Русский школьный фольклор. От «вызываний Пиковой дамы» до семейных рассказов

Белоусов Александр Федорович

45. Вятский слепень наехал на пень. 46. Хромой, верни ногой, копейку дам. 47. Бараня в салопе, подпоясана по ж..пе.

Или:

Бараня-фуфу, вся ж. .па в пуху 48. Вшивый барин вшей напарил. 49. Бретая башка, дай пирожка. Акмол. у. 50.

Стрижка-бришка, в ж..е кутишка. 51. Стришка-бришка, попов парнишка. 52. Стриженый-паленый, под гору сваленый. Мальта, Иркутск, г. 53. Стрижик-бретик, дай монетик. 54. Ябеда-беда, тараканья еда.

Издёвки

55. Андрей-воробей, не клюй песок, не точи носок. Боровое. 56. Анна-банна — вшивый бок, титьки мягки, как клубок, ж..а долга, как бадог. 57. Илья-муромец — на ж..е семь пуговиц, восьмой фитиль. Киренский у. 58. Балаган, мой балаган, ты не знаешь, балаган, как женился Петрован. 59. Спиха-корова на печке спала, калачи проспала. 60. Иман с бородой, погонись за мной, три копейки за тобой. 61. Алеша-балеша, мать нехороша, отец с кувшин, борода с аршин. Боровое. Кокчетав.

В тулунском варианте первое двустишие поется:

Алеха-лепеха, мать-повареха. 62. Анна-банна — нога деревянна, блин толстой, каравай густой

Ср. № 24.

63. Борька косой поехал по соль, соли не купил, а кобылу утопил... 64. Ванишна лиха, задавила петуха, петух пищит, Ваньку за уши тащит. 65. Васька-васенок — худой поросенок, на камушке родился, г...ном (кишкой) подавился.

Ср. № 97.

66. Егорка косой, не ходи полосой, тебя курицы не любят, петухи в ж...у клюют. 67. Иван-болван с колокольни упал, жена крива молоко пролила.

Боровое.

68. Иван-болван с колокольни упал, лен сломил мне не оставил.

Киринск. у.

69.

Катюхa, Катюхa задавила петуха; петух г...ны клюет (конец забыт).

Боровое.

70. Катя, Катя, Катерина, нарисована картина — не чернилам, не пером, из лохани помелом. 71. Колька-миколка в ж...е иголка, ссыт, П...ИТ, колесо вертит.

Акмолинск, у.; Тулунск. у.

72. Коля-моля-селенга {17} съел корову да быка, пятьдесят поросят, одни косточки висят.

Киренск. у.; Урульга.

73. Шура-мура-селенга съел кобылу да быка, семьсот поросят, только косточки на колышках висят.

Иркутск.

Ср. № 88; ср. также:

Ванька-кумаханька {18} съел корову да быка, три ушата молока, да ишо голоднa, — штоб тя язвило в бока.

17

Селенга — так на Байкале назывался восточный ветер и омуль, пригоняемый этим ветром.

18

Кумаханька — может быть, от слова «кумоха», «кумаха», как в народе называли лихорадку, иногда вообще нечистую силу, лихо, внезапную напасть.

Шабарта.

74. Галки вы, галки, возьмите по палке, убейте ворону, снесите к Мирону. 75. Мишка-медведь, научи меня п...еть, я п...ну, ты поймай, никому не отдавай.

Ср. № 32.

В Перфиловой на это отвечают: Я буду ловить да тебя кормить. 76. Мишка-медведь, научи меня п...ть, Мишка-медведь, не умеешь сам п...ть. 77. Мишка-плишка, жена — коротышка, детки-малетки, карантовки.

Верхоленский у., Тутура.

78. Ах ты, Нютка — сера утка, не летай с краю на край, тебе вымажут вороты, раскатают весь сарай. 79. Палеган, Палеган — аржана лепешка, капитан, капитан — рваные штанишки [265] .

265

Понимание смысла некоторых издевок дается только по ознакомлении с обстоятельствами, вызвавшими их появление. Содержание их далеко не всегда поддается пересказу в какой-либо иной форме, так как и в детских издевках, относящихся к лирическим произведениям, заметно сказывается слитность содержания и его словесного выражения. Данную эпиграмму можно было бы многословно «перевести» примерно так: «Чудак ты, Павел! Стать капитаном — разве это легкое дело? Как ты, бедняк, питающийся ржаным хлебом и одевающийся в рваное платье, можешь мечтать об этом?..» Выигрывая в отношении удобопонятности для постороннего слушателя, это четверостишие лишается в пересказе всех свойств, присущих художественному произведению.