Русские ночи

Одоевский Владимир Федорович

5 ...и слово язычника: "Мы ничего не знаем!"...
– Подразумеваются слова Сократа: "Я знаю только то, что ничего не знаю". Интересное истолкование этих слов, в духе стихотворения Тютчева "Silentium", см. на с. 135.

6 ...теория славянофилизма, появившегося во 2-й половине текущего столетия...
– Одоевский здесь неточен: теория славянофильства появилась в 40-е годы.

7 Шлецерова история для детей....
– Имеется в виду книга: Schlozer Vorbereitung zur Weltgeschichte fur Kinder, 1779 (2-я часть книги вышла в 1806 г.).
– Книга Шлецера неоднократно переводилась в России.

Первый перевод, сделанный Э. Энгельсоном, вышел под названием: Корень всемирной истории для детей Соч Г. Шлецера. СПб., 1789.

8 Когда же черт возьмет тебя?
– Слова из "Евгения Онегина" (гл. 1, строфа I).

9 фан-Бурен, или ван Бюрен, Мартин (1782-1862) - президент США с 1837 по 1841 г. Его программа, особенно в вопросе о рабстве, носила подчеркнуто консервативный характер.

10 ...лицемерие есть невольная дань уважения добродетели...
– из книги французского писателя Франсуа Ларошфуко (1613-1680) "Максимы и моральные размышления" (1665).

11 Талейран Шарль Морис (1754-1838) - французский политический деятель; прославился беспринципностью, возведенной им в своего рода принцип.

12 Кетле Адольф (1796-1874) - бельгийский статистик, астроном и физик, сыграл большую роль в организации статистического учета. По его инициативе созывались международные статистические конгрессы.

13 Уатс - имеется в виду Уатт Джемс (1736-1819), который с 1763 г., работая механиком университета в г. Глазго, занялся усовершенствованием парового двигателя Т. Ньюкомена, а в 1784 г. изобрел универсальную паровую машину.

14 Гельс, или Гейлс Стивен (1677-1761) - английский ботаник и химик, один из первых представителей экспериментального естествознания. Был создателем многих экспериментальных приборов и аппаратов.

15 Карл Дюпень - имеется в виду Дюпен Пьер-Шарль-Франсуа (1784-1873), французский математик и экономист, большую часть жизни посвятивший статистическим исследованиям. Неоднократный депутат парламента, Дюпен часто выступал там с речами на темы экономики.

16 ...один добрый чудак...
– Имеется в виду французский социалист-утопист Шарль Фурье (1772-1837), предложивший теорию правильного и целесообразного направления страстей и соответствующую этой теории общественную организацию. "Дело не в том, - писал Фурье, - что этот новый порядок должен был что-либо изменить в страстях; это не было бы возможно ни для бога, ни для людей: но можно изменить ход страстей, не изменяя ничего в их природе" (Фурье Шарль. Избр. соч. Т. I. M.
– Л., 1951, с. 101).

17 Панцироль (Панцироли) Гвядо (1523-1599) - итальянский правовед, ученый и писатель, автор сочинений на различные темы. Одно из наиболее известных его сочинений, вышедшее в 1599 г., носит название "Rerum memorabilium deperditarum libri" и посвящено искусствам и знаниям, утраченным или позабытым в новейшие времена. Это сочинение, видимо, и имеет в виду Одоевский.

18 элевзинский храм - древнегреческий храм в 20 км от Афин, где происходили религиозные празднества (так называемые элевзинские мистерии) в честь богини Деметры и дочери ее Персефоны.

19 Плиний Старший (23-79) - древнеримский писатель и ученый, автор многотомной "Естественной истории", своеобразной энциклопедии научных знаний.

20 Светоний

Гай Транквилл (ок. 70-160) - римский писатель и историк, автор сочинения "Жизнеописания двенадцати цезарей".

21 Нума Помпилий - царствовал в Риме, согласно преданию, в 715-672 гг. до н. э. Ему приписывается религиозное устройство Рима, создание жреческой коллегии, календаря и т. д. Предание о том, что Нума Помпилий был учеником Пифагора, отверг уже Тит Ливии, который в своей Истории отметил, что Пифагор жил столетие спустя после Нумы (см.: Историки Рима. М., 1970, с. 157).

22 ...будто бы посредством таинственных обрядов сводил гром на землю...
– У Тита Ливия (кн. I, гл. 18-20) весьма осторожно говорится, что Нума Помпилий сам совершал священнодействия в честь Юпитера; о том, что он вызывал гром, можно лишь догадываться, поскольку он испрашивал предзнаменований именно у Юпитера.

23 Дютан Луи (1730-1812) - французский филолог и гуманист, автор труда "Розыскания о происхождении открытий, приписываемых народам нового времени" (Recherches sur lorigines des decouvertes attribuees aux modernes), 1766-1812.

24 ...о Тулле Гостилии, который... был поражен молнией...
– О Тулле Гостилии, царствовавшем в Риме, согласно преданию, с 672 по 640 г. до н. э., Тит Ливии пишет: "Передают, что царь сам, разбирая записки Нумы, узнал из них о неких тайных жертвоприношениях Юпитеру Элицию и всецело отдался этим священнодействиям, но то ли начал, то ли повел дело не по уставу; и не только что никакое знамение не было ему явлено, но неверный обряд разгневал Юпитера, и Тулл, пораженный молнией, сгорел вместе с домом..." (Историки Рима, с. 171).

25 Рикман (Рихман) Георг Вильгельм (1711-1753) - петербургский физик, друг Ломоносова, погиб во время опытов 26 июля 1753 г. Обстоятельства его гибели описывает Ломоносов в письме к И. И. Шувалову от того же числа (Ломоносов М. В. Соч. М.
– Л., 1961, с. 509-510).

26 ..."одна Минерва знает, где хранятся громы"...
– цитата из трагедии "Эвмениды", строки 829-831.

27 ...бальзамирование, описанное Геродотом...
– Древнегреческий историк Геродот (484-около 430 гг. до н. э.) описывает бальзамирование в своей "Истории" (кн. 2, гл. 86-88), но там и намека нет на креозот, продукт перегонки угля или гудрона, применяемый для предохранения от гниения.

28 ...со времени бедственного направления наук, произведенного Бэконом Веруламским...
– Имеется в виду Френсис Бэкон (1561-1626), английский философ, родоначальник английского материализма и опытных наук нового времени, оказавший большое влияние на воззрения Локка и французских просветителей-материалистов. Отрицательное отношение Одоевского к нему и к его последователям связано с общим его неприятием последовательного материализма.

29 Алберт Великий (1193-1280) - доминиканский монах, ученый-алхимик. Отличался энциклопедической образованностью, одно время был профессором, затем занимал высокие церковные должности. В своих трудах основывался на воззрениях Аристотеля, сочетая их с церковными преданиями и собственными оригинальными идеями. В научном познании большую роль отводил наблюдению, в то же время верил в магию и астрологию и считал истинными многие рассказы о чудесах.