Схождение в ад (сборник)
Шрифт:
РИЧАРД ВАЛЛЕНБЕРГ
Русский парень, поселившийся в доме, симпатий у Ричарда не вызвал. Глаза — зеркало души, выдавали в нем продувную бестию, живущую здесь, в Германии, благодаря каким–то полукриминальным операциям, должным завершиться с уходом русских войск; так что плутоватый Миша был явным временщиком, ничего общего со страной своего нынешнего пребывания не имевшим.
Аверин пожаловал в апартаменты Ричарда поздним вечером.
С ним был еще один человек — плотного сложения, светловолосый, возраста сорока с лишним лет, и в лице человека угадывались черты некоей интеллигентности, хотя взгляд его разноцветных
— Вот — ключи от подвала, — радостно сообщил Миша, передавая Ричарду связку. — Мои «партизаны» все барахлишко вывезли… Так что — работаем ударными темпами… Хорошо, брат сегодня вернулся, у него–то и был второй комплект. — Он кивнул на незнакомца, который незамедлительно представился глуховатым, спокойным голосом:
— Алексей.
— Родной брат? — спросил Ричард невозмутимо.
— А?.. Двоюродный.
— И… Он тоже здесь… проживает?
— Да, — ответил пройдоха Михаил таким тоном, будто бы даже и удивился этакому вопросу. — Здесь. Вместе со мной… Но мы же отдельно, вам не мешаем… А потом он тут временно…
— Где–то недели две, — вставил незнакомец. — Надеюсь, что на улицу не выставите?
Последнюю фразу он произнес на чистом, без малейшего акцента, немецком. Затем спросил уже по–английски:
— Не забыли язык предков?
— Язык предков я изучал, — отозвался Ричард по–русски. — С помощью папы. На улицу я вас не выставлю, живите…
— Мы тут подумали, — вклинился Миша, — хорошо бы отметить знакомство, как?.. Ужин стынет, прошу к столу…
— Я только что из ресторана, — слукавил Ричард, твердо для себя решивший ни в какие неофициальные контакты, влекущие за собой о т н о ш е н и я, с фамильярным и скользским торговцем не вступать.
— Ну, хотя бы отметим… — поддакнул полиглот Алексей.
— Алгоколь не употребляю, — отрезал Ричард. — Извините. — И — отправился в подвал.
В прохладном каменном мешке подземелья он долго искал выключатель, покуда висевшие по углам светильники в зарешетчатых колпаках не озарили кирпичные, старой кладки стены ровным тускловатым мерцанием.
Пыльный затоптанный пол в обрывках упаковочной бумаги, пластиковые крепежные ленты…
В подвале, судя по всему, ничего не реконструировалось; остались даже дубовые подставки от тех бочек с вином, о которых упоминал отец…
Да, вот здесь–то и отсиживался он почти полвека назад, бедняга…
Ричардом овладела тоскливая грусть… Отец. Последний родной человек. Ушедший безвозвратно. Боже, теперь никого… Один. Впрочем, он еще не так стар…
Он прервал размышления, внимательно всмотревшись в плиты пола. Которая из них?.. Многолетняя грязь, забившая стыки, не позволяла даже различить, где кончается одна плита и начинается другая.
Тут еще предстояло поломать голову…
Он пожалел, что согласился на аренду, поддавшись на уговоры этого жулика, оккупировавшего первый этаж… Раскопки в подземелье могли натолкнуть постояльцев, не внушавших Ричарду ни малейшего доверия, на ненужные размышления.
Впрочем, завтра он вполне справедливо заметит, что оставшийся в подвале мусор — свинство, а после — с вызывающим видом затеет уборку — достаточно оправданную после высказанных претензий.
Он поднялся к себе наверх, зажег настольную лампу и уселся за письменным столом в кабинете, поневоле задумавшись о своих русских соседях, сидевших сейчас за поздней трапезой. Кто они? Осколки варварской империи, вклинившиеся в податливое тело Запада?
Ричард вспомнил, как один из аналитиков ЦРУ, уверял его, что падение «железного занавеса» обязано послужить причиной немедленного его воссоздания уже со стороны всех цивилизованных стран, должных уберечь себя от вторжения Гогов и Магогов, чьи агрессивные орды, рожденные на земле «тьмы кромешной», согласно древним источникам, заполонят весь мир, неся ему разрушение и погибель. И произойдет это на закате человеческой цивилизации.
Неужели столь близок такой закат?
Аналитик, выражавший в данном случае мнение субъективное, утверждал, что дата конца света не за горами, и находится, возможно, на грани нынешнего и грядущего тысячелетий.
— Насколько я помню Евангелие, — заметил на такое утверждение Ричард, — о дате финала не знают даже Ангелы…
— В общем–то, и не в дате дело; дата, — своеобразная привязка по времени, — прозвучал ответ. — А время, придуманное человеком, на исходе его существования поглотит Вечность, которая не знает никаких дат…
Аналитик утверждал, что падение советской империи — один из признаков эсхатологического процесса, логически завершающего цикл последней человеческой цивилизации. Государство рабов, говорил он, — высшая степень эволюционной общественной деградации, постепенно сметавшей государственность жрецов, воинов и торговцев, — то бишь, рабовладельцев, феодалов и капиталистов. И отринувшая все свои духовные и религиозные ценности в семнадцатом году Россия виделась ему обреченной заложницей неизбежного исторического финала, предопределенного свыше. Как, впрочем, и Китай, и иные их коммунистические сателлиты.
— Но ведь Россия, — возражал Ричард, — знавшая лишь зачаточный капитализм, сегодня — на пути к его возрождению…
— Это — противоречит всей логике цикличного общественного развития, — утверждал оппонент. — От хаоса Россию спасают ее неисчислимые покуда богатства и привычное умение практически каждого ее обитателя воровать и подворовывать. Посему еще какое–то время на плаву продержится странный конгломерат, сочетающий в себе коктейль всех исторических формаций. Конгломерат с полузатертой, но все–таки различимой эмблемой серпа и молота. Инфернальным символом.
— Почему — инфернальным? — спросил он доку–аналитика не без интереса.
— Наука о символах — наука для избранных, — ответил тот. — И один из постулатов при выборе символа для миллионов — его неассоциативность с понятиями оккультными. Вот тебе серп и молот, олицетворяющие благородный труд человека на земле. Но если бы так! Серп аналогичен косе — образу смерти, орудию Сатурна–Кроноса, погубителю бытия. Молот же — крест с оборванной вертикалью — та же смерть и безысходность, ибо продолжение его означало бы выход ввысь, а тут указывается лишь путь снисхождения в перспективу Ада. Где, согласно античным легендам, тем же молотом орудует Гефест… В Москве, кстати, стоит замечательный памятник коммунизму: колхозница с серпом и рабочий с молотом. В них весь Ад — с его пламенем страдалищ и холодом смерти. Кто, интересно, вложил такую идею в голову автора? Загадка! А сам герб страны… Это же просто торжество демонизма!