Русское затмение. От затмения к РА-Свету
Шрифт:
Надо сказать, что смена христианского учения на редактированное учение иудейского толка и было основной целью реформ, и когда основная часть книг была всё же уничтожена, гонения сразу пошли на спад, а много людей, в том числе известных купцов, меценатов, так и оставались формально старообрядцами, уже никого, при этом не беспокоя неправильным каноном крещения (двоеперстием) или крестом без распятья… С распятием тоже интересный момент получается, так как реформам подвергся и главный символ новой церкви. У старообрядцев как известно распятья не было, и может стоит задуматься, почему оно появилось после никонианских реформ, вместе с иудейским культом? Этот фокус с подменой главного символа церкви почему-то официально не афишируется, но хорошо известен по ещё существующим старообрядцам, хотя сейчас может показаться несколько удивительным.
Конечно, печальную известность Соловки приобрели после ГУЛАГа, и это отдельный этап и отдельная страница в истории России, но местом ссылки они были уже с момента становления христианства на Руси как государственной религии, то есть даже ранее отмеченного нами XVII века и того самого Смутного времени. До сих пор можно найти разбросанные по всему миру поселения христиан-старообрядцев, удивительным образом сохранивших свою культуру, свой быт и славянские традиции, даже находясь на других
Что бы нам попытаться в корне понять истоки потери славянской духовности и целостности русского народа, как свершившегося к великой смуте факта, придётся ненадолго погрузиться в далёкое-далёкое прошлое, на много веков и даже тысячелетий назад, иначе просто не получиться увидеть те внутренние проблемы, которыми больна и по сей день Россия и соответственно все люди, считающие себя русскими не на словах, а по сути своей. Очень хочется пояснить, что слово русские! – не означает национальность, как думают с подачи ещё царской России многие люди, и в нашем разговоре будет иметь совершенно другой смысл, а именно – это состояние духа, в котором может пребывать или в которое может попасть любой человек, независимо от национальности. До сих пор есть такое слово в русском языке как «русый» – что означает светлый волосами, определение же русский (писалось – руский), очень близко к этому не только по звучанию, но и по смыслу, но разница в том, что относится более к внутреннему содержанию личности, нежели к его внешности. Русским может быть изначально или стать им позже, человек любой национальности. То же самое можно в наше время отнести и к понятию «иудей» – это скрытое состояние личности, принявшей на себя толкование тайной мудрости Талмуда и Торы, не имеющее прямого отношения к национальности. Рассуждая в этой книге о русских и иудеях, мы не будем иметь ввиду национальность, а только лишь внутреннее содержание тех или иных людей и их явных или тайных мировоззрений. К тому же многие современные евреи чем-то похожи на современных христиан, которые тоже во что-то традиционно верят, чему-то приклоняются, но только не понимают толком во что и чему – и так будет пока есть некая сила, заставляющая их это делать, пока сами люди не станут сильнее духом и не начнут наконец понимать те учения, за которыми они следуют, повинуясь традиции, страху или просто стадному чувству. Коротко говоря: не все евреи истинные иудеи, и так же не все славяне по духу русские. На древней до христианской Руси национальность вообще никак не разделяли, были родоплеменные отношения со множеством именований, отличали только иноземцев по различным внешним признакам, и все люди с белым цветом кожи когда-то считались братьями, и были одного Рода или как бы сейчас сказали Бога. Никому и в голову тогда не приходило, что люди чужого рода или тем более чужой веры станут частью русского общества, и смогут от их же лица управлять ими. Но всё это было только до появления тёмных культов, скрытых религий, и помутнения сознания русских братьев – пока не началось затмение, и не явилась в ночи армия Каина… пока не проросло поганое (пришлое), семя раздора.
Вот короткий отрывок из переписки царя Ивана Грозного и польского короля Сигизмунда Августа о событиях, происходящих в преддверии русской смуты и волновавшие как видно из этих отрывков их обоих:
«…Вольно было всем купцам нашим, христианам и жидам в Москву и по всей твоей земле ходить и торговать. А теперь ты жидам не позволяешь в своё государство въезжать»
(1550 от Р. Х. Сигизмунд)
«…Мы к тебе не раз писали о всяких деяниях от жидов, как они наших людей от христианства отводили, отравные зелья к нам привозили и пакости многие нашим людям делали. Так тебе бы, брату нашему не годилось и писать об них много, слыша их такие злые дела»
(Иван IV Рюрикович)
Есть абсолютная уверенность, что каждый человек пожелавший знать правду Давайте сразу отвлечёмся от криков об антисемитизме, национализме, расизме и прочих государственных шаблонов, появившихся в нашей жизни неслучайно. Мы попробуем посмотреть на события прошлого и настоящего без навязанных стереотипов, введённых умышленно и не дающим взглянуть на произошедшие в обозримой истории события объективно. Как видим слово «жид» употреблялось тогда наравне с христианами и не являлось оскорбительным положением, но всё же истоки негативного отношения к носителям подобной религиозной культуры и идеологии, закладывались уже тогда – наша задача, всего лишь называть вещи своими именами. Подобных писем начиная со времени Владимира Мономаха и включая императоров и императриц Романовской династии сохранилось достаточно много, но открыто против заселения евреев на новые земли осмеливались выступать немногие, и на это были свои причины
К XVII веку иудейские религии постоянно видоизменяясь уже крепко обосновались в Европе, и под разными личинами ордена, прародители масонства уже контролировали и назначали многие правительства. В таких условиях религиозной поддержки крайне сложно было правителям уже тогда устраивать реальные гонения на евреев, как носителей уже главенствующей в Европе религии, тем более находясь в негласной зависимости от теневых оккультных лож, на разных ступенях посвящения.
После утверждения в Европе иудейских религий под разными именами христианства (каталицизм, лютеранство, англиканство и т.д.) все евреи неофициально считались избранными (официально бедные и гонимые), именно на них строилась новая политика и рычаги управления нижних уровней новой мировой системы, или нового мирового порядка идеологических взаимоотношений, избранных и рабов. Это была как бы основа, для продвижения и становления главных носителей новых идеологий и армии Каина. Дозволялось правда устраивать показательные процессы против нечистых с точки зрения иудаизма евреев, периодически создавая иллюзию угнетённого и параллельно безобидного образа, всего еврейского народа. В процессе становления этой системы так и вышло, что за последние столетия слово «жид», определяющее всего лишь иудейское вероисповедание на славянских землях и употребляемое русскими классиками наряду с другими народностями и христианами, стало в России нарицательным и оскорбительным
И всё же главная первопричина, позволившая захватить в XVII веке власть на Руси чужакам, на свободномыслящий взгляд кроется именно в потере духовности и веры самого русского народа, который за семь веков процесса христианизации совершенно не окреп в духовном плане, а лишь обозлился и разобщился. Не сохранив Русь древне-православную (ведическую), всё больше и больше людей к смутному времени уже сменяли под пришлым влиянием западных и южных течений, трудную древнеславянскую веру на более доступное христианское учение для заблудших, а в последствии и на совсем лёгкую, но многим до сих пор непонятную религию иудейского толка. Эта религия, возникшая на реформах смутного времени, не заставляла людей мучительно думать и постоянно работать над собой, а всего лишь нужно было смиренно повиноваться и каяться для спасения собственной души. Свободно думать и стремится к знаниям как раз наоборот не дозволялось и нарекалось гордыней или отступничеством. То, что таким образом люди неосознанно обращаются в духовное, а в последствии и материальное рабство было понятно не сразу. И пусть по-прежнему эта религия называлась христианство, а само учение Христа изначально не несло в себе ничего плохого – что ещё могло произойти на русских землях кроме смуты, если эти послабления в вере приняли уже массовый характер и произошли не только среди простого народа, а среди не видящих и не ведающих, великих князей и бояр? Тьма под безобидной маской религий и улыбчивых купцов, давно уже гуляла по свету и примерялась к новым землям. Учитывая открытость и незлобивость русского народа к чужакам, если те не захватывали их земли и приходили к ним с миром (как бы не пытались трактовать обратное русофобы) славяне и русы вообще оказались не готовы к улыбчивой экспансии иноземцев, убийствам лучших своих представителей или по иудейским учениям «сильных мира сего» во сне, и в суете лицемерия. Замутнённое сознание славян постепенно отказывалось видеть души людей, их сущности, и всё больше и больше ориентировалось на маски, и чудодейственные фокусы в вероисповедании, на которые так были щедры религиозные миссионеры.
Одним из фокусов религиозной обрядности было уничтожение или говоря их языком пресечение, в том же XVII веке западнославянского рода Рюриковичей, и неофициальное проклятие последнего из прямых потомков этого рода на Руси, Иоанна IV (Грозного). Подготовка к этому событию началась задолго и храм в честь будущего княжича Ивана стали возводить ещё до рождения будущего царя, при непосредственном участии его отца, Великого князя Василия III, уже далёкого от своих ведических корней и имевшего к тому времени проблемы с наследниками. Но жёны самого Ивана IV будут поочерёдно умирать не успевая даже родить наследника и тем более вырастить сына, при чём обвинён в этом историческом каламбуре будет сам «Грозный» или его немногочисленные близкие люди. После третьей скоропостиженно умершей жены, церковь не будет признавать браки «ужасно грозного» царя законными, и активно стричь всех последующих его жён в монахини, практически в год свадьбы. Только седьмой (?) жене Ивана IV, при чём удивляет официальная историческая формулировка «незаконной» – Марии Нагой, удаётся родить младшего наследника, который якобы случайно зарежется в восьмилетнем возрасте в Угличе, где его пытались спасти от смутного времени. Два старших наследника от первого брака «Грозного» Иван и Фёдор, были слабы здоровьем по причине длительного их травления всевозможными ядовитыми веществами, но хотя официальная экспертиза подтвердила данный факт ещё в 1963 году, исторически продолжает насаждаться версия убийства Иваном Грозным своего сына. Опуская всю религиозную обрядность, помощь библейского Господа и мистические фокусы в пресечении западнославянской династии отметим, что до сих пор в Московском парке Коломенское, возвышается на горе храм – Усекновения главы Иоанна Предтече (1529 года, построенного официально в честь Ивана IV), а над его вратами красуется в образе, отрубленная голова древнеславянского рода. К сожалению, со времён обезглавленного пророка Иоанна, это была уже не первая и не последняя голова, на пути утверждения религий, под масками человеколюбивого прогресса
Мы не будем сейчас спорить хорошая ли была древнеславянская вера (Славящих Правь) или плохая, до наших дней докатились лишь её отголоски в виде Масленицы, Купалы, Коляды, да и то сильно видоизменённые. Но однозначно можно сказать только одно, эта была именно вера, а не религия, и она не была агрессивной, распутной или злой, как нас уверяет библейская историческая наука и религиозные проповедники. Все официальные религии и науки признают лишь иудейскую хронологию происхождения культур и умышленно мешают староверов славян, с древними тёмными культами южной Америки, Африки и Индонезии, всё это вместе называя язычеством и примешивая сюда одержимое сумасшествие, свойственное только религиозным фанатикам. Даже слово «крамола», что означало в заложенном древнеславянской азбукой смысле буквально – обращение к свету, стало почему-то в религиозном толковании бунтарством.
Есть абсолютная уверенность, что каждый человек пожелавший знать правду о древнеславянской вере и культуре, сможет увидеть эти ложные обвинения, через дошедшие до нас предания, сказки, часто отвергаемые историками дохристианские тексты, древнейший календарь Коляды или те самые азбучные истины, оставленные и прописанные в старой азбуке как послания своим спящим потомкам, да и понятие родовой памяти, это не пустые слова и у многих она будет со временем открываться. Лично мне не всё удалось узнать о древней культуре русов и славян, но даже то, что удалось, было вполне достаточным для появления уважения к тем далёким Предкам, именно высокодуховного, славянского народа, и понимания их мировоззрений. Не так сложно проявив немного усердия в познании, увидеть несправедливость и явные искажения историков в этом вопросе, а также обнаружить нескромное покровительство западного влияния (о котором мы ещё будем говорить) в подобных вопросах истории. Ну посудите сами – как можно по сей день убеждать весь земной мир в дикости и безграмотности славян, если до 1700 года у них существовал самый древний, самый точный, и возможно самый мудрый календарь из всех известных, причём известен он академической науке давно, и уже с той самой письменностью, которую всего лишь в десятом веке якобы придумали христианские монахи?.. Правильно, подобные утверждения возможны только если пытаться скрыть его от людей, не показывая, не говоря о нём, или традиционно кричать о подделках. То, что из себя представляет старославянский календарь и древнеславянская буквица вообще, невозможно придумать людям, с обозримым на сегодняшний день уровнем развития на земле, не говоря уже о средневековых подделках, для которых так или иначе нужен был оригинал. Мы просто сейчас плохо представляем о чём говорим – глубокое понимание древней азбуки или древнеславянского календаря, это примерно, как открытие нового мира или заповедных скрижалей!