Растешь ли ты?
Шрифт:
И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. 8 Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. 9 Но Господь сказал мне: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:7–9).
Обратите внимание: Павел трижды просил Бога избавить его от мучительного жала. Но Господь каждый раз оставлял его. И с каждым разом возвращал его к благодати, которой достаточно для перенесения испытаний. Сила и стойкость в страданиях – это тоже Божий незаслуженный дар, Его благодать в нас. Любопытно, что, научившись
В-седьмых, благодать пробуждает жертвенность. Библия говорит, что именно благодать Божья сделала македонских верующих (то есть филиппийцев и фессалоникийцев) способными жертвовать по силам и сверх сил:
Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам македонским, 2 ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. 3 Ибо они доброхотны по силам и сверх сил – я свидетель: 4 они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым… (2 Кор. 8:1–4).
В начале 8-й главы Павел сообщает, что церквям в Македонии дана Божья благодать, а в следующих стихах объясняет, в чем эта благодать проявилась. Среди глубокой материальной нищеты они смогли проявить богатство характера (ст. 2), умоляя Павла принять их пожертвование в пользу иерусалимских верующих (ст. 4). Это показывает, что жертвенность – это тоже Божий незаслуженный дар. Мы не сами по себе такие добрые и жертвенные, а становимся жертвенными под действием благодати. Чем больше мы осознаем благодать, тем больше в нас возрастает побуждение к жертвенности. И чем больше благодать работает над нашим сердцем, тем больше это побуждение реализуется в практических поступках 37 .
37
Более подробно на эту тему см. главу «Скупость» в моей книге Конкуренты благодати. Тверь: ТПК, 2016. С. 93–114.
Наконец, благодать совершает служение через нас. Когда мы в послушании Божьей воле смиренно совершаем дела служения в соответствии со своим призванием и дарованными нам духовными способностями, – например, делимся Евангелием с неверующими, проповедуем Слово Божье с кафедры, ведем разбор Библии на домашней группе, консультируем спотыкающихся, утешаем скорбящих, заботимся о бытовых и хозяйственных вопросах в церковном здании, организовываем различные виды духовных служений, развозим продукты бедным членам церкви, присматриваем за детьми, усердно молимся о нуждах других людей и т.д. и т.п., – во всех этих случаях через нас совершает свое служение благодать. Как говорил о своем служении апостол Павел:
Но благодатью Божьей я есть то, что я есть; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божья, которая со мною (1 Кор. 15:10).
Это тоже Его незаслуженный дар. Наше служение приносит какие-то плоды и какую-то пользу не благодаря нашим личным талантам, а благодаря Божьему действию через нас.
Итак, все в христианской жизни зависит от Божьего действия, от Его благодати! А как насчет Божьего мира? Какую роль играет Божий мир для нашего духовного роста?
Во-первых, мир Божий сохраняет наши мысли во Христе, то есть помогает нам не осуетиться умом. Писание повелевает нам «о горнем помышлять, а не о земном» (Кол. 3:2). Однако очень часто земные заботы обладают для нас гораздо большей силой притяжения, засасывая наше сознание в черную дыру суеты, тревог или – самым банальным образом – мирских развлечений. И тогда на помощь приходит страж наших мыслей – Божий мир:
…и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе (Фил. 4:7).
Когда наше сердце отходит от пребывания во Христе, оно теряет мир. Возникающее в нас чувство внутреннего беспокойства и неудовлетворенности заставляет нас остановиться на суетных путях и начать искать Божьего лица, чтобы вновь наполниться Его миром. Вы прекрасно знаете, о чем я говорю. Кто никогда не чувствовал отсутствие этого мира, тот, вероятнее всего, никогда не переживал и его присутствие. Слава Господу за эту красную лампочку, сигнал тревоги, чудесный индикатор, который не позволяет нам далеко уйти по неправильной дороге. Но как важно быть внимательным к этому сигналу и не пренебрегать им!
Во-вторых, мир Божий помогает сохранять мир с другими людьми. Чаще всего люди ссорятся и обижают других, когда чем-то раздражены. Мы ломаем внешний мир, когда не имеем мира внутреннего. Об этом напоминает Послание к колоссянам:
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны (Кол. 3:15).
Сначала Павел говорит: «да владычествует в сердцах ваших мир Божий», потом: «и будьте дружелюбны». Второе является следствием первого. Когда наши сердца наполнены Божьим миром, тогда нам легко быть дружелюбными. Будем хранить и преумножать его!
Итак, мы увидели, что для духовного возрастания нам абсолютно необходимы благодать и мир. Где же их взять?
Источник благодати и мира
Одному фотографу, работавшему в крупном журнале, поручили сделать снимки лесного пожара. Дым в лесу был слишком сильным для качественной съемки, поэтому он спешно позвонил в офис, чтобы для него арендовали кукурузник. Директор пообещал: «Самолет будет ждать вас в аэропорту!»
С этой мыслью фотограф и ринулся в небольшой местный аэропорт. Как и было обещано, маленький винтовой самолетик уже стоял с заведенным мотором рядом со взлетно-посадочной полосой. Фотограф сходу запрыгнул в кабину и, перекрикивая шум моторов, начал жестикулировать, показывая вверх, и кричать: «Поехали, поехали!» Пилот добавил обороты двигателя, разогнался и оторвал самолет от земли.
«А теперь пролети над северным фронтом пожара, – сказал фотограф, – и сделай три или четыре низких прохода над землей». «Зачем?» – спросил пилот. «Как зачем? Чтобы сфотографировать пожар. Я фотограф – а это как раз то, чем фотографы занимаются, если кто-то не в курсе», – съязвил недовольный фоторепортер.
После долгой паузы пилот медленно произнес: «Вы хотите сказать, что вы не мой летный инструктор?»
Этот фотограф поторопился и совершил ошибку, которая могла ему дорого стоить. Так и мы иногда торопимся и совершаем ошибку, которая может нам стоить больших проблем. Мы пытаемся вырасти духовно, победить грех и решить все проблемы собственными силами – и терпим неудачу. Дело в том, что в духовной жизни невозможно достичь успеха одними только своими усилиями. Мы в первую очередь нуждаемся в благодати и мире, которые исходят от Бога. Нуждаемся в Его силе. Взгляните еще раз на стихи 2–3: