Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты
Шрифт:
До сих пор обещание соблюдается, но прикосновения нирананды, хотя немедленно исчезают, возвращаются вследствие несовершенной веры в крити & иногда в физические сиддхи.
Крити
Крити, если испытывает сильное сопротивление, всё же разочаровывает неверие, так же как и веру.
4 июля
Уттхапана
Горизонтальная асана правой ноги в течение 40 минут. Не-анима неэффективна и, как в других асанах, уменьшается, вместо того чтобы увеличиться с продлением позиции. Это означает, что элемент тапасьи проходит из вторичной
Внешняя оболочка аннакоши продолжает чувствовать последствия.
Кришна Дришти
Оно теперь обладает всеми формами, включая тонкие, напр., звуки, действия, но ещё обычно не интенсивно.
Ананда
В дополнение к тивре & каме, теперь хорошо установлены вайдьюта, вишайя & рудра. Кама снова активна во всех асанах.
Самадхи
брихат джаграт сукшмавишайяс находятся в подготовке.
Липи.
1.2 обширное движение трикалдришти.
2. игровая площадка телепатии, мир готовится стать этим, открыто.
3. [нет записи]
Указания.
1. Здоровье теперь переходит под контроль Тапаса. Впоследствии саундарья.
2. Интенсивное Кришнадришти начнёт преобладать от сегодняшнего дня.
3. Окончательность первых двух чатуштай.
5 июля
...
Утверждения уже усиливаются, но всегда есть элемент, который приходит из внешней Природы & стремится стать между Мастером Йоги & Адхарой, утверждая различные элементы универсального Эго, стремясь заменить личную аханкару другой & более общей аханкарой. Это должно быть преобразовано, не удалено. Удаление могло бы легко быть сделано и, если бы оно было целью, бесконечная настойчивость эксцентричного эго не была бы разрешена. Оно сохраняется & настаивает, потому что, сознательно или бессознательно, оно ищет трансформации.
10-го июля
...
Скрипт.
Конфликт между деватами & Самим теперь принял свою правильную форму, как баланс силы между будущей божественностью & прошлой, [между] всем, имевшим место в начале Анандамайи, & Лиламайя Кришной, предстоящим свыше.
Бала Кришна теперь появится в качестве Мастера Йоги.
Трудность, что препятствует этому совершенному развитию трёх утверждений, исчезнет, как и та, что препятствовала полноте первых четырёх.
11-го июля
...
Скрипт.
Прогресс в самадхи является постепенным & пошаговым не потому, что он труден, а из-за огромной массы сопротивления, противодействующего ему.
Попытки предотвратить тройное утверждение только временно успешны ценой большого усилия; сиддхи всегда утверждают себя.
Заключительное двойное утверждение явно готовится позади упрямого отказа, противодействующего ему.
...
Скрипт
Эгоистическая вера теперь принадлежит деватам, которые выступают против, а не Дживе, который принимает всё мастерство Кришны. Тень их эго падает на систему, но даже система отклоняет его. То, что было эго, теперь только персональность.
...
Скрипт.
Вера в Йогу завоёвывает те силы, которые сопротивлялись ей; вера
Кроме того, есть вера в крити & саундарью, но всё же нет веры в их быстроту. Сначала должна закончиться борьба в смысле сиддхи. В настоящее время лишь в физической Ананде сиддхи полностью победны & вера также полна. В Арогье вера в быстроту всё же слаба, & в уттхапане. В саундарье её не существует, видна лишь возможность быстроты.
Сегодня вечером, как обозначено в Липи, в сиддхи будет новый прогресс. Виджняна организует себя и подготовит организацию самадхи.
Ананда будет теперь прогрессировать со дня на день также в субъективности & в теле.
...
12-го июля
...
Скрипт
Помрачение солнечного света - причина. Всегда должна быть воля к освещению более низкого сознания. Иначе деваты будут упорствовать в попытке усовершенствовать Авидью, помимо Видьи. Они принимают, как Липи вчера указало, свет в интеллектуальности, но желают использовать его в манере интеллектуальности. Их метод очистки состоит в том, чтобы поднять темноту & рассеять её; это не может привести ни к какой окончательности.
Липи.
1. династия
2. определённо против идеальности (определённые силы, теперь отделённые от Интеллекта)
3. 13
==
Скрипт
Атака на центральную Ананду в субъективности. Она уже проходит.
Помрачение помогает проявить дасатью; даже когда движение, кажется, диктуют другие силы в Пракрити, реально оно побуждается Мастером. Даже когда оно кажется окольным, реально оно прямое. Очевидное вмешательство Деват реально лишь ассоциация.
Асиддхи.
Яростная мгновенная атака Нирананды & бунт в физической Пране.
Ананда
Электрическая ананда увеличивается в частоте & интенсивности.
Предполагается, что некоторые обычные tivras, от которых было скрытое чувство дискомфорта для остальной анандамайи, будут теперь проникать с вишайей -
Это фактически делается, в обеих подмышках & даже в шее.
Вишайя, фактически, становится более сильной всюду, но проявляется больше в связи с другими анандами, чем отдельно, кроме как в сахайтука. Это в действительности её естественное стремление, так как это именно ананда чувств.
Все физические ананды теперь установлены в спонтанности, частоте & интенсивности.
Скрипт.
Насилие атаки, совершённой сегодня, вместе с бесплодием её результатов показывает, что в субъективной области Асиддхи больше не имеют никакого влияния. Они собираются быть изгнанными из субъективно-объективного, то есть из Виджняны, где их оставшаяся возможность препятствовать имеет лишь иллюзорную силу, & их собственная реальная область теперь - шарира & крити. Даже там они выживают лишь из-за анормального преувеличения & стойкости их остатков.