Развитие разума: книга первая
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬ: Но, насколько я понимаю, мы не в состоянии точно воспроизвести свое прошлое. Это значит, что к осуществляемому контакту, скорее всего, добавляются какие-то примеси наших новых впечатлений и суждений.
АВТОР: Да, вы правы. Что касается нашего восприятия прошлого, то оно, как правило, несколько искажается под действием различных эмоций, которые спонтанно наслаиваются на воспоминания в силу нашего несовершенного мышления. Однако этого нельзя сказать о просветленных мудрецах, которые и прошлое, и настоящее, и будущее видят в его истинном свете.
АВТОР: Поэтому не всякий человек с помощью своего ума способен исследовать Солнце или другие планеты. Чтобы пользоваться умом как прибором для изучения мира, нужно сначала очистить его.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит идея очищения ума?
АВТОР: Ум состоит из характера. Только человек с качествами характера святого способен чисто и без труда воспринимать окружающий мир. Истинный святой воспринимает окружающую реальность без искажений — такой, какая она есть на самом деле. Таким образом, для правильного пользования умом необходима высокая степень концентрации внимания и чистоты.
ЧИТАТЕЛЬ: Что же необходимо делать для очищения ума?
АВТОР: Есть много практик очищения ума. Эффективнее всего ум очищается путем следования нравственным законам или, другими словами, воспитанием в себе положительных качеств характера благодаря исполнению общественного и семейного долга. Для усиления концентрации ума привлекаются также специальные системы его тренировки. Некоторые люди занимаются для этого аштанга-йогой, осваивая приемы мистической (восьмиступенчатой) йоги.
ЧИТАТЕЛЬ: И каковы успехи?
АВТОР: В наше время, как утверждают сами Веды, для большинства людей не представляется возможным овладеть в совершенстве этими техниками. И тем не менее, определенных успехов в очищении ума можно добиться. Однако лишь редкие люди на земле способны серьезно заниматься йогой концентрации ума. Чтобы освоить эту практику, они уходят в Гималаи и живут там в строжайшем отречении от мира. За годы подобного отречения человек может серьезно изменить свой ум. Именно такие люди способны, например, вспоминать свои прошлые жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Круто! Обычно нам не хватает концентрации вспомнить, чем мы занимались хотя бы час назад.
АВТОР: Да, в настоящее время у большинства людей ум слишком слаб для подобных экспериментов. Хотя сейчас модно воображать, будто мы помним о своих прошлых жизнях. Так что в наше время лучше всего очищать свой ум, честно исполняя свои обязанности перед семьей, обществом и Богом.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же разобраться в том, действительно ли ты помнишь свои прошлые жизни?
АВТОР: Вы только что сами ответили на этот вопрос. Если ты не помнишь, что было вчера или позавчера, то как же ты можешь вспомнить то, что было намного-намного раньше?
ЧИТАТЕЛЬ: Гениально! Если мы не помним, что мы съели неделю назад, тогда зачем вообще рассуждать о памяти прошлых жизней?
АВТОР: Мы должны знать, к чему следует стремиться! Согласно Ведам, тонкое тело ума способно гулять
ЧИТАТЕЛЬ: А как выглядит грязь ума?
АВТОР: Грязь ума зовется грехами. Грехи — это плоды неправильных поступков. Веды подробно описывают, какие поступки очищают ум, а какие загрязняют. Все загрязнения, находящиеся в уме, портят настроение и вызывают нарушения в процессах мышления, восприятия мира и запоминания. Кроме того, от неправильного мышления портится здоровье. Но самое ужасное, что неправильное мышление приводит к греховным поступкам и деградации.
ЧИТАТЕЛЬ: А каким образом ум может влиять на здоровье?
АВТОР: Ум контролирует деятельность праны, которая в свою очередь связана с нервной системой и гормональными функциями. Нервная система и гормональные функции взаимодействуют со всеми структурами организма. Таким образом, ум контролирует весь организм через деятельность нервной и гормональной систем. К тому же ум способен контролировать деятельность организма напрямую, минуя физиологические функции. Вот почему человек под действием своей умственной силы способен активизировать нервные окончания и восстанавливать нарушенные функции органов.
ЧИТАТЕЛЬ: Объясните, пожалуйста, почему мы постоянно хотим дышать? Как ум связан с процессом дыхания?
АВТОР: Процесс дыхания человека полностью контролирует душа, которая желает жить в этом материальном теле. Именно душа с помощью энергии Сверхдуши (высшего сознания), побуждает организм дышать: вдыхая на тонком плане — жизненный воздух (прану), на грубом плане — атмосферный воздух.
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, Веды подразделяют дыхание на два вида?
АВТОР: Да, с появлением тонкого дыхания, которое начинается первым, автоматически активизируется и обычное дыхание. Сначала возбуждается дыхательный центр, а за ним и вся бронхолегочная система. Благодаря активной работе тонкого тела ума, мы постоянно получаем не только кислород, но и тонкую энергию праны.
ЧИТАТЕЛЬ: Как происходит вдыхание праны?
АВТОР: Для вдыхания праны организм использует семь чакр (психических центров). Прана входит через чакры, и ум направляет ее по специальным каналам (пранические нади) в четырех направлениях: вверх (удана-прана), вниз (апана-прана), в ткани (самана-прана), для внешней деятельности организма (вьяна-прана). Таким образом, наше сознание посредством тонкого тела ума контролирует деятельность праны, а прана, в свою очередь, дает энергию для жизни. Это подтверждается в «Веданта-сутре» (1.2.1):