Ритуал
Шрифт:
— я… кто ты и где мы находимся? — он задал вопрос, внимательно наблюдая за пастухом.
Пастух смотрел в глаза страннику и не отвечал.
— я совсем ничего не помню, что случилось, я забыл даже кто я… Почему я не помню своего имени… — с тревогой сказал парень.
— присядь, ты устал наверное от долгого пути. — указывая на траву перед собой, предложил пастух.
Парень в джинсах присел на сухую траву и положил руки на согнутые колени.
— что случилось? — спросил пробудившийся парень.
— а ты не помнишь? — вопросительно посмотрел юноша.
— ты проделал долгий, тяжелый путь. Твое путешествие изменило множество жизней земных. Неужели
Нейтан задумался. После слов пастуха в голове начали восстанавливаться и мелькать досадные, и не очень приятные воспоминания этого кровавого пути, который он проделал за более чем два месяца.
— я помню… Меня, что-то вело все это время. Я убил много людей… Я натворил много зла. В конце кажись, был взрыв… — он пытался описать, те чувства, которые возникали в голове, напоследок он вспомнил ненавистный взгляд музыканта, который с презрением смотрел на него.
— тот человек… Он был прав. Я просто убийца, который сделал ужасный выбор. Я не остановился, хотя мог. Я кажись… я даже его убил. — с горечью в голосе говорил Нейтан, осознавая всю степень ужасности его судьбы и поступков совершенных им.
Пастух сидел и слушал, гладя барашка за ухом. От этого барашек впал в медитативный транс и кажись, заснул.
— смелость, любознательность, поиск ответов — не есть грехом. Почем ты считаешь, что сделал ужасный выбор? Любой человек вправе на выбор для этого бог его и создал. Хороший или плохой, на то есть суд божий. Судьба человека слишком сильно вплетена в комок бытия, и любое решение имеет миллиарды последствий не зависимо от его выбора. Человек не может знать насколько правильным или неправильным окажется его решение в итоге. Можно предположить, что любое решение будет правильным. Просто будет разный исход. — говорил пастух своим легким тенором.
— но тот человек, — возразил Нейтан — он говорил правду. Люди, настолько черствы, и ужасны своим нутром. Они же истребят друг друга рано или поздно. Может он был прав?
— это не ему решать. Он также как и любой человек ведом своими слабостями и умозаключениями. — сразу же ответил пастух.
— этот человек, который уверил тебя в истинности своих намерений, смотрит лишь на одну сторону человеческой души. Человек не состоит, только из зла и плохих черт. Любые создания божие имеют хоть кроху хорошего. И эта кроха, может бороться со злом, которое прорастает внутри него и победить его, в конце концов.
В памяти Нейтана начали появляться образы людей, которые творили ужасные, мерзкие вещи за которые он их убил. Потом голос Каина, который вторил ему, что люди — это зло не способное уживаться друг с другом. Его слова были настолько правдоподобны.
— но зачем тогда людей создали с внутренним злом в душе? Почему их не создали всех добрыми? — пытался понять странник.
Пастух потормошил барашка за шею и тот лениво просыпаясь, пошел к водопою.
— потому что у всего живого есть баланс, таков устрой жизни и существования всех существ. Звери не едят друг друга бездумно. У них есть инстинкты заложенные творцом, которые гласят не нападать на того кто сильнее, как один из примеров. Поэтому звери никогда бы не вымерли только благодаря друг другу. Если бы люди были только хорошими, то не хватило бы места не нашей земле для всех их. Это бы неизменно привело к хаосу и вымиранию. У всего должен быть баланс, хоть он может и показаться жестоким. Можно предположить, что зло и добро в каждом человеке — это жестокая несправедливость, которую создал творец. Но в бытие нет ничего идеального. Это касается не только человека, а всех вещей, которые существуют. Идеальный выдуманный мир, в котором будет царить лишь добро это иллюзия глупцов. Выход за границы условных мер привносит хаос.
Нейтану сложно было воспринять такую информацию. Он был не глуп, но и не слишком умен. Его интересовали более простые и информативные примеры.
— и как тогда различить доброго и не доброго человека? Кто заслуживает смерти, а кто нет? Кого нужно наказать, а кого нужно оправдать? — пытался по-простому, подвести вопрос Нейтан.
— никак. В каждой ситуации, каждый поступает, так как ему подсказывает ум и сердце. Если человек совершил убийство — это грех и зло. Он должен понести наказание за это. Значит ли это, что он хочет уничтожить всю планету? Вряд ли. Глупцы, которые задумали разрушить всю цивилизацию и человечество — редко встречаются.
Нейтан тут же вспомнил Каина…
— человека что сотворил убийство рано или поздно накажут. Это произойдет, так или иначе. Он сотворит боль и горе чьей-то семье. Ужасно ли это? Безусловно. Повлияет ли это на существование всех людей? Возможно, но маловероятно. Таков мир. Сегодня ты просыпаешься и радуешься рассвету. А завтра просыпаешься и грустишь о том, что дождь разрушил твой дом. Ты не задумывался о том, что было бы, если каждый день каждого года твоей жизни, был только хорошим? Чтобы не было никаких проблем. Никаких невзгод. Никакого контраста. Ты можешь только поспешно рассудить, я бы жил и горя не знал. Но ты даже не представляешь себе, насколько это было бы сложно. Жить без горя и страданий так же сложно, как и переживать их. Можно предвидеть, что человечество тогда бы сетовало на то, как плохо жить в таком скучном мире, где по константе не существует ничего кроме добра.
— но возможно же, что все бы смогли жить без зла и горя? Почему ты так уверен? — не соглашался Нейтан.
— ты просто не всматривался в каждый аспект жизни человека. Он не идеален, как и все в этом мире. И человек найдет всегда повод на что жаловаться, а чему радоваться. Что любить, а что ненавидеть. Независимо от того как устроен мир.
Они шли полем святой земли, а барашки как заколдованные следовали за пастухом. Как будто он был не только их путеводителем, но и лучшим другом. Нейтан молчал и пытался понять то, что ему наговорил пастух. У него еще были вопросы, которые он вспомнил, и они не давали ему покоя.
— почему же этот человек, музыкант, хотел уничтожить людей и вообще все живое? — спросил парень, обращаясь к юноше, который шел, смотря на сухую землю. Сухой и жаркий порыв ветра иногда теребил его кучери.
— потому что он видел в них себя. Все те недостатки, пороки, грехи какие были у него в душе — он видел в людях. Он смотрел на людей и не мог выносить того что видел. Потому что, куда бы он ни шел, он смотрел как в зеркало.
— разве он не мог смириться с этим? — недоуменно спросил Нейтан. — Многие люди похожи друг на друга, как характерами, так и действиями…
— только не он. У него в душе росло самое большое чувство любви, которое боролось с его эгоизмом. Он совершил зло из-за безмерной любви к своему отцу, и не мог простить себя за это. Ненавидя себя и будучи проклятым за сотворенный грех, он ушел скитаться грешной землей. Он сеял проклятье, вымещая свою злость на людях. Он не понимал, что эти люди невиноваты, как и он, за то, что склонны к порокам и грехам. Отсутствие благоразумия и поддержки склонили чашу весов. Вдобавок эгоизм, который взял верх, и стали причиной тому, что произошло.