Серые кардиналы

Згурская Мария Павловна

Даймё Имагава готовил вторжение в Овари и заинтересовался новой моделью панциря, появившейся в армии Ода, поэтому Хиёси был отправлен в стан противника, чтобы этот панцирь добыть, но обратно он уже не вернулся, потому что нашел себе нового, гораздо более могущественного сюзерена – Ода Нобухидэ. Предательство? В историческом масштабе – стратегическое чутье того, кто станет одним из величайших японских полководцев и политиков. А его сотрудничество с сыном Ода Нобухидэ – Ода Нобунага – станет фундаментом объединения Японии.

Но кто же этот Хиёси? Тот, чье имя при рождении было Хиёси, впоследствии множество раз менял как имя, так и фамилию. В шестнадцать лет Хиёси взял имя Токити, а в двадцать

шесть лет, женившись, назвался Хидэёси. От отца ему досталась фамилия Киносита, которую он впоследствии сменил на Хасиба, а затем император даровал ему знатную фамилию Тоётоми. Да, так начинался путь одного из «великой тройки» – прославленного Тоётоми Хидэёси. Мы же, чтобы не возникало путаницы, будем называть его Тоётоми Хидэёси на протяжении всего повествования, так как именно под этим именем он вошел в японскую историю.

В 1551 г. умирает сорокадвухлетний Ода Нобухидэ, представитель самурайского рода Ода (япон. Одаси), принадлежащего к клану Тайра (потомков императора Камму, непосредственно от Тайра Сигемори). Его сыну Ода Нобунага тогда едва было восемнадцать лет. Род Ода принадлежал к местной знати провинции Етидзен (в данный момент префектура Фукуи). Но война периода Онин (1467–1477) расколола род Ода на две враждующих группировки – так называемые роды Ода Исэ и Ода Ямасиро.

В XVI веке представитель последних, военный предводитель и фактически владелец провинции Овари Ода Нобухидэ, начал успешную борьбу за объединение рода и провинции Овари (это дело завершил его сын Ода Нобунага, который не только покорил всю Овари, но захватил столицу Киото и начал реализацию плана по объединению всей Японии, именно за правление Нобунага род Ода называли «повелителями мира»).

Ода Нобунага, один из наиболее выдающихся самураев в японской истории, посвятивших свою жизнь объединению страны, родился в 1534 г. (3-м году эры Тэмбун), он был третьим сыном у отца, но благодаря тому, что он был первенцем, рожденным от законной жены, его считали наследником рода Ода. Именно поэтому он был назначен хозяином замка Нагоя уже в два года. С детства Нобунага любил диковинные вещи и вел себя очень эксцентрично, за что получил кличку «большой дурак из Овари» (Овари но-оуцукэ). Но как же ошибались эти остроумцы!

В юности Ода Нобунага был среднего роста и хрупкого телосложения, голос у него был высоким. Тем не менее, он отличался ловкостью и выносливостью, купался в реке с сентября по март и дважды в день упражнялся в верховой езде, а также постоянно совершенствовался во владении различными видами оружия. Спал мало, в еде, вине и отношениях с прекрасным полом был скорее даже аскетичен, чем умерен. Ему были свойственны честолюбие, высокомерие, скрытность, вспыльчивость, резкость в гневе, но отходчивость. Оскорблений Нобунага не прощал никогда и никому. В обращении был прост, подчиненные его уважали и боялись. Ода презирал всех сильных мира сего: императоров, князей, жрецов, богов, духов, демонов и т. п. Он состоял в секте Нитирэн, но не верил ни в какие суеверия, пророчества и знамения.

В 1546 г. (15-м году эры Тэмбун) он прошел церемонию совершеннолетия в замке Фуруватари и получил имя Ода Сабуро Кадзу-саносукэ Нобунага. Через два года он женился на Но Химэ – дочери Сайто Досана (запомните эту фамилию, из рода Сайто происходит наша героиня О-Фуку, будущая Касуга но-цубонэ), предводителя соседней провинции Мино (в данный момент префектура Гифу). В 1549 г. Нобунага встретился со своим тестем в храме Сётоку-дзи, где скрепил с ним союз.

В 1551 г. (20-м году эры Тэмбун) отец Нобунага, Ода Нобухидэ, умер. Его сын унаследовал титул главы рода, но реального влияния на родственников Нобунага почти не имел. После смерти отца Нобунага спешно

начал укреплять свои позиции и власть. Для этого он сначала без колебаний обвинил в измене и казнил своего брата Нобуюки, затем начал спокойно и методично уничтожать потенциальных противников в стане отца. В войне с родственниками за наследство Нобунага в конце концов победил, став к 1559 г. главой клана Ода. Такое поведение, становившееся правилом в те годы, было в духе Нобунага. Все его биографы отмечают крайнюю жестокость, с которой он пробивался к власти. «Империей правит сила» – этот девиз, выгравированный на печати Нобунага, стал девизом его жизни.

Сайто Тосимицу и его сюзерены, или слуга трех господ. Кровавая резня за главенство в роде Ода длилась семь лет и здорово перепугала северного соседа Ода Нобунага, владельца провинции Мино, феодала Сайто Досана, который интересен нам тем, что одним из его сыновей был Сайто Ёситацу (1527–1561) – один из сюзеренов небезызвестного Сайто Тосимицу (папы нашей загадочной дамы О-Фуку).

Самурай Сайто Ёситацу был военным деятелем средневековой Японии в период Сэнгоку и властителем провинции Мино (ныне префектура Гифу). Обстоятельства рождения самого Ёситацу толком неизвестны. Одни ученые считают его сыном Сайто Досана, в то время как другие – сыном Токи Ёринари, – изгнанного Досаном законного губернатора провинции.

Но так или иначе, а в 1555 г. Сайто Досан выбрал из трех своих сыновей будущего главу рода Сайто, обойдя при этом Ёситацу. Последний же настолько желал власти, что уничтожил обоих братьев, претендовавших на это место, и попытался убить отца. Первая попытка оказалась неудачной, однако уже в следующем 1556 г. во время битвы при реке Нагарагава Ёситацу все-таки убил Досана и провозгласил себя главой клана. В это время при нем служит и выполняет конфиденциальные поручения его вассал и родственник Сайто Тосимицу.

Кстати, до этого Тосимицу служил представителю другого клана Инаба Иттецу (известному как Инаба Йосимицу), который был тестем Сайто Тосимицу, то есть дедушкой Касуги но-цубонэ, тогда еще Сайто О-Фуку, которой, впрочем, еще и в проекте не было.

Род Инаба был весьма знатным и знаменитым. Инаба Йосимицу (1515–1589) был военачальником и одним из знаменитого «Триумвирата Мино» [11] эпох Сэнгоку и Адзути-Момояма. После того как он перешел на сторону клана Ода, Инаба внес весомый вклад в победу во многих боях.

11

«Триумвират Мино» (Ниси-Мино Саннинсу) включал трех японских самураев-генералов, поддерживающих клан Сайто в течение периода Сэнгоку: Юдзи Наотомо (также известен как Юдзи Бокузен), Андо Моринари (также известен как Андо Мидзитари), Инаба Йосимицу (также известен как Инаба Иттецу). Они служили под началом Сайто Досан, Сайто Ёситацу, Сайто Тацуоку, а затем – под командованием Ода Нобунага.

Бытует версия, что хитроумный Сайто Тосимицу был шпионом и агентом влияния. Как бы то ни было, позднее Тосимицу переходит на сторону (или возвращается) к Сайто Ёситацу. И пока пребывает с ним.

Впрочем, все могло быть и совсем просто: Сайто Тосимицу женится на девице Хатсимэ Итецу – дочери Инаба Йосимицу. Потом переходит на службу к тестю, а затем вновь возвращается под патронат Сайто Ёситацу. Но тогда почему Сайто Тосимицу позже перебегает «под крыло» Акэти Мицухидэ, с которым его не связывали никакие родственно-семейные отношения? Тосимицу – не член клана Акэти. Может быть Сайто Тосимицу проник к Акэти Мицухидэ с целью выведать «военную тайну», да так и остался, рассудив, что на стороне Акэти сила?