Симфония просветления. Четыре песни безмолвия: Бхагавад-гита, Аштавакра-гита, Авадхута-гита, Рибху-гита
Шрифт:
anatma (анатма) – не-Атман, то, что не является Атманом; нереальное; нет Атмана.
anga (анга) – часть, член, принадлежность, существенный атрибут; компонент системы; тело.
antahkarana (антахкарана) – antar (внутренний) + karana (инструмент, орган). Согласно Веданте, термин антахкарана относится к внутреннему инструменту познания, внутреннему органу, и включает ахамакару, буддхи манас, читту.
antaryami (антарьями) – контролирующий изнутри, сердечный или проницательный; душа; провидение, Высший Дух, направляющий человечество; совесть;
anubhava (анубхава) – прямое восприятие или познание, знание, полученное из личного наблюдения или эксперимента, понятие, восприятие, впечатление ума, не полученное из памяти, один из видов познания; опыт, переживание и т.п.
anumana (анумана) – умозаключение, вывод, соображение, размышление, обдумывание то, что приходит из ума.
anumatra (ануматра) – имеющий размер атома, состоящий из атомов, мельчайший.
anupasya (анупашья) – восприятие, осознание, постижение, ощущение, видение, созерцание, наблюдение.
aparicchinna (апариччхинна) – неограниченный, непрерывный, без интервала или разделения.
apavada (апавада) – отрицание, опровержение, деконструкция; устранение неправильных знаний через правильные знания.
apavarga (апаварга) – освобождение (ассоциируется с трансцендентным единством (кайвалья), самореализацией (мокша), освобождением (мукти), четвертым состоянием (turiya) и состоянием прекращения всех желаний (нирвана).
aprameya (апрамейя) – неизмеримое, непостижимое, неопределимое.
apunya (апунья) – грех, зло, порок, нечистота.
apurva (апурва) – не существовавший раньше, совершенно новый, бесподобный, беспрецедентный, несравненный; следствие, которому непосредственно не предшествует причина.
aropa (аропа) – приписывание природы или свойств одного предмета другом; наложение, приписывание; ошибочная предикация, атрибуция; замена, идентификация с. Добровольное принятие иллюзорного проявления, как если бы оно было реальным.
artha (артха) – значение, смысл; цель, намерение, целенаправленность, воля, замысел, результат, успех, назначение, благо, выгода, полезность, преимущество, ценность; объект.
asana (асана) – телесная поза, положение; телесные практики.
asanga (асанга) – без контакта; несвязанность; независимый или не затронутый чем-то.
asat (асат) – нереальность, небытие; нереальный, неистинный, несуществующий.
asaya (ашайя) – место пребывания, убежище, место нахождения, сосуд, резервуар, хранилище (глубокая память, формирующая структуры бессознательного, где последствия действий накапливаются в скрытой форме).
asesа (ашеша) – без остатка; целое, все, целое; полностью, совершенный.
asmita (асмита) – чувство я есть, я-концепция, эгоизм, я-естьность, эго-сознание.
asrama (ашрама) – четыре уклада жизни: брахмачарья, грихастха, ванапрастха, санньяса; обитель; место, где занимаются духовной практикой.
asraya (ашрайя) – прибежище, вместилище, убежище; носитель, среда; склонность к чему-то; то, к которому что-либо присоединено или с которым что-либо близко связано или в котором что-либо находится.
asta (ашта) – восемь.
atmajnana (атмаджяна) – осознание того, что существует только Атман; знание Атмана, знание об Атмане, познание себя; осознание своей природы, самопознание.
atman (atma) (атман) – «Я», «Я есть», «Я естьность», «Высшее Я», «Абсолют, осознающий Себя», всеобъемлющее духовное начало, поток осознания, чистое сознание, единственный субъект, лишённый частей или атрибутов, свидетель; возвратное местоимение: сам, себя; дыхание; Дух; жизнь.
avastha (авастха) – состояние, положение.
avidya (авидья) – неведение, невежество, ошибочное понимание, иллюзия; незнание сущностной реальности; невидение реальности.
aviveka (авивека) – отсутствие различения, суждения или дискриминации; неразделение, неразличение.
avyaya (авьяя) – неизменный, неизменямый, нетленный, нерушимый, неисчерпаемый, непреходящий; эпитет Шивы.
bala (бала) – сила, энергия.
bandha (бандха) – связанность, рабство, закабаленность, порабощенность, ограничение (антоним: мукти – освобождение, свобода); привязанность; связь, узы, оковы, цепь, путы, замок, присоединение; фиксация, крепление.
bhagavan (Бхагаван) – Господь; личностный аспект Бога, обладающий шестью величиями: красотой, силой, славой, богатством, знанием и отреченностью в их абсолютной полноте. Слово «бхагаван» (к основе bhaga прибавлен суффикс -vant – суффикс обладания, причастности к чему-либо) первоначально значило «обладающий богатством / благом», «счастливый», «славный», «благословенный» и т. д. Происходит от существительного bhaga («доля», «удача», «счастье»), родственного русским словам «бог» и «богатый».
bhava (бхава) – рождение, появление, происхождение, возникновение; пребывание, состояние бытия, существование, жизнь; становление (от bhu – быть).
bhava (бхава) – чувства, эмоции; сущность, состояние, мысль и т.п.
bhavana (бхавана) – состояние рождения или возникновения, место, обитель.
bhavana (бхавана) – формирование в уме, понимание, понятие, концепция, замысел, состояние сознания; представление, мнение, воображение, предположение, фантазия, мысленный образ, размышление, намерение, внимание, цель, проекция, созерцание, становление; порождающий бытие, производящий.
bhavatva (бхаватва) – быте, существование, присутствие; то, что бытийствует; состояние бытия, существования, становление.
bhoga (бхога) – опыт, удовольствие; наслаждение.
bhrama (бхрама) – блуждание, странствие; вихрь; вращение; ошибка, заблуждение, ошибочная концепция или суждение; блуждание ума.
bhumi (бхуми) – земля, уровень, мера, положение.
bhuta (бхута) – элемент, сущность, бытие, существо; указывает на существование в становлении; плотные элементы, составляющие физическое тело и видимый или осязаемый мир, который познается через чувства.