Шри Ауробиндо. Синтез Йоги - II
Шрифт:
Дхарана-самартхья – удерживающая и откликающаяся сила; способность поддерживать полный поток силы, Ананды, расширяющегося знания и бытия, который нисходит в ум, прану, витальное существо и физическое тело.
Дхарана-шакти – способность удерживать (внимание).
Дхарма – универсальный закон мироздания и принцип следования этому закону как основная человеческая добродетель.
Дэва – бог,
Дэви – богиня; божественная Шакти – Сознание и Сила Божественного; Мать и Энергия миров.
Ихаива – здесь (в жизни, на земле, в теле).
Иччха Шакти — сила воли.
Ишана — [хозяин, правитель] имя Шивы-Рудры.
Ишвара – имя Бога, Творца и Владыки вселенной.
Ишта-девата – божество, избранное для поклонения.
Йога – единение, союз; единение души с Божественным; практика, ведущая к познанию Истины и духовному освобождению.
Йога-Шакти — духовная энергия, сила йоги.
Кальяна-шраддха — вера в универсальное добро и стремление к нему.
Каарана — причина.
Кави – поэт-провидец.
Карана — инструмент.
Карма – букв. «действие», работа, деятельность; в древнеиндийском учении – закон причинно-следственной связи; сила, являющаяся результатом поступков, совершенных человеком в прошлых жизнях, и определяющая его судьбу в настоящей жизни.
Карма-йога – путь деяний, ведущий к освобождению души. Выполнение работы как служение Божественному, без привязанности к результатам своего труда.
Карта — исполнитель трудов.
Крийя Шакти – сила процессов и действий.
Лагхима – способность становиться легким, как воздух.
Лагхута – легкость, быстрота и приспособляемость (нервного и физического существа).
Лайя – букв. растворение, уничтожение; исчезновение границ индивидуального сознания в Бесконечном.
Лила – космическая игра; проявленный мир как игра Божественного.
Майя – первоначально (в Ведах) рассматривалась как творящая Сила и Мудрость; в индийской мифологии – это способность богов, демонов, духов изменять свой облик (колдовские чары, наваждение); в Адвайта-веданте – сила иллюзии, благодаря которой мы воспринимаем материальный мир как абсолютную реальность и не способны увидеть за видимым многообразием вещей и явлений подлинную Реальность (единого, неизменного и вечного Брахмана).
Майявада – учение, согласно которому мир есть Майя, то есть иллюзия, от которой необходимо избавиться, чтобы перейти в единую трансцендентную Реальность.
Манана – размышление.
Манас – чувственный ум.
Манаса-буддхи — ментальный ум.
Манах-коша – ментальная оболочка.
Маномайя Пуруша – ментальная Личность, истинное ментальное существо.
Мантра – священный слог, имя или мистическая формула, обладающие силой реализации.
Ману – мыслящее существо; человек.
Махаттва – величие.
Махима – [одна из восьми сиддх: ] способность увеличивать тело до огромных размеров.
Мокша – духовное освобождение; выход из круговорота рождений и смертей (сансары).
Мукта – человек, достигший духовного освобождения.
Мукти – то же, что мокша.
Мумукшутва – стремление к освобождению, желание свободы.
Нирашрайя – ни от чего не зависимый.
Нирвана – букв. «угасание»; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я»; единство с Брахманом как Сат-Чит-Анандой.
Ниргуна – отсутствие каких бы то ни было качеств, бескачественный; Безличный.
Ниргуно гуни — Качественный, лишенный всех качеств; безлично-личный.
Нирлипта – не имеющий привязанностей.
Нишкама – свободный от желаний.
Ништрайгунья — состояние, в котором человек свободен от трех гун.
ОМ – см. АУМ
Парабрахман – верховный Брахман; высшее Непознаваемое; Божественное.
Параматман (Параматма) – высшее «Я» или Дух, Абсолют.
Парардха – верхняя половина (мирового существования); высшая полусфера.
Паратпара – Высшее за пределами Высшего.
Пара Пракрити – высшая Природа.
Пара сва пракрити — [собственная высшая природа].