Школа творческого чтения
Шрифт:
18. Из реплик подростка в библиотеке: «Я не люблю читать, но приходится. Не хочется быть неучем. Да и грамотность мне не помешает в жизни, и перед товарищами при случае можно блеснуть ученой фразой». К какого рода мотивам чтения можно отнести обозначенные в этом суждении мотивы? Каких мотивов в нем не хватает? Перечислите.
19. «В его (Гоголя) пьесах все, что требуется актеру, написано, и потому там все, без исключения, важно, начиная от выразительнейших гоголевских ремарок и кончая знаками препинания, последовательностью слов в фразе, каждым многоточием, каждой паузой. Словом, нужно лишь правильно прочесть Гоголя – но какая бездна творческих барьеров заключена в этом «лишь!» О каких творческих барьерах чтения Гоголя говорит
20. «Когда дни начинают пылиться и краски блекнуть, я беру Грина. Я открываю его на любой странице, так весной протирают окна в доме. Все становится светлым, ярким, все снова таинственно волнует, как в детстве. Грин – один из немногих, кого следует иметь в походной аптечке против ожирения сердца и усталости, с ним можно ехать в Арктику и на целину, идти на свидание, он поэтичен, он мужественен». Как вы объясните такое «лечебное» влияние Грина?
Обсуждение литературного произведения – это организованный рядом проблемных вопросов устный обмен мнениями о нем, осуществляемый в процессе межличностного общения и духовного контакта читателей. Оно удовлетворяет потребности детей высказать свои впечатления о произведении, услышать суждения других, разобраться в существе поставленных в произведении вопросов. Обсуждение предполагает обдумывание произведения, проникновение в жизненные ситуации, изображенные писателями, соотнесение их с реальной жизнью, что требует от читателя умения представить себя на месте персонажа и с его позиции посмотреть на себя и окружающих. Цель коллективного диалога – обогатить его участников через включенность в систему художественных образов произведения чувственным и жизненным опытом других людей, расширить представление о человеческих судьбах, заглянуть в себя и окружающую действительность, решить ряд личностно значимых задач. В диалоге с другими, иногда в споре, происходит не простое потребление искусства и не «развивание» извне, а самостоятельное управление через реализацию читательского творчества своим собственным развитием.
Выбор предлагаемых сказок для обсуждения с детьми не случаен. Родившись в разных странах и даже континентах, они несут общий факел света, человечности, духовной красоты, освещая путь к совершенствованию и любви. Все они обращены к зоркости сердца читателя. О каждой из них можно сказать то, что сказал когда-то Гоголь об Одиссее Гомера: «Эта книга обо всех, для всех и для каждого… Благоухающими устами поэзии навевается на души то, чего не внесешь в них никакими законами и никакой властью». Кто бы ни читал эти сказки, и стар и млад, он найдет в них свое. Но, прежде всего, они адресованы тем, чей жизненный путь только начинается. Встретившись в этих мудрых сказках с интересными судьбами, неординарными характерами, с духовным величием героев, подростки и в себе смогут открыть неисчерпаемый запас доброты и душевной красоты. Задача взрослого – помочь им в этом умело организованным диалогом.
Для обсуждения с младшими школьниками
Ф.Зельтон. Бемби
Сказке австрийского писателя скоро будет 100 лет. Годы не состарили ее и новые поколения детей и взрослых черпают из нее мудрость, силу и доброту. Эта сказка о животных леса, о гармонии многообразия его обитателей, но не только о них. Ее аллегорический смысл вдумчивый читатель распространяет и на человеческую жизнь, ибо животные в ней разговаривают, рассуждают и чувствуют, как люди. Главный герой книги олень по имени Бемби. Его жизнь проходит перед нами от рождения до зрелости, от немощного существа, вдыхающего лишь тепло матери – до момента, когда он становится вождем – опытным, мудрым наставником для всего оленьего «племени». Он учит их силе и упорству жизни, способности защищаться и помогать друг другу. Чтобы учить других – надо было много пережить самому, изведать и любовь и ревность, счастье и горе, преодолеть страх и злобу, испытать одиночество и потерю близких и нести в новое поколение память рода.
Пересказал эту грустную и одновременно жизнеутверждающую сказку и написал к ней предисловие известный русский писатель Юрий Нагибин – тонкий знаток природы. Он назвал свое предисловие «Воспитание сердца». Трудно представить, говорит он, чтобы молодой человек, узнавший историю Бемби, отнял жизнь у дышащего, радующегося солнцу существа, а тем более у человека. Однако мало «узнать», надо сопережить этому существу всей глубиной души и сделать на сердце зарубку: «Самое ценное в жизни – это сама жизнь: не губи ее».
С читателями сказки полезно обсудить следующее:
Какие душевные качества были присущи Бемби? Почему некоторые животные звали его принцем? Почему именно он стал вожаком среди оленей?
Чему его научила жизнь? Какие невзгоды ему пришлось преодолевать? Какой главный вывод он сделал из пережитого?
Почему слабого Гобо, которого спасли люди и дали ему возможность выжить, но вместе с тем, лишили сопротивляемости, Бемби назвал несчастным?
Какие напутствия давали Бемби отец и мать и какие в свою очередь дал он своим детям? Похожи ли они на те, которые дают вам ваши родители?
В своем отзыве о сказке третьеклассник из Петербурга написал, что иногда, как и Бемби, ему хочется прыгать, бегать и веселиться. Читая сказку, он вспоминал папу и маму. Он понял, что бывает очень грустно, как грустно, например, расставаться с жизнью падающим осенью с дерева листьям. И еще он сказал, что ему хочется вырасти таким же умным, мудрым и гордым, как Бемби. А какие у вас чувства вызвала сказка? Какие воспоминания, какие образы? Какие эпизоды сказки запомнились больше всего?
А. Волков. Волшебник Изумрудного города
Сказка А.Волкова любима и читаема современными детьми. Их увлекает сюжет, полный приключений и волшебства. Вместе с героями – Элли, Тотошкой, Страшилой, Железным Дровосеком и Трусливым Львом, читатели попадают в волшебную страну с разнообразными злыми и добрыми чудовищами. Их интригует могущество властителя Изумрудного города, его таинственность и способность дать героям то, в чем они более всего нуждаются: Элли с Тотошкой жаждут попасть домой в родной Канзас, Страшила мечтает о мозгах, Железный Дровосек – о сердце, а Трусливый Лев – о бесстрашии. Следя за сюжетом, дети нередко не замечают главного – душевных качеств героев, их самоотверженности, взаимовыручки, которые противопоставлены в сказке волшебным силам. Этой идеей сказка А.Волкова отличается от ее американского первоисточника – сказки «Мудрец из страны Оз». На обсуждение этой идеи, выраженной в образах, и нацелены следующие вопросы:
Герои, как вы помните, стремились к великому волшебнику Гудвину, чтобы он исполнил их желания. Однако таинственный волшебник оказался обычным человеком, цирковым актером. Почему же они остались удовлетворенные этим посещением? Что открыл им Великий Гудвин?
Почему из всех препятствий герои вышли победителями? Что спасло их?
Когда друзья спасли Элли от людоеда, она назвала их самоотверженными. Как вы понимает слово «самоотверженность»? Каких душевных качеств это требует от человека? Обладали ли ими герои? Какую услугу оказали героям ум, сердце и сила?