Размышления о личном развитии

Адизес Ицхак Калдерон

Я верю, что и тот и другой существуют. И я думаю, что они вместе создавали мир – Бог был не один. Мы созданы по подобию обоих: во всех нас есть немного от Бога и немного от дьявола. Луна белая, но у нее есть темная сторона. Так же и во всех нас сочетаются свет и тьма, которые влияют на принимаемые нами решения.

Бог – есть любовь и прощение, а что такое любовь и прощение? Интеграция. Воодушевленные, мы чувствуем единение с высшим сознанием и благодаря этому – прилив энергии.

А за что стоит дьявол? За ненависть, месть, злобу, означающие дезинтеграцию, которая забирает у нас энергию. Известно ли вам, что медицинские исследования

утверждают, что люди в счастливых семьях реже простужаются?

Все люди испытывают оба чувства: и любовь, и ненависть. Вопрос состоит в том, кому мы поклоняемся, когда принимаем то или иное решение? Какому чувству следуем?

Разница между слиянием и интеграцией

Я думаю, что некоторые религии используют имя Бога, но на самом деле поклоняются дьяволу. Их действия говорят громче слов. Они лишат вас головы, если вы отличаетесь от них, или изгонят вас, если вы не разделите их веру. У них нет ни доверия, ни уважения к инородцам. Более того, они проповедуют месть, смертную казнь и уничтожение всех, кто думает или действует по-другому. Я говорю не только о современных исламских фундаменталистах. Испанская инквизиция, дело рук средневековых католиков, была ничем не лучше.

Некоторые политические фанатики ведут себя так же: фашисты, коммунисты. Настаивая, что все мы должны быть одинаковыми, эти религии и политические идеологии кажутся сторонниками интеграции. Но ирония в том, что на самом деле они пропагандируют дезинтеграцию. Почему? Потому что люди не могут жить одинаково, – не важно, сколько их будет убито, изгнано и запугано экстремистами, которые хотят слияния, а не интеграции, а слияние недостижимо среди свободных людей.

Вот доказательство: даже среди своих экстремисты не могут добиться слияния, на котором настаивают. Они без конца конфликтуют, потому что различия неизбежны.

Необходимо не слияние, а интеграция различий – конструктивное многообразие.

Луна белая, но у нее есть темная сторона, и во всех нас сочетаются свет и тьма, влияя на принимаемые нами решения.

Не всякое разнообразие конструктивно. Некоторые политические партии эксплуатируют свободу выбора, предлагаемую конструктивным многообразием, чтобы его же и разрушить. Есть такие антидемократические партии, которые используют демократию. Нацисты так поступили. Партия «Хамас» пытается проделать это сейчас.

Еще и еще раз: взаимное уважение и доверие – ключ к успеху. Я выделяю слово «взаимное». В противовес этому антидемократические партии и религии, проповедующие исключительность своих адептов, провозглашают, но не реализуют доверие и уважение к тем, кто от них отличается.

В атмосфере взаимного уважения и доверия (в объединении различий, а не их слиянии) мы можем работать вместе – не вопреки нашим различиям, а благодаря им. Мы, такие разные, обогащаем друг друга.

Поэтому необходимо научиться практиковать взаимное уважение и доверие. Нужно понять, как их применять к отдельным индивидам, семье, организации, а также на глобальном уровне.

Почему необходимо применять взаимное уважение и доверие ко всему? Потому что все связано. Нельзя проявлять уважение и доверие на индивидуальном уровне, но не в семье; или только в семье, но не в организации,

где вы работаете; или в организации, но не в обществе, где неуважение и недоверие уже стали нормой. Так просто не получится, потому что сфера, где уважение и доверие не практикуются, разрушат сферу, где вы их проявляете.

Нельзя создать устойчивую демократическую организацию в условиях политической диктатуры, так же как и диктаторскую организацию в условиях демократии. Рано или поздно одна система подорвет и разрушит другую.

Служение Богу означает любовь, а любовь означает приятие и культивацию различий с помощью взаимного уважения и доверия. Насаждение одинаковости выглядит как попытка интеграции, но оно на самом деле служит дьяволу, а не Богу, потому что абсолютная тождественность не может быть достигнута. Насаждение одинаковости способствует ненависти и разрушению, поэтому это деструктивная, а не конструктивная сила.

Постскриптум [77]

После появления этого очерка в моем блоге несколько месяцев назад я получил много откликов от некоторых читателей, которые остались недовольны приведенной в нем аргументацией, которая по сути оспаривает концепцию монотеизма.

Должен сказать, что я не единственный, кого заинтересовала эта идея. Древняя персидская религия зороастризма, основанная Заратустрой [78] , полагала, что и доброе и злое божества равно участвуют в управлении Вселенной.

77

Выдержка из опубликованного в Adizes Insights в октябре 2007 года.

78

Заратустра, Заратуштра или Зороастр – основатель зороастризма, жрец и пророк, живший на территории современного Афганистана или Ирана ориентировочно между VI и первой половиной V века до н. э. Прим. науч. ред.

Религиоведы считают зороастризм дуалистической религией. И знаете что? Я нахожу, что дуализм объясняет многое из того, что меня интересует: смену дня и ночи, вдох и выдох, холодное и горячее, любовь и ненависть, черное и белое… Все, что имеет свою противоположность-близнеца.

Как много еще, чему поучиться…

Послесловие

Вопрос к моим читателям [79]

79

Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне 2010 года.

Около 20 с лишним лет назад я проводил отпуск в местечке под названием «Капитан Лафитт», где-то между Плайа-дель-Кармен и Канкуном в Мексике.

Мы спали на песке в palapas – тростниковых навесах. Там не было ни электричества, ни телефонов, ни телевидения. Мы просыпались на рассвете, ныряли с трубкой, гуляли по пляжу, собирая ракушки, и много разговаривали. На закате садились у костра, продолжали беседу, пели песни и ложились спать.

Мы ели свежевыловленную рыбу и овощи с фермерского рынка. Я никогда не забуду те дни.