Развитие личности ребенка от одиннадцати до шестнадцати
Шрифт:
Основываясь на ответах детей, Л. Кольберг выделил три уровня нравственного развития, каждый из которых включает две стадии. Уровень нравственного развития ребенка определялся не самим по себе однозначным ответом «да» или «нет», а содержанием его мотивировки, то есть пониманием того, почему был дан именно такой ответ, умением объяснить причины своего выбора.
Моральная жизнь ребенка в значительной степени отражает влияние семейного и школьного
Л. Кольберг считал, что каждая последующая стадия нравственного становления ребенка основывается на предыдущей, включает ее в себя и подготавливает почву для последующей. Люди любой культурной среды проходят эти стадии, поскольку это обусловлено стадиями развития интеллекта, и различие состоит лишь в скорости их прохождения. Сам же процесс нравственного развития человека не-изменен.
Предконвенциальный (преднравственный) уровень (от четырех до десяти лет). Поступки людей, находящихся на этом уровне нравственного развития, определяются внешними обстоятельствами (правилами), дабы избежать наказания и заслужить награду. очки зрения других людей при этом субъектом не учитываются. Моральные решения на этом уровне характеризуются эгоцентризмом и основаны на личном интересе: дети интерпретируют действия как хорошие или плохие в зависимости от реальных последствий таких действий. Этим уровнем развития определяются первые две стадии, приведенные далее.
Первая стадия: «покорность и наказание». Ответы детей:
1) «Хайнц должен был купить лекарство. Если он его украл, его должны посадить в тюрьму и так или иначе ему придется выплачивать полную стоимость»;
2) «Хайнц должен был украсть лекарство, потому что, если бы он этого не сделал, его замучила бы совесть, он считал бы себя виновником смерти жены»;
3) «Нет ничего страшного в том, что Хайнц решил украсть, так как на самом деле лекарство стоит не 2000 долларов, а много дешевле. Поэтому Хайнц не рискует быть подвергнутым строгому наказанию».
Как видите, несмотря на противоположность ответов, все они характеризует первую стадию нравственного развития ребенка. Это обусловлено тем, что дети прежде всего ориентируются на избегание возможного наказания вследствие нарушения установленных правил поведения. «Я должен сделать то, что обещал, иначе меня накажут» – вот главный мотив ответа ребенка. В этих ответах прослеживается мощное влияние эгоцентрической позиции ребенка, предусматривающей одну-единственную точку зрения, накрепко и однозначно связывающую между собой причину и следствие. Другая же возможная точка зрения – ценность человеческой жизни – не учитывается. «Чем больше разбито чашек, тем суровее должно быть наказание» – ведущий мотив ответа трехлетнего Вани, полагающего, что Петя, разбивший 5 чашек, помогая маме накрыть на стол, заслуживает большего наказания, нежели Саша, без спросу взявший конфеты из буфета и разбивший при этом только одну чашку. Другая возможная точка зрения – мотивы поведения Пети и Саши – Ваней не учитывается. Он сосредоточен на собственном «Я» и жестко ориентируется на двуединство: «боль – удовольствие».
Вторая стадия: «личный интерес». Ответы детей:
1) «Если Хайнц не хочет потерять супругу, он должен украсть лекарство. Возможно, его посадят в тюрьму, но зато он сохранит свою жену. Ведь когда умирает ваша собака – это одно, так как в ней нет особой нужды. Не знаю, должен ли он был сделать то же ради друга, так как я не уверен, что он пошел бы на кражу ради него»;
2) «Хайнц не должен красть. Иначе все будут считать его вором. Может быть, друзья помогут ему собрать нужную сумму».
Эгоцентрическая позиция ребенка сохраняется. Меняется лишь рассматриваемый объект: на первой стадии – это возможность наказания вследствие нарушения правил, на этой стадии – личный интерес, личное удовлетворение: «раз ты взял без спросу мою игрушку, то и я у тебя возьму». Если этот человек (в данном случае жена) мне лично интересен, тогда это меняет дело, а если он мне не интересен, тогда совсем другое дело. Предмет же личного интереса (удовлетворения) может быть каким угодно.
Таким образом, содержание первого уровня нравственного развития обусловлено либо мерой вознаграждения или наказания (первая стадия), либо той пользой, интересом или удовольствием, которую можно при этом извлечь.
Конвенциальный уровень (десять – тринадцать лет). Человек, находящийся на этом уровне нравственного развития, ориентируется на общепринятые, традиционные принципы и нормы поведения, которых придерживаются все или большинство других людей.
Третья стадия: «одобрение другими людьми». Ответы детей:
1) «Ничего плохого в том, что Хайнц хотел спасти жену, нет. Зато он показал всем, какой он хороший муж. Все знают, что любовь бесценна. Ее ничем не заменишь. Если бы он не любил свою жену настолько, чтобы решиться на все ради ее спасения, его, безусловно, следовало бы осудить»;
2) «Люди не будут считать его плохим из-за кражи ради спасения жены. Но они сочтут, что он ужасный человек, если он не сделает этого»;
3) «Хайнц не должен был красть препарат. Красть вообще нехорошо, так как люди не любят, когда у них крадут то, что им принадлежит».
Несмотря на разность ответов, все они объединены одним ведущим мотивом: «Я хочу делать то, что приятно другим». Для человека, находящегося на этой стадии развития, главное – это поддержание хороших, комфортных отношений с окружающими его людьми. Поэтому основным нравственным критерием становится точка зрения этих людей.
Четвертая стадия: «авторитет, закон, порядок». Ответы детей:
1) «Супружество – это обязательство. Как контракт. Когда женятся, жену обещают любить. Таким образом, долгом Хайнца было спасти ее. С другой стороны, у него не было никакого права идти против закона. Ему нужно будет вернуть фармацевту недостающие деньги и, возможно, искупить свою вину тюремным заключением».
2) «Воровство противозаконно. Хайнц должен был найти другой способ достать лекарство».
Моральное обоснование поступков людьми, находящимися на этой стадии развития, обусловлено признанием ими ответственности (обязанности) и чувства вины, а не одобрения или чувства стыда: «я обязан соблюдать закон». Поэтому дети стремятся заслужить одобрение всего общества, а не только какой-то референтной для них группы людей, как это было на предыдущей, третьей стадии. В принципе большинство взрослых придерживаются нравственных императивов, присущих конвенциальному уровню нравственного сознания.