Синие московские метели - 2
Шрифт:
Этот бегемот выскакивает на берег и начинает закусывать неграми. Остальные бегемоты из озера направляются к берегу и приступают к перекусыванию неграми. Мы рвемся к другому краю топи и покидаем этот уголок джунглей. Ребенок что-то ревет нам вслед. Наверное, просит ещё яблок. Мы все в грязи и гамне этих переростков вываливаемся из кустов и зарослей лиан в реку и падаем в чистую воду. наблюдаем картину довольно странную — от нас улепетывает несколько огромных крокодилов. Зрелище было зачетное. Мы с ходу падаем в воды речки, один из крокодилов поднимает морду и впечатление принюхивается, затем с подозрением смотрит на нас и резко улепетывает. Остальные повторяют движения первого и валят очень быстро валят от нас. Впечатление такое, что они знают жителей топи и не хотят близкого общения не с кем кто пахнет как те бегемот переростки. Мы же, отмывшись от грязи выбираемся на берег. Пекло такое что одежда сохнет прямо на лету. Каких-то пять десять минут и одежда сухая. Одеваемся и смотрим в ту сторону куда уплыли крокодилы. Ждем от них агрессии и атаки. Нет крокодилы делают вид, что они нас не видят и точно не желают с нами общаться. н что ж не очень-то и хотелось. Отправляемся дальше — где-то впереди есть деревня и мы посмотрим, как же этот пророк проделывает свой фокус с подчинением всех своей воле. Мы опоздали и жители деревни уже сносят на площадь перед хижинами нехитрые пожитки и готовят угощение для вооруженных охотников. Из нескольких хижин слышны крики женщин. Да процедура уже запущена и нам остается только наблюдать. Женщин явно насилуют, но они не вырываются и не сопротивляются только кричат страшно кричат. Насильникам мало изнасиловать они режут женщин, на некоторых рисуют узор на коже острыми ножами и те залитые кровью продолжают прислуживать своим мучителям. На ум кроме наркотиков и гипноза ничего не приходит. Надо посмотреть на пророка поближе может тогда будет какая никакая ясность. Вот очередная женщина теряет сознание, этим насильникам не интересно резать женщину, когда она без сознания и он хочет послать другую женщину за водой и приведя эту в чувство упавшую без сознания продолжить пытки. Но тут появляются наши охотники и встав на колени ползут к пророку и в таком скрюченном состоянии начинают доклад — мы не особо слышим, но отрывки слов ясны. Мы не смогли… они ушли… Их защитили болотные звери… Колдун убежал первым… Они очень сильные колдуны… Прости нас… Не отправляй на встречу к Исусу…
Ответ пророка мы не слышим. Тот набирает из ведра кружку напитка и подает первому из провинившихся. Взяв из рук пророка кружку с напитком, первый охотник выпивает содержимое. Затем выпивший встает и начинает поить по очереди всех провинившихся охотников. Жители деревни не обращают внимания на эту процедуру. Зато уж другие охотники смотрят на эту процедуру с ужасом и хоть они и негры видно, как они побледнели. Дальше мы наблюдали уход на встречу с Исусом в исполнении этого десятка провинившихся.
Испившие снадобье встали и гуськом выдвинулись к краю джунглей и начали копать яму и шустро вкопали и стали укладываться в штабель и потом пара не пивших из ведра охотников споро закидала яму землей. Охренеть и не встать. Это и гипноз, и какое-то очень сильное наркотическое снадобье. Механизм действия на глаз непонятен. Выпускать из джунглей этот ужас нельзя. Явно нас сюда кинули тягать каштаны из огня для других. Хорошо мы просто уничтожим носителя этого знания и спасем местных жителей. Ночь прошла тяжело крики женщин, которых насиловали и медленно убивали не давали нам уснуть. Нам нечем было им помочь. Полсотни вооруженных негров и неизвестное количество вооруженных негров в джунглях. Никаких шансов спасти несчастных у нас не было. Уже под утро от костра донеслась трель телефона. Я чуть было вслух на русском языке не сказал как я изумлён этими звуками. У нашего пророка из джунглей оказался спутниковый телефон я даже не думал. что они уже есть. И тем не менее на английском языке этот религиозный деятель отчитывался — такой-то квадрат от биомассы очищен сейчас работаю в таком-то квадрате к утру зачистим, да биомассы ещё много, но идем по графику — геологи могут начинать работу в таком-то квадрате. У меня сначала мелькнула мысль это рептилии пришельцы. Но затем замелькали геологи и названия вполне земных минералов — нефть, золото… нет это не рептилии и не пришельцы это наши земные дельцы освобождают территорию от лишней биомассы. Вот и потому мы здесь. Просто борьба американских и французских компаний за местные месторождения полезных ископаемых. Ну что подкинем в топку империалистических противоречий между США и Францией дров и угля. Наступило утро и мы наблюдаем уже привычную картину негры копают яму и собираются укладываться штабелями и тут у сапера не выдерживают нервы и он короткими очередями кладет одного охотника -за другим. Я же прыжками как заяц скачу на фланг за пророком. Пророк командует, и негры которых решил спасти, Сапер встают из ямы и взяв копья, наваленные у крайней хижины, начинают окружать Сапера. Пожилые и молодые дети и женщины не спеша растягивают кольцо вокруг Сапера и никакого сомнения зачем они это делают. Они что-то глухо и монотонно поют и сужают круг вокруг Сапера. Пока они там разбирают копья и строят невод на Сапера я наконец добрался до пророка. Пророк откидывает капюшон и надвигается на меня сверкая глазами. Знал бы он сколько таких сверкающих глазами колдунов я видел. Так круг вокруг Сапера уже сомкнулся и начинает сжиматься надо спешить. Этот пророк с горящими глазами добегает до меня и слышит мое пение — взвейтесь кострами синие ночи. Мы пионеры дети рабочих. Удивились мы оба. Я увидев в его глаза удивление и услышав слова — откуда здесь русские. Он видимо от того, что я ему тут песенки пою. Очередь из автомата в живот — это больно и очень мучительная смерть. Великого представителя я привязал по-быстрому к столбу на площади и отправился спасать Сапера он уже с трудом уходил от ударов копьями. Вдвоем мы тоже с трудом, но зачистили поляну. Охотники бросили всё и ушли в джунгли мы же вернулись к деревенской площади, где привязанный к столбу медленно и мучительно умирал великий пророк. жалости у нас его стоны не вызывали. Охотники ушли не просто так они добили тех, кто не пошел в последнюю охоту на Сапера. Было ли нам жалко негров умерших такой страшной смертью — да было жалко. Но было жалко и себя — могли легко попасть под копья и тоже отправиться на встречу с Исусом. Хоть мы и коммунисты и нам эта вера не положена. Хотя на войне не верующих не бывает. Как говорят поморы — кто в море не ходил тот и Богу досыта не молился. так они и на войне. Молитва она сама на ум приходит и коммунисту, и беспартийному.
Солнце вставало, и мы сидели и смотрели как корчиться этот человек, если его можно назвать человеком. Который безо всякого сожаления отправил на смерть несколько тысяч человек. Нам не нужны были его ответы у нас на коленях лежали его сумки с спутниковым телефоном и карты с отметками какие района надо очистить в первую очередь. схватка корпораций США и Франции теперь пойдет ещё ожесточеннее. СССР будет легче строить социализм в Африке…
Глава 10
После того как мы зачистили этого представителя Христа на земле и прекратили массовые убийства под видом организации встречи с Исусом надо было аккуратно покинуть Конго и отправляться наконец домой. Но опять проклятое, но на точке эвакуации не было вертолета и вызовы по рации уходили в пустоту в эфире не было абонентов с теми позывными, о которых мы договаривались. Более того с верхушки дерева Сапер разглядел как в километрах пяти от нас к северу десантируются с вертолета какие-то люди в камуфляже.
Дурные предчувствия взяли верх в голове, и мы немедленно отошли в гущу джунглей от точки эвакуации. Гул вертолетов наплывал со всех сторон и теперь мы были окружены со всех сторон кроме южной. С юга не доносилось ни гула вертолетов, ни человеческих голосов, ни лая собак. На юг демонстративно были открыт все пути. Туда мы и не пошли. Мы вообще остались на месте только поднялись по лианам наверх к солнцу и там перебираясь с дерева на дерево заложили петлю и устроились поудобнее ожидая, что же будет дальше.
Ожидание не продлилось долго. Под нами по земле пробежали бойцы в камуфляже, они бежали, цепью тщательно осматривая поверхность земли и были среди цепи и несколько кинологов с овчарками на поводке нас искали и искали слишком тщательно. Осматривали и поверхность, и нижние края лиан и крон деревьев наши следы обнаружат, и погоня немедленно вернется и станет искать место, где мы спустились на землю. Не найдут и продолжат искать уже на пальмах. Быстро учатся эти легионеры.
Внизу прочесывание местности проводили старые знакомые из 2 — го парашютного иностранного полка, Франция решила нас зачистить — какие тайны заставили принять такое решения не ясно, но и узнавать не хочется. Вместе вдвоем нам не уйти значит мы разделимся и кому-нибудь и удастся уйти. Обнялись на всякий случай и полезли по лианам в разные стороны. Мне фатально не повезло я вышел на штабную группу, идущую позади и координирующую поиски и хотя мне удалось закидать гранатами эту группу но меня уже обнаружили и кольцо немедленно стало сжиматься.
Бег по джунглям — это упражнение на преодоление препятствий и судя по командам и голосам загонщиков — этот забег я проиграл. Уйти мне некуда впереди какие-то каменные стены, от которых ничего не осталось и поле во всю ширь — это преувеличение, но это зеленое поле это трясина и пройти там не получиться. Радует, что мне удалось увести за собой всю погоню. Вариант, что мы разделимся наши противники не рассматривали. Теперь Сапер уже должен быть далеко мне же стоит укрыться в этих развалинах.
Уже из последних сил заскочил в эту каменную коробку и привалился спиной к камню воздух не хотел идти в легкие я задыхался от перенапряжения пришлось пробежать десяток километров с полной отдачей сил по густо заросшим джунглям. Пророкотал крупнокалиберный пулемет и над головой раздались удары пуль о камень на голову посыпалась каменная крошка. Как похоже на тот момент, когда я попал в этот мир. Так же стучал браунинг, установленный на бронетранспортёре и так же приходилось лежать, уткнувшись лицом в землю.
Постепенно волнение уходило прочь. Понимание того, что это последний бой овладевало сознанием. Цепь загонщиков не спешила атаковать они принялись меня уговаривать сдаться и выдать компоненты, которые я забрал в лагере сектантов. Понятно из-за его теперь меня списали — контроль над разумом. Это конечно стоит жизни какого-то проводника хоть и своего француза.
Попытались сунуться, но автоматом я ещё могу пользоваться и несколько коротких очередей отогнали самых нетерпеливых и опять — сдавайтесь, нам не нужна ваша жизнь, нам нужен эликсир Исуса. Вариант отсутствия у меня этого эликсира видимо не рассматривается совсем.
Солнце ещё высоко, но уже ушло за полдень. Продержаться ещё пять часов и уйти по темноте. Нет этот вариант не пройдет. Цепи встали и пошли на приступ со всех сторон. Вот судьба и здесь придется умирать от взрыва гранаты. Я не удержу атаку со всех сторон. Меня просто закидают трупами и возьмут. Потом спросят про этот самый эликсир и не поверят, что я его выплеснул в костер ещё там в той деревне, которую этот гребанный пророк отправил на смерть. Привалился спиной к камню в центре этих развалин и втащил чеку в гранате, как там говорилось у Киплинга — подходите ближе бандерлоги. Ближе подходите. Я Вам сейчас покажу, как взрывается граната. Окружили, но стоят поодаль. Ждут чего-то. Вот и тот, кого все ждали. Дедок в возрасте, но крепенький такой. Чего это он по-немецки лопочет. Немецкий я отличу от французского типичное произношение «хох-дойч» вот оно значит как. не подходит близко — ученый гад. Решил зубы мне заговаривать. Ага вот и разгадка. Эликсир Исуса разработка великих немецких ученых, работающих в «наследие предков» нечего себе работающих не работавших работающих, получается сейчас. Что же замучаетесь вы искать компоненты своего эликсира. Всё идут со всех сторон. Что же вечная жизнь только в сказках. Разжимаю кисть и в сторону отлетает чека — крики и взрыв. Всё отбегался я по Африке. У семьи деньги есть. Жаль не увиделись…