивают к унынию: «Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою» (Рим. 15:13). Он способен сохранить нас от искушения и избавить от лукавого: «…и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Матф. 6:13). Вся сила – у Бога: «Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога…» (Пс. 61:12). Поэтому для успешного духовного роста нам нужно постоянно прибегать к источнику силы – Богу. Нам нужно молиться. «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Иоан. 15:5).
Как-то один отец работал за письменным столом на первом этаже. Ему понадобилась книга, которая стояла на полке на втором этаже. Чтобы не ходить самому, он попросил своего маленького сына сбегать и принести ему эту книгу. Через несколько минут он услышал всхлипывания ребенка, который стоял на вершине лестницы и тихонько плакал.
– Что случилось?
– Папа, прости, но книга слишком тяжелая.
Тогда отец поднялся наверх, взял книгу, а также и сына под мышку – и спокойно спустился вниз.
Так же Бог поступает с нами. Он не просто дает повеление что-то сделать. Но Сам Своею силою и совершает это в нас и через нас. Он дает нам «благодать и мир», и «от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия».
Если у нас не клеится духовная жизнь и не очень видно плодов благочестия, то вывод может быть только один: в нас недостаточно божественной силы. В нас не хватает благодати и мира. Как это исправить? О практических шагах к этому речь пойдет в следующих главах.
Глава 4. Инструмент духовного роста – Писание
2 Петра 1:2–4
Все великие люди, о которых мы читаем в истории, рано или поздно умирали. Знаменитый адмирал Нельсон (XVIII в.), прославившийся в боях с Францией и Испанией, погиб в исходе одного из сражений. Чтобы воздать ему государственные почести, его тело было доставлено на родину в бочке с бренди 38 . После смерти Гая Юлия Цезаря согласно его завещанию каждый римский гражданин получил из имущества Цезаря по 300 сестерциев (это примерно от 15 000 до 80 000 рублей – смотря как считать) 39 . Он хотел, чтобы люди вспоминали его с благодарностью 40 . А Ирод Великий, наоборот, завещал, чтобы в день его смерти были казнены знатные люди города, чтобы хоть кто-то в тот день пролил слезу 41 . Однако, какой бы ни была смерть этих людей, факт в том, что все великие люди, о которых мы читаем в истории, умерли. И все великие люди, которые живут сейчас, тоже умрут. Человеческие авторитеты померкнут и осыпятся пылью. И лишь Слово Божье пребывает вовек: «Ибо всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая – как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано» (1 Пет. 1:24–25). Именно об этом – о Слове Божьем – пойдет речь в данной главе.
38
Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson. Wikipedia. URL:
https://en.wikipedia.org/wiki/Horatio_Nelson,_1st_Viscount_Nelson (дата обращения: 11.10.2018).
39
Буханка хлеба стоила 1/2 сестерция. Оклад римского легионера составлял 900 сестерциев в год.
40
Гай Юлий Цезарь. URL:(дата обращения: 14.11.2000).
41
Иосиф Флавий. Иудейские древности, Иудейская война, Против Апиона: Полное издание в одном томе / Пер. с греч. М.: Альфа-книга, 2011. С. 735–736 (Иудейские древности 17.6.5–6).