Революция по Фрейду. Часть 1. Культ секса
Шрифт:
Поскольку сексуальное удовлетворение является, по его мнению, главной целью в жизни каждого человека, то все, что мешает его достижению, становится препятствием на пути сексуального развития. Например, он упоминает воспитание, стыд и мораль, как главные преграды на пути полового удовлетворения. Правильное воспитание является основой психического здоровья (при отсутствии врожденных заболеваний) и служит залогом будущего успеха в жизни, но у Фрейда оно получает негативный оттенок, так как препятствует реализации полового чувства.
Во всех своих суждениях он придает решающую роль сексуальному влечению и проявляет сексизм. Он считает, что вместе с приемом пищи ребенок получает сексуальное удовлетворение. Фрейд, очевидно, не знаком с механизмом получения удовольствия, а также возникновения химических зависимостей и аддикций, поскольку тот одинаков, и обусловлен выделением дофамина и работой дофаминовых рецепторов. Кроме секса, удовольствие вызывают вкусная еда, наркотики, алкоголь и прочее.
Фрейд ничего не знал о дофаминовом обмене, протекающим в головном мозге во время приятных для человека занятий. Влияние на организм морфия, опиума или других широко распространенных в то время наркотиков и алкоголя он почти не исследовал, но на себе он пробовал кокаин и считал его чудесным средством, исцеляющим все недуги. О химической зависимости он, разумеется, тогда ничего не знал, зато на себе испытал ее в полной мере.
Фрейд постарался описать сексуальные девиации в максимально положительных тонах, мол, здесь и любовь проявляется, и дается толчок к развитию. В противовес этому, адекватное проявление сексуальной активности он описывает как нечто странное и неестественное. Так, интерес мужчины к женщине он называет проблемой, требующей объяснения. Выбор в пользу гетеросексуальных отношений он называет действием отчасти случайных факторов.
Но ведь у него было множество противников, его лекции освистывали, книги расходились с трудом, был даже создан некий комитет, защищавший его от нападок недоброжелателей, возмущенных его развратными теориями.
Его книги, возможно, никогда бы не вышли в свет, если бы этому не поспособствовали очень могущественные силы. Те же самые силы, что и определяют мировой порядок и финансовые потоки. И чтобы приумножить свое состояние и сделать свою власть незыблемой, они нуждались в верном способе. И они его нашли. Способ называется психологическое воздействие на людские массы, ведь сам Фрейд еще до создания психоанализа в совершенстве владел техникой гипноза, чем и пытался «лечить» своих пациентов. Могущественные силы, в свою очередь, называются Ротшильды и Рокфеллеры.
Есть версия, что Фрейд является проектом Ротшильдов. Каких-то веских аргументов, подтверждающих или опровергающих ее, нет. Косвенным подтверждением ее могут послужить два факта. Первый то, что и Фрейд, и представители могущественной семьи являлись евреями. Второй – одна из династий Ротшильдов, кроме Англии, Германии, Франции и Италии, находилась как раз в Австрии, где и проживал Фрейд.
Связь Фрейда с богатейшими кланами планеты легко доказать. Когда в 1938 году Австрия стараниями гитлеровцев была присоединена к Германии, Фрейду, как влиятельному еврею, грозил арест с дальнейшей расправой. Однако зажиточные евреи могли откупиться и покинуть страну. Одним из тех, кто помогал Фрейду уехать из Австрии, был Уильям Буллит. Он-то как раз и принадлежал к семье Рокфеллеров.
Буллит, кроме связи с Фрейдом, известен тем, что был первым американским послом в СССР и передавал в Вашингтон информацию о сторонах Сталинского режима. По свидетельствам современников, он был врагом советских спецслужб, авантюристом, человеком с чертовщиной. Он также был знаком с Михаилом Булгаковым и послужил прообразом дьявола Воланда в романе «Мастер и Маргарита».
Фрейд же своими россказнями на сакральную для каждого человека тему не мог не заинтересовать правящие элиты Европы и США. Реакция не заставила себя ждать и в научной среде.
Олдос Хаксли, принадлежавший к британской элите, в 1932 году создал книгу «О дивный новый мир», повествующей о дегуманизации общества. Богом в новом мире был выбран именно Фрейд. Книга основана на учении Зигмунда Фрейда о том, что сексуальные запреты вызывают неврозы и должны быть устранены. Под запретом становятся мораль и возвышенные чувства, такие как любовь, доброта, сострадание; навязываются безопасный секс, наркотики, индустрия массового развлечения и культ правителя Фрейда.
С целью отупления простого населения умные книги уничтожаются, к ним воспитывается отвращение с самого малого возраста ребенка. С той же целью им проводится промывка мозгов посредством гипнопедии и частого повтора однотипной информации, как это позднее проделывали и проделывают в мире с помощью 25 кадра, рекламы, новостей, дезинформации, искажения истории.
Хаксли рассказывал об обязательном половом воспитании с самых ранних лет, когда детей (как этого требует ЮНЕСКО сегодня) посвящали в занятия эротическими играми. Делалось это для того, чтобы они лучше развили свои сексуальные инстинкты и учились преодолевать стыд и прочие препятствия психологического свойства, о которых говорил Фрейд в психоанализе, способные помешать им в дальнейшем совокупляться как животные, с теми, кому случилось оказаться рядом.
Вырезка из книги: «В траве на лужайке мальчик лет семи и девочка примерно годом старше очень сосредоточенно играли в примитивную сексуальную игру.
– Очаровательно! – сказал сентиментально Директор, но тут послышался громкий плач.
Из соседних кустов вышла няня, ведя за руку плачущего мальчугана. Следом семенила встревоженная девочка.
– Что случилось? – спросил Директор
Няня пожала плечами.
– Ничего особенного, – ответила она. – Просто этот мальчик не слишком охотно участвует в обычной эротической игре. Я уже и раньше замечала. А сегодня опять. Расплакался вот.
– Я ничего нехорошего ему не делала, – сказала девочка.
– Ну конечно же, милая, – успокоила ее няня. – И теперь, —продолжала она, обращаясь к Директору, – веду его к помощнику старшего психолога, чтобы проверить, нет ли каких ненормальностей.
– Правильно, ведите, – одобрил Директор, и няня направилась дальше со своим по-прежнему ревущим питомцем. – А ты, деточка, беги поищи себе другого напарничка».
Целью этих сексуальных игр было формирование сексуальной философии для будущего общества, в котором верность и любовь в рамках семьи будут считаться пошлыми и незаконными. Государство у Хаксли должно было наказывать тех, кто смел слишком долго задерживаться на любви к единственному лицу. Сегодня телевизор и порнография с успехом осуществляют воспитание подобного рода. Как в 1930-е годы Хаксли узнал о том, что может возникнуть общество такого типа? Каковы мотивы подобного воспитания, если оно не может сделать счастливым никого и не способно обеспечить здорового общества?
Конец ознакомительного фрагмента.