Шри Рамана Махарши - Жизнь и Путь
Шрифт:
как Абсолют, 219
как бессмертный Дух, 37, 207
как Бог, 295
как истинное Я, 37, 91, 130, 201, 207, 339
как источник «я», 338
как мир, «я» и Бог, 130, 295
как промежуток между двумя мыслями, 75
как сознавание «Я есмь», 310
как чистое Бытие, чистое Сознание, чистое Блаженство, 126, 292, 294, 301
как чистый Дух, чистый Разум, 335
как «Я», 37
Любовь Его, проявленная в Шри Бхагаване, 233
Любовь к Нему, 239
Милость
непосредственно переживается как «Я — Я», 325
неуклонное удержание Его, 297
ничто не отделено от Него, 91
определение Его, 130
отдача эго Ему, 220
погружение в Него, 37, 41, 42, 73, 120, 121, 131, 204
поиск Его, 71, 127, 204, 229, 233 — 234, 291, 296, 297, 300
практика переживания Его, 234, 328
пребывание в Нем, 45, 230, 246
природа Его, 292, 326
процесс поглощения Им, 120
расположение Его внутри видимого тела, 325
реализация Его, см. Само-реализация
сознавание Его, 44
Тождество с Ним, 45, 48, 70, 120, 126, 162, 293
Атмасварупа, 130
аштавадхана, 142
аюрведа, 92, 220, 268
Б
бахир-мукха-дришти, 294
Безмолвие, см. Молчание; см. также мауна
Бог, 98, 125 — 126, 130, 141, 143, 144, 151 — 152, 154, 156, 181, 201, 281, 312, 315, 319 см. также Ишвара; см. также Атман как Бог
бесконечен, 154 — 155
Воля Его, 122, 126, 132
как Гуру, 212, 298
как Гуру и Атман, 207
личный, 123, 124
не имеет намерения и цели, 132 — 133
не ограничен какими-либо действиями, 132, 133
не отличается от переживания Самопознания, 325
несет все ноши, 298
Присутствие Его, служение Ему, Любовь к Нему, 347 — 348
проявленный как Мать, 122 см. также Матрубхутешвара
реальность личного аспекта Его, 124
Свет Его, 155-156
Сила Его, 298
формы Его, 181 — 182, 296
бодрствование, сон и глубокий сон, 126 — 127, 292, 295, 299, 301, 335, 337
Брахма, 79
Брахман, 44, 90, 91, 125, 299, 316, 325, 357
Брахманирвана, 365
буддхи, 316, 317
буддхи-йога, 315
бхакта, 255
бхакти, 131, 229, 230, 253, 308, 313, 346, 347, 348
бхакти-марга, 347
бхеда, 248
бхикша, 198
Блаженство Его, 56, 68, 72
Бога, 300
Всеобщее, 124
истинное, 294, 295
Реальность Его, 133
В
Вайкунтха, 339
вайрагья, 132, 133 — 134, 167 — 168, 297 — 298
васаны 131, 176, 297 — 298, 301
вегетарианство, 118, 296
Веданта, 325
виджняна, 44
вичара, 132, 134, 219, 220, 223, 230, 233 — 234 см. также само-исследование; см. также Атма-вичара; см. также «Кто я?»
доступность ее, 230, 231 — 232, 233 — 234
есть кратчайший путь к вайрагье, 134
как высшая ступень духовной практики, 231 — 232
как Путь Знания, 216 см. также вичара-марга; см. также джняна-марга
проведение ее в повседневной деятельности, 225 — 226
вичара-марга, 231
вишайя-васаны, 297
Вишну, 78 — 80, 256
Высшая Сила, 227, 325
Г
гири-прадакшина, 184 см. также прадакшина
Гита, 158, 159, 307, 308, 313 см. также Бхагавад-Гита (на с. 404)
гуны, 310
Гуру, 40, 61, 98, 136, 140, 141, 147, 209, 210, 234, 357, 358 внешний, его роль, 198
живущий, 215
изначальный, 259 см. также Дакшинамурти
истинный, 207 — 208 см. также Садгуру
как Бог и Атман, 207 — 208, 212, 298