Россия: правда о власти
Шрифт:
Подчинение Великого Новгорода с его обширными землями от Пскова до Перми и от Волги до Балтики, а также последующее присоединение Твери и Рязани превратило к концу XV века Московское государство в крупнейшее по территории в Европе. Это событие породило среди ее государств опасения дальнейшего русского расширения. По инициативе папы римского европейцам стал навязываться живучий до настоящего времени образ России, стремящейся к господству над Европой. Пытаясь подчинить Ивана III своему влиянию, папа предложил ему корону короля и устроил его женитьбу на Софье Палеолог – племяннице последнего Византийского императора, надеясь с ее помощью внедрить на Руси вместо православия греко-католическую веру. Однако планы папы по подмене веры не сбылись и на этот раз. Отказался Иван III и от королевского звания, посчитав его принятие даже от папы недостойным для абсолютного монарха каковым он себя считал и уже действительно был. Реальным их следствием стало
Мощь Московского государства и единоличная власть его правителей во второй половине XV века быстро возрастали (абсолютных монархий в Европе того времени еще не было). Идейным основанием этого процесса была «вотчина» – представление о личной, а не государственной природе наследуемых, купленных и присоединенных. Такая идея внедрялась властью и церковью в правосознание подданных. В купчих грамотах того времени это отражалось в записи: «продаю землю государеву, а свое владение». Таким образом, в Московском государстве великие князья не только правили страной, но и считали ее своей собственностью. Это положение не могло устраивать многочисленный слой боярства – потомков удельных князей. Осознавая утрату власти и собственности, они стали требовать перемен к прежнему положению. Однако Иван III безжалостно подавлял всякое сопротивление укреплению своего единовластия и даже стал именовать себя царем. После него эту линию успешно продолжали его сын Василий III и внук Иван IV по прозвищу Грозный (1533-1584 гг.) Именно Ивану IV пришлось впервые, в силу ряда внутренних и внешних причин и, прежде всего, для пресечения боярского беспредела, подкрепить свою власть венчанием на царство, а также поддерживать государственный порядок абсолютной монархии особо жесткими методами, впоследствии получивших название Опричнины.
Раздел второй. Царская власть.
Иван IV наследовал Московское государство в возрасте 3-х лет. Его явная неспособность к самостоятельному правлению породила у боярства надежду на властный реванш. Но как оказалось, у таких попыток шансов на успех не было. Уже к 16 годам он усвоил, что бояре хотят ослабить и ограничить его власть под предлогом расширения своего участия в управлении государством. Первым делом он устроил свое венчание на царство, весь смысл которого состоял в том, чтобы показать боярам, что власть русских правителей есть следствие «божьего промысла», а не результат их желания. Затем удалил от себя членов боярского опекунского совета, учрежденного над ним по причине малолетства. Следуя поучению своего мудрого предка Владимира Мономаха, силой отнял у самых вороватых деятелей собственность, а некоторых подверг казни. Такое смелое начало породило во многих народных слоях подъем веры в справедливость, которую молодой царь умело использовал при проведении внутренней и внешней политики.
В тот период русское государство было «зажато» между татарскими ханствами с Востока и Юга, Литвой и Ливонией (теперь здесь Латвия и Эстония) на западе. И те, и другие были не только естественной внешней преградой, но и активно препятствовали прямым торговым и культурным контактам Москвы с иными государствами. Волга, Черное и Балтийское моря как выгодные пути сообщения были недоступны. Путь на Урал и Сибирь закрыт. Изоляция быстро и значительно возрастающего государства становилась нетерпимой. Перестроив ополчение в регулярную армию и подчинив ее нуждам все хозяйство страны, царь Иван IV начал проводить активные военные действия на разрушение такой блокады. Первым было подчинено Казанское ханство. Царь лично возглавлял все походы на Казань и проявил большие способности в военном деле. Затем были покорены Астрахань и Сибирь. Путь на Восток и в Каспий открылся. Плоды этих деяний служат России до сих пор.
Разрушить изоляцию со стороны Ливонии в этот раз не удалось. На ее стороне выступили Швеция и Польша. В результате длительной (1558-1561 гг. и 1570-1583 гг.) и одной из самых неуспешных войн Московское государство, не получив ничего от Ливонии только усилила ее защитницу Польшу. В будущем это отзовется хотя и на короткий срок (1610-1612 гг.) трагедией потери нашей независимости в результате польской интервенции.
Во внутренних делах правление Ивана IV также оставило нам разное наследство. Был построен первый морской порт Архангельск. Удалось открыть первую типографию. Создать первый общерусский кодекс – Судебник 1550 года, который действовал почти 100 лет. Также впервые стали формироваться органы земского (местного) самоуправления. Развивалась церковная архитектура. В новом истинно русском стиле был возведен Покровский собор (Василия Блаженного) в Москве, который и до настоящего времени является визитной карточкой России.
Одновременно приходилось тратить много сил на пресечение казнокрадства, самоуправства бояр и чиновников. Это было противостояние не на жизнь, а на смерть. По некоторым сведениям, однажды, пребывая в гневе от очередного проявления боярского своеволия, царь по неосторожности причинил смерть своему сыну Ивану, который пытался защитить проворовавшихся родственников-бояр. Изображение этого трагического сюжета Ильей Репиным придало версии характер достоверности. Хотя существуют и весомые гипотезы о смерти Ивана от банальной простуды. Известный государственный деятель России Победоносцев писал государю о наличии твердых сведений, указывающих на то, что убийство Иваном Грозным сына есть плод фантазии художника Репина.
В целях укрепления системы самодержавия Иван IV использовал опричнину – способ и одновременно средство введенного им («опричь» – кроме обычного) чрезвычайного государственного управления с правами внесудебной расправы. До сих пор опричнина и ее создатель остаются синонимом жестокости московских правителей. В дошедших до нас описаниях внутренних и внешних противников Ивана Грозного, его деяния представлены очень пристрастно и весьма отрицательно. Так папский посол Поссевино обвинил его в убийстве царевича Ивана за то, что сын заступился за жену. Этот же «писатель» в другом сочинении указал, что царь убил сына за укрывательство государственных преступников. Особенно преуспели в очернении первого русского царя поляки, шведы и другие с кем он воевал. В то же время в сочинениях живших в Москве англичан и голландцев находим о делах и личности его много похвального. Но более всего о нем, как выдающемся правителе, говорит тот интерес, который столько веков проявляют к его фигуре русский и другие народы. Правителей не бывает хороших или плохих. Добрых или злых. Правители бывают успешные и неудачники. Успешные почти всегда жестокие. Иван IV был не просто жестоким. Он имел прозвище Грозный, а профанов на царстве современники и потомки так не называют. Добавим еще, что в конце 19 века обер-прокурор К. Победоносцев утверждал в докладной записке на имя императора Александра III, что сведения об убийстве сына Иваном IV, как и одноименная картина И. Репина, есть плод фантастики.
В российской истории период после смерти (1584 г.) Ивана Грозного и восшествием на царский престол первого царя династии Романовых (1613 г.) Михаила, именуют Смутным временем. Это событие оставило настолько глубокий след в народном сознании, что и теперь по прошествии 400 лет имена героев этого времени Минина, Пожарского и Сусанина известны каждому россиянину, а 4 ноября 1612 года, день изгнания поляков из Кремля, отмечается как народный праздник. Из огромного количества славных деятелей, когда-либо живших в стране, только Минину и Пожарскому воздвигнут памятник в Москве на главной в России Красной площади.
Борьба между боярами за власть началась еще при мягком и бездетном сыне Ивана Грозного царе Федоре, правление которого, однако отмечено двумя важными событиями – введением в церкви поста патриарха и создания правовой основы крепостной зависимости крестьян – установлением пятилетнего срока розыска беглых. Победу одержал боярский род Годуновых, глава которого Борис стал правителем при Федоре, а после его смерти был избран царем (1598 г.) Однако с этим не смирился проигравший борьбу род князей Шуйских и повел дело к смуте.
Смута – это государственный беспорядок вследствие непрочности власти, мятежа или народных волнений. Несколько поколений московских правителей до царя Бориса получали престол по наследству, что вполне соответствовало традициям времени и не вызывало резкого неприятия соперников. Однако царь избранный не внушал того почитания и даже страха, которые необходимы для абсолютной монархии. Это состояние и привело к возобновлению борьбы бояр за власть и престол. Падение влияния Бориса ускорилось после того, как царь в угоду мелкому дворянству отнял у всех крестьян право переходить с места на место, окончательно укрепив их за вотчинами и поместьями. Он же, желая обогатить казну, резко умножил число винопитейных домов, чем нанес страшный урон народной нравственности. Положение резко осложнилось после скорой и внезапной смерти Бориса Годунова (1605 г.) Польша и Швеция попытались посадить на московский престол своих сторонников. Появились самозванцы из числа авантюристов. Среди них большего успеха достиг Лжедмитрий, выдавший себя за Дмитрия – одного из сыновей Ивана Грозного, якобы не погибшего в малолетстве, но чудесным образом, спасенным от убийц, подосланных Годуновыми. При поддержке поляков и Шуйских он на один год занял царский престол. Укрепившись при молодом самозванце, в удобный момент Шуйские возмутили население Москвы и в ходе волнений убили Лжедмитрия. Царем был избран Василий Шуйский. Однако поляки не оставили попыток подчинения Москвы. В 1610 году их войско захватило столицу и центр страны. Шуйского взяли в плен и вывезли в Польшу. Затем с помощью продажных бояр избрали на престол польского королевича Владислава. Смута и интервенция были пресечены только в конце 1612 года, когда ополчение русских земель во главе с нижегородским земским старостой Мининым и князем Пожарским изгнали поляков из Москвы.