Русь, собака, RU
Шрифт:
Хотя ведь все эти зороастрические эсэсовцы, как и нынешние православные гэбэшники (что готовы верить в чудо святых мощей, хотя перечитайте как-нибудь на ночь Четвероевангелие — что может быть более против идей Христа, как не обожествление костей?) — они-то ведь не играли, да?
Я вообще подозреваю, что 90 % половозрелых, работоспособного возраста граждан, истово верящих в сглаз, отрицательные поля (в том числе в поле числа «13»), в знаки инопланетян, в пришествие Антихриста, в чашу Грааля, в кабалистический смысл чисел, в масонские ложи, в тень сожженной бумаги от свечи в ночь под Рождество, в облако на Фаворе, в черную кошку, в живую воду, в чудодействие мумие, пасхального огня и крещенской воды, в лягушачью кожу и лапку летучей мыши, в видение
«Глоба (Ванга, Чумак, Кашпировский, Далай-лама, Путин, икона Богородицы, тень Ксении Блаженной, Нострадамус) сказали, что следующий год будет очень удачным для экономического развития России», — уффф, все, от сердца отлегло. Можно не оценивать риски, не диверсифицировать вложения, не учить иностранный язык, не читать книг, не задумываться о том, какой тип общественного устройства возникает в стране, а бежать в банк за потребительским кредитом. Который, кстати, если банк не даст, то в этом будут виноваты, опять же, звезды, Зодиак, Сатурн в Юпитере, наведенная порча, Британский Совет и Джордж Буш. Последний, причем — лично.
Воля ваша, но даже когда игра во все эти гадания-предсказания-тайные смыслы — всего лишь игра, она есть тренировка по уходу от ответственности. И попытка объяснить личный страх перед любым поступком.
Эта игра, с моей точки зрения, простительна ребенку и простительна женщине, особенно когда она юна — или, напротив, немолода.
Но взрослому мужчине бегство от ответственности, с моей точки зрения, не к лицу. Это я вам говорю как Супердракон.
Русские рождественские сказки (и были)
Иногда для увеличения любви в мире нужно просто соединяться всей семьей — не ради карьеры, а просто так, потому что сегодня русское Рождество, или, там, русский старый новый год
У одного отца было три сына. Когда сыновья выросли, он дал им по равному количеству таланов и выпустил в люди. Один сын пошел в казино и таланы потратил, другой открыл казино и таланы приумножил, а третий сдуру влюбился и женился на возлюбленной. Отцу его жена ужасно не нравилась: по возрасту не соответствовала, одевалась как-то не так и еду странную стряпала, он даже к внукам по этой причине относился с прохладцей.
Когда же отец по причине старости всерьез занемог, первый сын к нему не пришел (ну, он к тому времени почти уже спился), второй сын прислал денег на лечение, а третий сын пришел со всеми своими детьми, то есть внуками. И больной отец, то есть дедушка, всех их целовал в вихрастые макушки, и плакал, и был счастлив, — то есть вел себя точно так же, как вел себя третий сын всю свою жизнь, несмотря на неодобрение отца и отсутствие явных признаков материального благополучия.
Хотя, конечно, потом отец все равно умер, как умерли к моменту этого рассказа вообще все участники этой истории, как и мы, вполне может быть, тоже когда-нибудь умрем, всякое бывает.
Вот другая сказка, похожая на быль — или быль, похожая на сказку.
В некотором заморском королевстве жил-был король. Был он красив и молод, любил королеву и дочку-принцессу, и все у них было хорошо. Но злые недруги подослали к королю молодую ведьму, околдовала она короля в Овальном зале королевского дворца, и забыл король на время о своей семье. Подославшие ведьму раструбили об измене по всему королевству, закручинилась королева, расстроилась принцесса, а король, чтобы спасти семью и трон, попытался отречься от всего, что случилось. Подданные же не то чтобы короля не любили, но хотели знать правду — ведь и они были не безгрешны, и втайне радовались: если король может, то почему нельзя им. Но когда король рассказал правду, радовались они недолго: на его место пришел другой — не такой молодой,
В другом царстве-государстве подданным одного не очень счастливого царя, чтобы попасть в бояре, непременно нужно было жениться. Что они порою и делали, хотя между собой хвастались исключительно любовницами, которых они, несмотря на это слово, не любили. А любили они, чтобы любовницы производили на других впечатление размером своей груди, своим возрастом и цветом волос (в царстве в ходу были блондинки). Любовницы же, в свою очередь, похвалялись друг перед другом исключительно размерами кошелька своих любовников (или тем, какой шопинг они сделали в каком иноземном царстве). И даже деток своих — а детки у них, как ни странно, все же рождались, хотя все реже и реже — бояре учили, что главное, это преумножение таланов, а у кого в кармане таланов нет, тот плох, потому что лох. Поэтому, когда царь отказался от трона, и пришли новые бояре, прежним пойти стало некуда: любовницы их бросили, а женам к этому времени они стали не нужны.
Совсем это грустная сказка, поэтому расскажу вам другую историю.
Причем, чтобы доказать, что чудеса случаются не только в сказках — да и сказки, как показано выше, не всегда бывают только о чудесах — перейду, как и обещал, к былям.
У меня есть друг детства, назову его Леша. Я Лешку всегда очень любил, и он меня тоже, я его все секреты знал, и он мои.
И вот однажды Леша решил жениться, почему? — ну, потому что все вокруг него женились, а он к тому времени год жил с одной девушкой, так что, вроде, это можно было как-то официально оформить.
Девушка, если честно, была не самой яркой из Лешиных девушек, и во время мальчишечника перед свадьбой, на которую и я был приглашен в качестве, понятное дело, свидетеля, я даже спросил (тем более, что мальчишечник состоял из двух мальчишек, Лешки и меня):
— Лешк, ты ее хоть чуть-чуть любишь?
На что получил в ответ:
— Не говори глупостей.
И я больше глупостей не говорил. Тем более, что свадьба была в маленьком городке, где жил Лешка, с арендованным рестораном, с салатом оливье и несъедобной сухой пережаренной свининой, с водкой, с пляской под Валерия Леонтьева, с приглашенной родней и с напутствием какой-то дальней древней родственницей, которая благословляла молодых, за отсутствием иконы, чуть ли не по классике, чуть ли не портретом писателя Лажечникова.
Ну, стали они жить в зарегистрированном браке. И Леша, кстати, пил — как все вокруг него. А жена его терпела, — тоже, кстати, как в том городке почти все жены. Потом настали лихие времена, когда работа и деньги исчезли, но Леша, несмотря на отсутствие денег и рождение ребенка, стал еще больше пить, а жена снова терпела. Но что-то такое у них внутри, видимо, развивалось, потому что однажды, встав трезвым поутру, Леша поехал за тридевять земель на заработки, и там за жалкую копейку горбатился с утра до ночи, но иначе не мог, потому что за тридевятью землями его ждали жена и ребенок, и было неважно, что он в данный момент хочет и что он может, и как его тянет утопить горе в водке — потому что он оказался внутри куда более сильной, веками испытанной конструкции. Конструкция такова: жена с малым дитем ждут на высокими горами и синими лесами, а мужчина сражается со злым чудищем и должен это чудище победить. И Лешка победил своего змия. И даже прикопил чуток денег. И жена с ребенком к нему переехали. И нельзя сказать, что у них в материальном плане все сразу устаканилось, потому что мыкались они по чужим углам, и иногда (я это уже потом узнал) не было денег на хлеб в самом буквальном смысле, но они, несмотря на это, родили еще одного ребеночка, потому что, если ты прошел все невзгоды с невероятно близким тебе человеком и этот человек может родить тебе ребеночка, то нужно непременно рожать, чтобы вашего счастья стало больше.