РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ
Шрифт:
Во-первых, подчеркнём следующую нашу принципиальную позицию. Мы не занимаемся подъёмом национального самосознания русского народа. Эту задачу ставят национал-патриоты, которые не могут объяснить различия между народом и нацией и не понимают, что они народные патриоты, в городской среде и при рыночных экономических отношениях вынужденные заражаться "бациллами" мелкобуржуазного национализма. Они не способны вырваться из представлений и мифов традиционного народно-патриотического миросозерцания, инстинктивно боятся промышленной цивилизации и современного мира в целом, поэтому вносят чудовищную путаницу в понятия и обречены на то, чтобы остаться на обочине серьёзной политической борьбы. Ибо русский народ, как общественная форма существования русского этноса зародился при окончании Великой Смуты в начале ХVII века, достиг зрелости и расцвета в последующих двух столетиях, а в ХХ веке исчерпал возможности для сохранения условий продолжения своего исторического существования и сейчас умирает.
Мы занимаемся
Задача национализма по отношению к патриотизму состоит не в "подъёме национального самосознания русского народа". А в подчинении тревоги за этническое выживание, которая растёт среди большинства русских, остающихся по мировоззрению на позициях отмирающего народного патриотизма, главной политической цели национализма - осуществлению долгосрочной стратегии политически управляемого становления русской нации.
Здесь важно подчеркнуть следующее. Итальянский фашизм, немецкий национал-социализм потому и потерпели идейное и политическое поражение, что были национал-патриотическими движениями, боролись за подъём национального самосознания своих народов и запутались в смысле этой борьбы. Русский национализм должен сделать однозначные выводы из этих примеров истории. Заигрывать с народным патриотизмом в обстоятельствах завершения буржуазной революции в России нельзя, политически безответственно и даже преступно.
Во-вторых. Полагая внешние, фенотипические признаки человека важными для первоначальной оценки его предрасположенности к проявлениям тех или иных расовых качеств, мы считаем, что выводы на основании внешних признаков часто обманчивы и поверхностны, слишком неоднозначны для практического использования в политике. Принадлежность к русской нации, нации, которая именно как городское этнократическое общество только начинает зарождаться (и пока главным образом виртуально, в воображении передовых политических мыслителей) будет выявляться в процессе естественного отбора. Что имеется в виду? То, что в своё время, во второй половине XIX века, когда переживала становление англосаксонская по ядру и самосознанию элиты американская нация, английский философ Г.Спенсер, которого в США называли "отцом американской социологии", в ряду других европейских мыслителей определил, как социал-дарвинизм.
Русским предстоит пройти через очередное историческое испытание, которое уже преодолели ныне считающиеся развитыми западные нации, создавшие современные капиталистические экономики. То есть через выстраивание социально-политических национально-общественных отношений в процессе жёсткого естественного отбора, который происходит при становлении рыночных капиталистических отношений и начало которому даёт всякая буржуазная революция. Западные буржуазно-капиталистические нации сложились вследствие такого отбора десятилетиями или даже столетием раньше нас, русских. Мы же переживаем самое начало схожего исторически объективного испытания, но на новом уровне развития мировых производительных сил и мировых идеологических и социально-политических противоречий.
Русская нация из русского народа начнёт рождаться вследствие пробуждения архетипов родового общественного бессознательного русского государствообразующего этноса, в основном у городской молодёжи, у новых поколений. Пробуждение бессознательных родовых мотиваций поступков будет происходить неизбежно и станет определять поведение и образ мыслей подавляющего большинства русских вследствие жесточайших условий существования в России, которые складываются в обстоятельствах распада прежних идеологий и общественных отношений русского народа. Все, в ком пробудятся архетипы родового общественного бессознательного русского этноса, а так же, кто способен доказать расовую предрасположенность быть поглощёнными в общественные отношения, построенные на основаниях русского родового общественного бессознательного, будут вовлечены в созидание русского национального общества. Те же, кто окажутся чуждыми русским общественным отношениям, будут естественным и политическим отбором низведены к нижним ступеням социальной лестницы русской нации или даже изгнаны из жизненного пространства русской нации или уничтожены. Только таким образом возможным будет становление, именно историческое становление, новой формы существования русского этноса при его вхождении в мировую капиталистическую систему рыночных взаимоотношений с другими буржуазно-городскими нациями, каждая из которых ведёт жестокую конкурентную борьбу за своё экономическое и политическое выживание.
Каков же способ выявления тех, в ком проявляется предрасположенность к участию в становлении русской нации? Этот способ выявления должен основываться на оценке способности и готовности того или иного индивидуума соучаствовать в формировании таких социальных общественно-производственных отношений, какие необходимы для прибыльного развития в России самого сложного промышленного производства, для развития самой передовой науки, самой передовой изобретательской деятельности и быстрого использования их результатов в крупном промышленном производстве. Только самые передовые общественно-производственные отношения дадут возможность русской государственности выжить и продолжить историческое развитие, потому что лишь такие отношения позволят успешно осуществлять непрерывное совершенствование промышленного производства и выпуск наукоёмких и высокотехнологичных товаров, конкурентоспособных на мировом рынке, приносящих устойчивую и возрастающую прибыль предприятиям и национальному государству. Если отвечающий расовым требованиям к происхождению человек способен к соучастию в становлении таких, самых передовых, самых сложных социально-политических и общественно-производственных отношений, необходимых развитию самых передовых производительных сил, конкурентоспособных при интеграции хозяйства страны в мировую капиталистическую экономику, значит, он достоин того, чтобы быть членом русской нации. Если нет, он должен рассматриваться, как чужеродный или даже враждебный элемент для русского национального общества, вызывающий соответствующее к нему отношение.
14 мая 2001г.
Правительство страны в начале этого, 2001 года пыталось отказаться от выплат Западу долгов и процентам по ним. Но ничего не получилось. А как Вы считаете, надо выплачивать долги или нет?
ДОЛГИ МОГУТ СЛУЖИТЬ ЦЕЛИ УСКОРЕННОГО РАЗВИТИЯ
Национал-демократы должны исходить из того, есть ли экономическая и политическая выгода для России расплачиваться с долгами или нет, можно ли из этого извлечь экономическую и политическую пользу или нет? А ответить на эти вопросы нельзя, если не затронуть главный вопрос - какая политическая власть способна решать проблему внешних долгов?
В декабре 2000 года и в январе 2001 года обновлённая после президентских выборов исполнительная власть господствующего в России режима диктатуры коммерческого интереса предприняла попытку прекратить выплаты по внешним долгам. Тогда в прорежимных и принадлежащих олигархическим кланам СМИ такое решение преподносилось населению, как намерение администрации президента и правительства использовать предназначавшиеся для выплат валютные средства для внутреннего экономического развития и поддержки всяческих социальных программ. Правящие круги страны, которые после успешного выбора президентом своего ставленника вновь почувствовали уверенность в собственных позициях, рассчитывали таким объяснением использовать надежды населения на поворот к лучшему, вызвать массовую поддержку снизу своим намерениям отказаться от обслуживания огромных долговых обязательств правительства РФ перед внешними кредиторами. Тем самым, они предполагали озадачить политические силы на Западе, заставить их смириться с необходимостью закрыть глаза на такой способ решать проблемы внешних долгов, привычный для безответственного перед своим населением правительства России в советский период и в последнее десятилетие в отношении стран должников самой России. Иначе невозможно объяснить столь вызывающее, с печатью наглости намерение власть предержащих страны отказаться от выполнения положений своего же бюджета, предложенного самим правительством и утверждённого обеими палатами федерального собрания. Ибо в бюджете уже были заложены расходы, предназначенные для погашения внешних долговых обязательств.
Однако вызвать массовую поддержку снизу не получилось. Низы не верят официозной пропаганде! Подавляющее большинство жителей России убеждено, что не выплачиваемые Западу деньги будут просто-напросто разворованы тем или иным способом, как бюрократами, так и олигархическими кланами, подобно тому, как уже неоднократно было во время приватизации и после получения западных кредитов. А внешний долг только увеличится и всей тяжестью ляжет на их плечи. Хотя доверие лично президенту В.Путину подтверждают около 60% опрашиваемых в разных регионах (во всяком случае, согласно данным служб изучения массовых настроений в стране, существующих за счёт прорежимных источников финансирования), в отношении всех остальных структур власти и олигархических кланов сохраняется и укореняется глубокое недоверие.