Семь смертных грехов. Наказание и покаяние
Шрифт:
4. Алчность (скупость, жадность).
С точки зрения психологии жадность является навязчивой, но естественной борьбой за право собственности в тот момент, когда на это право покушается кто-то посторонний. До сих пор никто не выделил отдел головного мозга, отвечающий непосредственно за жадность. Однако были обнаружены гены, стоящие у истоков этого греха и определяющие страх и беспокойство, сопровождающие этот порок. Доктор Медина отмечает «пять основных отделов головного мозга, отвечающих за появление «жадных» чувств: таламус, амигдала, гиппокамп, кора головного мозга и миндалевидное тело».
Последние исследования, проведенные учеными из университета
Наблюдая за деятельностью мозга добровольцев, принявших участие в азартной компьютерной игре в условиях лаборатории, исследователи выяснили, что при первом же появлении признака выигрыша у человека усиливается приток насыщенной кислородом крови к области мозга, называемой «нуклеус аккумбенс». Если же игрок был в проигрыше, этого явления не наблюдалось.
Таким образом, можно считать, что нет ничего плохого в том, что вы не желаете ни с кем делиться своим заработанным или нажитым.
5. Зависть (ревность).
Зависть и другие подобные переживания не вызывают активных действий. Это так называемые «внутренние» чувства, однако когда они переходят в агрессивную стадию, ничего хорошего окружающим это не сулит. Зависть возникла в процессе эволюции человека как необходимая реакция сознания на различия между людьми и степень их материального благосостояния. В зависти заложен некий элемент мотивации, и, завидуя, мы идем на новые свершения. А такое чувство, как ревность, помогает отстоять право на обладание объектом своей любви или же его добиться.
Вывод: нет ничего непристойного в том, что вы хотите переплюнуть конкурентов. Причем неважно в чем: в бизнесе или личной жизни. Потому что без зависти вы не сдвинулись бы с места, а завидуя, можете добиться многого.
6. Высокомерие (гордость, гордыня).
Библейский грех гордыни является типичным доказательством комплекса неполноценности человека. По словам доктора Медины, этот недостаток напрямую зависит от нашего принятия нового и способностей к обучению. А корень зла находится в одном из генов под названием CaM-kII, который стимулирует нашу надменность и амбиции.
Психологи же утверждают, что чувство собственного достоинства и гордость – важнейшие составляющие того, что данный индивидуум проживет успешную и счастливую жизнь.
Вывод: люди, которые любят и чтят себя, на самом деле безобидны и во многих случаях щедры. Например, они могут одолжить крупную сумму денег, а потом будут долго гордиться этим «гусарским» поступком.
7. Похоть (блуд, сладострастие, распутство).
По утверждению Джона Медины, причиной греха, связанного с неумеренной сексуальной активностью, являются «специальные отделы мозга, действие почти тридцати различных биохимических механизмов и более сотни специальных генов, отвечающих за этот процесс». И действительно, еще в прошлом веке ученые установили, что сексуальная жизнь насквозь пропитана химическими «реактивами». Так, допамин, к примеру, является «виновником» сексуальных фантазий, серотонин заставляет человека испытывать томление в предвкушении близости, а также в процессе полового акта и после него. Гормон под названием «альфа-меланоцит», вырабатываемый гипофизом, отвечает за возбуждение половых органов, а гормон окситоцин способен вызвать у партнеров упоительные судороги при оргазме и желание ласкать друг друга. Гормоны эстроген у женщин и тестостерон у мужчин вызывают половое влечение.
Исходя из всего сказанного, можно сделать вывод: у каждого человека есть здоровый инстинкт, который заставляет его передавать собственные гены будущему поколению.
А что говорят психологи
Наверное, это очень удобно: можно унижать людей, обворовывать и объяснять потом, что виноваты во всем химические реакции. Джон Медина создал прекрасный труд, который могут взять на вооружение все негодяи мира. Ведь каждый человек делает самостоятельный выбор: давать своим животным инстинктам волю или сдерживать их.
Таким образом, ученые оправдали все смертные грехи, однако они же утверждают, что самый страшный из пороков – гнев, порождающий жестокость. Это показало недавнее исследование, которое ученые провели по заказу Би-би-си. Пять тысяч добровольцев в один голос подтвердили: старая концепция смертных грехов давно и безнадежно устарела. При опросе было выяснено, что жестокость в той или иной форме проявляют около 80% опрошенных. Гордятся, завидуют и чревоугодничают две трети, а половина – ленивы, алчны и похотливы.
Исходя из полученных результатов, ученые составили новый список грехов, в который из старого списка вошло лишь сладострастие в виде прелюбодеяния. За ним по убывающей были названы фанатизм, нечестность, лицемерие, жадность и эгоизм. А несколько сотен лет назад, когда Церковь в лице монаха-теолога составляла список худших человеческих качеств, самым вредным из них считалась гордыня.
По словам Леонида Карасева, кандидата философских наук и старшего научного сотрудника Российского государственного гуманитарного университета, семь смертных грехов являются продуктом позднейшего переосмысления библейской традиции. И даже цифра «семь» весьма условна. Поэтому если речь идет о христианстве и православии, то проще и понятнее опираться на заповеди Христовы.
Относительно же самого словосочетания «смертные грехи» существует мнение, что за подобные провинности «преступник» подвергается смертной казни. Однако значение этих слов намного глубже. Смертными считаются грехи, которые не исчезают со смертью человека, а остаются с ним при переходе в мир иной, где он сполна ответит за них.
Наконец, очень важно, что сами смертные грехи разные по своему смыслу. Одни из них являются проступками человека перед самим собой, другие – перед людьми, третьи – перед Господом Богом. Например, убийство – это грех человека перед людьми. Однако в современном мире убийство считается особо тяжким преступлением. А вот с виду безобидная гордыня оказывается вызовом Самому Всевышнему, поэтому в православии она считается самым тяжким грехом. То же самое можно отнести и к унынию, так как это тоже грех перед Богом. Уныние противоречит всему настрою глубоко верующего человека: ведь по смерти его ждет Царствие Небесное, а апатия или хандра означает неверие.
Что касается теории доктора Медины, сводящего все грехи к биохимической особенности человека, то, если придерживаться таких взглядов, можно считать, что сам человек ни за что не отвечает. Однако в древности, когда создавалась концепция «семи смертных грехов», биохимия человека была такой же, и поэтому против естественных склонностей встал Божественный (нравственный) закон. И если сегодня люди немного больше знают о своей биохимической природе, то это не означает, что мы можем безнаказанно заниматься тем, что представляло собой предмет осуждения еще несколько тысяч лет тому назад, когда о науке под названием «биология» никто ничего не слышал.