Сабхапарва, или Книга о собрании
Шрифт:
Тогда Бхима сообщил ему о намерении царя справедливости. И тот царь, одобрив то, поступил именно так. И прожив там тридцать ночей, окруженный гостеприимством Шишупалы, о царь, Бхима выступил оттуда вместе с войском, верховыми и упряжными животными.
Так гласит глава двадцать шестая в Сабхапарве великой Махабхараты.
Глава 27
Вайшампаяна сказал:
Затем укротитель врагов покорил (царя) Шренимана в области Кумара [599] и Брихадбалу, властителя Косалы. [600] А в Айодхье [601] наилучший из пандавов победил без значительных усилий (царя) Диргхапраджню, знающего закон и наделенного великою силой. Затем властитель покорил (страну) Гопалакаччху [602] и северных соттамов, [603] а также царя — повелителя маллов. [604] Потом, подступив к области Джарадгава [605] у подножия Химавана, он, могучий, за короткое время подчинил своей власти всю местность.
599
Область Кумара — по-видимому, древнее название области Кайра (возможно, искаженная форма от Кумара), которая расположена совсем близко от областного центра Ревы.
600
Косала — страна Кошала или Авадха, была расположена по обеим сторонам реки Сараю, или Гогры (ныне область Аудх), столицей ее была Айодхья. Восточные косалы — очевидно, население той части страны, котрая была располо кена на восток от реки Сараю (Гогры).
601
Айодхья — столица царей Солнечной
602
Гопалакаччха — название страны и народа; месторасположение не выяснено.
603
Соттамы, а также северные соттамы — название народности и страны; месторасположение не выяснено.
604
Маллы — по-видимому, древняя Малла-деша, или Малава, народ которой при описании походов Александра назывался малли, а в Махабхарате — также и малавамй. Ныне — район Мултан.
605
Джарадгава — букв. «(область), где водятся престарелые быки», «(область) матерых быков»; по-видимому, название области у подножия Гималаев. У Роя: «the moist region», у Датта: «the damp country», т. е. «низменная (влажная) область», оба они следуют другом редакции: jalodbhava.
Таким образом, победив различные страны, пандава, тот бык среди людей, наделенный величайшей силой и первейший по силе среди сильных, покорил также гору Кукшиман, [606] (расположенную) около Униаты. [607] И могучерукий Бхима, обладающий страшным могуществом, (победив) в битве Субандху, царя Каши, (никогда) не отвращающегося (от битвы), подчинил его своей власти. Затем тот бык среди пандавов силою победил сражавшегося в битве Кратху, владыку царей, (правившего) вблизи Супаршвы. [608]
606
Кукшиман — древнее название горы, месторасположение которой не выяснено. Судя по разночтениям, она находилась в той части гор Виндхья, которая примыкает к холмам Гондвана и Чхота Нагпур.
607
Унната — название страны или области, расположенной у горы Кукшиман (см. предыдущее примечание); нынешнее название не выяснено.
608
Супаршва — букв. «обладающий красивыми склонами», название горы, месторасположение которой не выяснено.
Потом он, могущественный, (покорил) матсьев [609] и могучих малайев, [610] а также безупречных гайев [611] и всю область Пашубхуми. [612] И возвратившись (оттуда), он, могучерукий, покорил Мадарвику, Махидхару и Сопадешу [613] и двинулся затем на север. И могучий сын Кунти силою завоевал (страну) Ватсабхуми. [614] Он покорил также властителя бхаргов [615] и повелителя нишадов, [616] а также многочисленных царей с Маниманом во главе.
609
Матсьи — название рода или народности, населявшей страну Матсья, или Вирата. Матсьи занимали территорию нынешнего Джайпура, включая всю нынешнюю территорию Альвара с частью Бхаратпура.
610
Малайи — название народа, населявшего страну Малайя (Malaya), которая была расположена в области горной цепи, в южной Индии, на западе Малабара (Западные Гаты). Область эта издавна славится сандаловыми деревьями.
611
Гайи — название народа, населявшего древнюю область Гайя вместе с одноименным городом (ныне район и город Гая и город Шахибханги в Бихаре).
612
Пашубхуми — название древней области, очевидно, граничившей с нынешним Бихаром или находившейся в пределах его; точное месторасположение и нынешнее название не выяснены.
613
Мадарвика, Махидхара и Сопадеша — по-видимому, имена царей. Однако можно понять иначе, т. в. Madarvika как название горы (mahidhara), a Sopadeca как определение к ней (как сложное слово bahuvrihi), тогда перевод возможен следующий: «(покорил) гору Мадарвику вместе с ее окрестностями».
614
Ватсабхуми — букв. «страна Ватсы или ватсов», которая была расположена на запад от Праяга (совр. Аллахабада). Столицей ее был город Каушамби (ныне Косамби-нагар, или Косам, древняя деревня, расположен пал на левом берегу Джумны, в 48 км западнее Аллахабада). В Каушамби правил прославленный царь Удаяна.
615
Бхарги — название племени или народности; точное местонахождение не выяснено.
616
Нишады — название горных племен, обитавших в горах Виндхья, к которым относятся охотники, рыбаки и пр. Нишадами называются также чандалы, считающиеся внекастовыми.
Затем Бхима, сын Панду, без особых усилий быстро покорил южных маллов [617] и (гору) Бхогаван. [618]
Потом властитель тот подчинил шармаков и вармаков [619] только лишь средствами увещевания. И царя видехийского Джанаку, [620] владыку мира, победил тот тигр среди людей без особых усилий. И находясь в пределах Видехи, [621] сын Кунти пандава покорил (только посылкой войск) семерых властителей киратов, [622] (обитавших) вблизи горы Индрапарваты. [623]
617
Южные маллы — название народа, населявшего территорию в южной части нынешнего Мултана или южнее Мултана. См. прим. 72 к «Сказанию о покорении мира».
618
Бхогаван — древнее название горы, месторасположение которой не выяснено.
619
Шармаки и вармаки — название племен или народностей; местонахождение не выяснено.
620
Джанака — имеется в виду знаменитый царь Видехи, или Митхилы (совр. Джанакпур в Непале), приемный отец Ситы, супруги Рамы.
621
Видеха — древняя Видеха была расположена северо-восточнее Магадхи (Южный Бихар); ее столицей была Митхила, которая отождествляется с Джанакпуром в районе Дарбханга; впоследствии же столицей Видехи сделался Бенарес.
622
Кираты — см. прим. 94 к «Сказанию о дворцах собраний».
623
Индрапарвата — то же, что и Махендрапарвата, или просто Махендра (Mahendra); древнее название горной цепи Махендра-Мали, одной из семи главных горных цепей в Индии. Она отделяет Ганджам от долины Ма-ханади и включает Восточные Гаты, находящиеся между реками Маханади и Годавари.
Покорив затем в битве сухмов и восточных сухмов, [624] попавшихся на глаза, мужественный и могучий сын Кунти двинулся на магадхов. [625] И победив Данду [626] и Дандадхару, [627] (а также других) царей, он вместе с ними со всеми направился к Гириврадже. Расположив к себе увещеваниями сына Джарасандхи [628] и заставив его платить дань, он, могучий, вместе с ними (побежденными царями), о царь, выступил против Карны. [629] Сотрясая землю войском четырех родов, он, наилучший из пандавов, сразился с Карной, истребителем врагов.
624
Восточные сухмы — название народа, населявшего страну, которая была расположена в восточной части Бенгала (ср. прим. 38 к «Сказанию о покорении мира»).
625
Магадхи — см. прим. 90 к «Сказанию о совещании».
626
Данда — имя брата Дандадхары (см. следующее примечание).
627
Дандадхара — имя царя, правившего в Гириврадже (см. прим. 70 к «Сказанию о совещании»). Вместе со своим братом Дандой царь Дандадхара был впоследствии убит Арджуной.
628
Т.е. Сахадеву.
629
Карна — внебрачный сын Кунти, старшей супруги царя Панду, родившийся будто бы от бога Солнца.
И победив в битве Карну и подчинив его своей власти, о потомок Бхараты, он, могучий, покорил тогда царей, обитавших в горах. Затем пандава силою своих рук убил в великой битве наисильнейшего царя Модагири. [630] Потом он (победил) повелителя паундров [631] — героя Васудеву, [632] наделенного великою силой, и царя Махауджаса, жившего в Каушикикаччхе. [633] И победив в битве этих обоих могучих героев, одаренных страшною силой, о великий царь, он двинулся тогда на царя Ванги [634] Победив (затем) Самудрасену и царя Чандрасену, а также царя Тамралипты [635] и Качу, повелителя Ванги, а также властителя сухмов и тех (царей), которые обитают на берегу океана, тот бык из рода Бхараты покорил все племена млеччхов. [636]
630
Модагири — название горной страны (ныне район Монг-хир в области Бхагальпура, в Бенгале).
631
Паундры — то же, что и пундры (pundra); название народа, населявшего страну Пундра (также Паундра и Пундрадеша), которая отождествляется с Пандуа, в районе Мальда в Бенгале (включая также и часть южного Бихара).
632
Васудева — букв. «сын Васудевы»; имя царя паундров (пундров), который носил отличительные знаки Кришны (прозвище которого было также Васудева) и был почитателем царя Джарасандхи.
633
Каушикикаччха — название древней страны или области (ныне район Пурнеа в Бихаре).
634
Ванга — см. прим. 96 к «Сказанию о дворцах собраний».
635
Тамралипта — древнее название города Тамлука, который прежде находился у устья Ранги, а ныне расположен на западном берегу Рупнараяны, образовавшейся от слияния течения Силан (Шилавати) и Дальки-сора (Дварикешвари) в районе Миднапура, в Бенгале. Тамралипта была столицей сухмов в VI в. н. э. и составляла часть государства Магадха во времена владычества маурьев. Ныне большая часть древнего города затоплена рекой.
636
Млеччхи — племена млеччхов) — иноземцы (называемые также варварами). Согласно Махабхарате, к млеччхам относятся племена пахлавы, шабары, шаки, яваны, пундры, кираты, драмиды, или дравиды, синхалы, дарады и др.
Так покорив различные страны и взяв у них богатства, могучий сын (бога) ветра [637] двинулся на Лаухитью. [638] Со всех царей млеччхов, обитавших на берегу океана и его островах, он взыскал дань и огромные богатства: различные драгоценные камни, сандал и благовонное алоэ, одежды, несравненные жемчуга и перлы, золото и серебро, алмазы и кораллы. И огромным ливнем богатств, исчисляющихся сотнями и десятками миллионов, окатил он, с душою неизмеримой, потом пандаву. [639] И возвратившись в Индрапрастху, Бхима, страшный в своем могуществе, передал тогда те богатства царю справедливости.
637
Сын (бога) ветра, т. е. Бхимасена, родившийся у Кунти, супруги Панду, от Ваю, бога ветра, второй среди братьев-пандавов.
638
Лаухитья — букв. «область, расположенная у реки Лохиты (ныне Брамапутра)»; название моря, по-видимому Бенгальского залива, и прилегающей к нему области.
639
Очевидно, Юдхиштхиру.
Так гласит глава двадцать седьмая в Сабхапарве великой Махабхараты.
Глава 28
Вайшампаяна сказал:
Также и Сахадева, будучи принят с почетом царем справедливости, двинулся вместе с большим войском в южном направлении. Тот властитель прежде всего покорил полностью шурасенов, [640] а затем могучий кауравья [641] силою подчинил своей власти царя матсьев. [642] Он победил в великом сражении Дандавакру, повелителя адхираджей, [643] и, заставив его платить дань, посадил его (вновь во главе) царства. Затем он подчинил своей власти Сукумару [644] и царя Сумитру и покорил также других матсьев и патаччаров. [645] Затем он, мудрый, быстро покорил страну нишадов и Гошрингу, [646] лучшую из гор, а также царя Шренимана.
640
Шурасены — см. прим. 39 к «Сказанию о совещании».
641
Т.е. Сахадева, сын Панду и Мадри, младший среди братьев-пандавов.
642
Матсьи — см. прим. 247 к «Сказанию о дворцах собраний».
643
Адхираджи — букв. «властвующие над царями», «самодержавные цари»; по-видимому, название воинственных племен.
644
Сукумара — имя царя, очевидно, повелителя матсьев.
645
Патаччары — см. прим. 40 к «Сказанию о совещании».
646
Гошринга, или Гошринга-парвата — название горы близ Нишадхабхуми (ныне Нарвар) в центральной Индии.
Покорив затем (страну) Навараштру, [647] он двинулся на Кунтибходжу, [648] и тот с радостью принял его правление. Затем на берегу (реки) Чарманвати он увидел царя, сына Джамбхаки, [649] оставленного Васудевой [650] из-за прежней вражды. Там он вступил в битву с Бходжей, [651] о потомок Бхараты, и, победив его в сражении, устремился на юг. И собрав с них дань и разного рода драгоценные камни, он вместе с теми (царями) направился в (область реки) Нармады. Величественный сын Ашвинов [652] победил (затем) двух героев Аванти: [653] Винду и Анувинду, окруженных большим войском.
647
Навараштра — древнее название местечка Наусари (Noagramma у Птолемея), расположенного в районе Бароч.
648
Кунтибходжа— царь из рода ядавов, повелитель кунтиев в Бходже (ныне область Мальва).
649
Джамбхака — имя демона, побежденного Кришной.
650
Т.е. Кришной, сыном Васудевы.
651
Бходжа — здесь, по-видимому, имя царя, сына Джамбхаки.
652
Сын Ашвинов — здесь Сахадева, сын Мадри (младшей супруги Панду), которая родила его вместе с Накулой от Ашвинов, двух божеств утренней и вечерней зари.
653
Аванти — название древней страны, известной с VII в. н. э. под названием Малава, которая отождествляется с современной Мальвой. Столицей Аванти был прославленный город Удджайини.
И взяв драгоценные камни, он направился затем в город Махишмати. [654] Там сын Панду, тот бык среди мужей, истребитель вражеских героев, блистательный Сахадева вступил в бой с царем Нилой. [655] Но для него [656] это великое сражение было ужасным и страшным, а для воинов — губительным и подвергало его жизнь опасности, ибо владыка — Уноситель жертв [657] оказывал тому помощь. И тогда кони, колесницы, слоны, герои и их панцири в войске Сахадевы стали казаться горящими (ярким пламенем). И потомок Куру [658] смутился душою и не мог сказать (что-либо) в ответ, о Джанамеджая!
654
Махишмати — название города, который был наследственной столицей царей из рода Хайхая (ныне Махешвара, или Махеш, на правом берегу Нербуды, приблизительно в 64 км к югу от Индора).
655
Нила — имя царя, правившего в Махишмати.
656
Т. е. для Сахадевы.
657
Т.е. Агни, бог огня (см. прим. 259 к «Сказанию о дворцах собраний»).
658
Т.е. Сахадева.