Шри Чинмой. Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная
Шрифт:
Тем утром искатель долго пытался прийти к согласию с самим собой. Наконец, он решился пойти к Учителюмусульманину. Он подошел к нему, испытывая мучительное раздражение, внутреннее отвращение, гордость и, в то же время, ужасный страх. И вот, о Бог, он увидел то, что совершенно смутило и озадачило его. Учитель-мусульманин лежал на берегу Нармады, положив свои ноги на деревянную статую Господа Шивы!
«Смотри, какой негодяй! — подумал Гьяндас. — Как он смеет ставить свои ноги на нашего космического Господа Шиву! Господь Шива — один из наших трех
— Я никогда не стану твоим учеником! — сказал Гьяндас Учителю-мусульманину. Он был рассержен и взбешен.
— Мой мальчик, — сказал Учитель Гьяндасу, — я пришел в твою жизнь не для того, чтобы вызвать в тебе смятение. Я знаю, о чем ты думаешь. Сделай мне одолжение, перенеси куда-нибудь эту деревянную статую своего Господа Шивы. Поставь ее, куда хочешь.
Гьяндас схватил статую и отнес ее на довольно большое расстояние. И, о чудо, статуя пошла, как человек, и вернулась обратно к стопам Учителя-мусульманина. Гьяндас был и удивлен и растерян.
— А теперь сделай вот что, — сказал мусульманин, — оставайся здесь и держи статую, а я в это время отойду.
Гьяндас держал статую, а Учитель отошел на двести футов и остановился. Искатель почувствовал внутреннее побуждение принести статую к Учителю, но он противился этому. «Нет, я не пойду! Я не пойду!» — говорил он. Он чувствовал сильное давление изнутри и, к тому же, внутреннее веление самой статуи идти к Учителю. «Нет, я не собираюсь этого делать, — сказал он. — Я не пойду к нему. Я не приму его как своего Учителя».
Гьяндас поставил статую на землю, и она радостно побежала к Учителю. Итак, статуя снова лежала у стоп Учителя. Что было делать Гьяндасу? Он был в полной растерянности! «Если я не приму инициации от этого Учителя- мусульманина, — подумал он, — я никогда не осознаю Бога. Так сказала покровительствующая богиня. Но этот человек намеренно оскорбляет моего индусского бога. Пожалуй, пойду и спрошу его, почему он так со мной поступает».
Гьяндас подошел к мусульманину. Не успел он открыть рот, как Учитель сказал:
— Я избавлю тебя от замешательства и просветлю тебя. Когда ты осознаешь Самого Бога, все космические боги становятся твоими. Для осознавшего Бога человека космические боги подобны частям его тела. Моим рукам не унизительно коснуться моих же ног. Если захочу, я могу коснуться и своей головы. Любой части своего тела я могу касаться другой частью тела. Вопроса о том, кто выше, а кто ниже, не возникает, потому что все части тела принадлежат мне. Каждую часть я считаю своей. Точно так же я считаю Шиву своей неотъемлемой частью. Для меня, положить ноги на Шиву — это все равно, что коснуться одной частью тела другой. Мы с Шивой — одно.
Осознай Бога. Тогда ты увидишь, что не существует ни превосходства, ни униженности. Все мы — одно, одно, одно. Оставайся со мной. Я инициирую тебя. Как только ты получишь инициацию, ты вернешься к тому духовному Учителю и услышишь от него, что ты гораздо более развит, чем все остальные искатели, которые были с тобой вчера.
7 января 1979
Просьба Вьясы
Однажды великий мудрец Вьяса отправился к Господу Шиве и взмолился ему:
— Господь Шива, ты самый великий из трех Верховных Богов. Твое Сострадание бесконечно, твоя Сила бесконечна, во всех своих аспектах ты бесконечен. Я пришел к тебе с мольбой своего сердца. Я хочу, чтобы ты инициировал моего сына, Шуку. Пришло время для его инициации. Я точно знаю, что если ты инициируешь его, мы с сыном будем высочайше благословлены. Пожалуйста, исполни желание моего сердца.
— Я могу сделать это, — сказал Господь Шива, — я исполню твое желание. Но позволь мне сказать тебе кое-что. Если я инициирую твоего сына, он, возможно, покинет дом, и станет скитаться по улицам, молясь, распевая мантры и медитируя, и тогда ты потеряешь его. Думаешь, он не сделает этого?
— Я знаю, — ответил отец, — вероятнее всего, я потеряю сына. Но я должен исполнить свой долг. Когда приходит время надеть ему священный шнур, отец должен исполнить свой долг, даже если рискует потерять сына.
Но, мой Господь, ты ведь повсюду. Разве я могу потерять своего сына, если он, получив от тебя инициацию, будет странствовать по миру, распевая мантры и медитируя о высочайшей славе Абсолютного Всевышнего? Мой Господь, ты наделил меня достаточной мудростью. Если он будет медитировать о вездесущем и всеведущем Господе, я никогда не потеряю его.
Господь Шива одарил отца открытой улыбкой и благословил его:
— Сейчас я отправлюсь в твой дом, чтобы инициировать твоего сына. Уверяю тебя, в очень раннем возрасте он станет величайшим в мире знающим Бога. Он уже усвоил все священные писания. Сейчас, благодаря моим благословениям и инициации, он в совершенстве овладеет своей земной жизнью и обретет жизнь бессмертия.
7 января 1979
Инициация царя
Жил один добрый и праведный царь, который управлял своим царством справедливо, божественно и возвышенно. Все были довольны царем и гордились им. Но пришло время, когда он почувствовал внутреннюю потребность в инициации. В нем пылала мольба о внутреннем покое и внутреннем свете. Поэтому он оставил свое царство и отправился к духовному Учителю за инициацией.
— Я инициирую тебя, когда ты будешь готов. Сейчас ты еще не готов к посвящению, — сказал ему духовный Учитель.
Царь согласился с решением Учителя. Он поклонился Учителю и произнес:
— Я буду делать все, что ты пожелаешь, только, пожалуйста, прими меня в ученики.
— Хорошо, — сказал Учитель, — я приму тебя в ученики. Отныне ты будешь каждый день ходить на вершину холма и рубить деревья с другими учениками, так как нам нужны дрова, чтобы готовить пищу. Кроме того, как и все, ты будешь выгонять коров на пастбище и выполнять работу по дому.