Размышления об универсальной монархии в Европе. Избранные мысли
Шрифт:
И все же текст «Универсальной монархии» порой кажется не до конца проработанным. Это обстоятельство, на наш взгляд, могло стать еще одной причиной решения автора не предавать его гласности в 1734 г. В некоторых местах заметно отсутствие каких-то более очевидных для читателя логических связок между главами. Иногда логическую связь трудно уловить даже в пределах одной главы. Так, исторический материал, подобранный в первом абзаце гл. VII (в нем говорится об искусстве осады крепостей, усовершенствованном принцем Морицем Нассаусским; о приемах фортификации, разработанных голландским инженером Кёгорном; о быстром распространении новых вооружений; о повсеместном введении новых налогов), иллюстрирует мнение Монтескье о том, что все государства внимательно следят за состоянием обороноспособности своих соседей и стараются не отставать от них ни в чем: «Ныне мы беспрестанно подражаем друг другу», пишет
Тем не менее, несмотря на эту особенность текста, несмотря на резкие тематические переходы от одной главы к другой и некоторую перегруженность историческими примерами, «Универсальная монархия» представляет собой увлекательное и небесполезное чтение. Завершая ее цитатой из Горация, Монтескье уточнял, что «не имел в виду никакое отдельное правление в Европе», но что его размышления «относятся ко всем без исключения». Конечно же, он думал о времени, в котором жил, и о той Европе, которую он знал. Но и сегодня, триста лет спустя после того, как эти строки были написаны, некоторые его слова продолжают звучать удивительно современно. Разумеется, со времени Монтескье общая политическая картина мира кардинально изменилась. Разумеется, трагический опыт мировых войн XX века несколько отрезвил народы и их правительства. Однако на смену прежним, пришли новые, ранее невиданные угрозы. Гегемонистские идеи по-прежнему сохраняют привлекательность в глазах многих политиков и подталкивают их к агрессивным действиям. Поэтому стоит прислушаться к Монтескье: «Какого бы успеха не добилось государство-завоеватель, оно всегда встречает некоторое сопротивление, которое возвращает его в исходное состояние» (гл. II).
Позволительно задаться вопросом: может ли случиться при нынешнем состоянии Европы, что один из народов, подобно римлянам, обретет неизменное превосходство над другими?
*
Печатные примечания самого Монтескье, относящиеся к той или иной главе «Размышлений», обозначены латинскими литерами (а–q), взятыми в круглые скобки. Эти примечания даются в основном тексте. Рукописные пометы, исправления и вставки в текст, содержащиеся в оригинальном печатном экземпляре «Размышлений», вынесены в подстрочные примечания.
1
Помета Монтескье на авантитуле: «Это было напечатано по неудачному списку. Я переиздаю это с исправлениями, которые внес сюда». Помета Монтескье в начале текста: «Я написал, чтобы этот вариант уничтожили и напечатали другой, если же какие-то экземпляры были провезены, то опасаюсь, что некоторые места могут быть неверно истолкованы».
Я полагаю, что такое, по-видимому, стало совершенно невозможным, и вот почему 2 .
Новые открытия в военном деле уравняли силы людей и, как следствие, уравняли силы народов 3 .
Международное право 4 изменилось, и по сегодняшним законам война ведется так, что разоряет, главным образом, тех, кто имеет в ней наибольшие преимущества 5 .
В прежние времена победители разрушали занятые города и продавали земли, более того – они продавали всех жителей. Разграбление города покрывало содержание армии, и всякая удачная кампания обогащала завоевателя. Ныне подобные проявления варварства вызывают лишь справедливое отвращение, а потому победители разоряются, ведь они занимают капитулирующие крепости, сохраняют их в целости, а затем чаще всего снова их сдают.
2
Исправление Монтескье на полях: «более затруднительным, чем когда бы то ни было, и вот отчего».
3
См. также: Римляне, III (1): «<…> Теперь народы Европы имеют почти одинаковое военное искусство, то же оружие, ту же дисциплину, тот же способ ведения войны <…>».
4
В отличие от Гоббса и Пуфендорфа, которые сводили международное право («droit des gens», восходящее к римскому «jus gentium») к праву естественному, Монтескье видел в нем позитивные законы, устанавливаемые между государствами в результате войн, сближаясь в этом вопросе с Гроцием. См., в частности, ДЗ, I, 3 (3): «Международное право <…> основывается на том принципе, согласно которому различные народы должны во время мира делать друг другу как можно больше добра, а во время войны причинять насколько возможно менее зла, не нарушая при этом своих истинных интересов».
5
Мабли развивал эту мысль в 1746 г.: «Не стоит обольщаться <…>: государства, которые сегодня приветствуют ваши успехи, вскоре начнут завидовать им <…>, а если вы станете злоупотреблять этими успехами, превратятся в ваших врагов. И не надейтесь, что ваших сил достанет, чтобы одержать над ними верх: вы лишь истощите силы. Да, был народ, который много выиграл от постоянных войн. Но это лишь потому, что война подпитывала войну, как говорил один из мыслителей древности. Ныне же общее устройство Европы и частное устройство каждого государства таковы, что победителя ослабляют его собственные успехи, и, едва одержав несколько побед, он уже нуждается в мире» (Mably G. Le droit public de l’Europe fonde sur les traites. Nouvelle ed. Geneve: Compagnie des Libraires, 1776. Т. 1. P. 247).
Римляне во время триумфов вносили в Рим сокровища побежденных ими наций 6 . Сегодняшние победы приносят лишь бесплодные лавры.
Когда монарх посылает свою армию во вражескую державу, он сразу же шлет туда и часть своей казны, чтобы обеспечивать войско. Таким образом он обогащает страну, которую едва начал завоевывать, и нередко сам дает ей силы для собственного изгнания.
Возросшее изобилие породило у наших армий потребности, которых у них быть не должно 7 . Ничто так не помогало Голландии выдерживать выпавшие на ее долю большие войны 8 , как торговые операции по снабжению собственных армий, армий своих союзников и даже армий своих противников 9
6
О политической роли римских триумфов см.: Bastien J.L. Le triomphe romain et son utilisation politique a Rome aux trois derniers siecles de la Republique. Rome: Ecole francaise de Rome, 2007.
7
См. также: Pensees, 1528: «Все армии, живущие в безделье, склонны бунтовать, поскольку ратный труд для них непереносим <…>» (см. с. 101 наст. издания); Pensees, 1729: «<…> Армия, ставшая богатой в результате завоевания, разложится или впадет в неповиновение – суровость солдатского ремесла несовместима с роскошью и богатствами <…>» (см. с. 10 4 наст. издания).
8
В годы правления Людовика XIV Республика Соединенных провинций не раз оказывалась в лагере противников Франции: Деволюционная война (1667–1668), Голландская война, (1672–1678), война Аугсбургской лиги (1688–1697), Война за испанское наследство (1701–1714). Кроме того, она трижды вступала в войны против Англии (1652–1654, 1665–1667, 1672–1674) и участвовала в Войне четверного альянса (1718–1720).
9
Монтескье писал: если Франции понадобится «привести в готовность флот, она за четверть часа найдет все, что ей требуется, ведь Голландия – это общий склад» (Pensees, 1884).
Конец ознакомительного фрагмента.