Синтетик-3
Шрифт:
После этой фразы повисло драматическое молчание. Казалось, синтетик намеренно сделал паузу, чтобы космонавты смогли оценить всю важность его слов.
Тишина внезапно была прервана раскатом саркастического смеха. Смеялся Чак Фрэдериксон. Он стоял в дверном проеме, держа в руках колоду карт. Кивком головы он указал на Фокса.
– Слушайте, слушайте его. Теперь он вас страшным судом начнет пугать. А почему бы вам всем не встать на колени, и не помолиться боженьки. Может быть, он простит вам все грехи.
– Не глумись, - осадил пилота капитан.
– Ты не допускаешь мысли, что все может
Фрэдериксон уставился на Тайлера.
– Дэйв, я тебя умоляю, ты что, говоришь это серьезно или дурака валяешь?
– Абсолютно серьезно.
Изумление на лице Чака стало еще сильнее.
– Да ты что, неужели же веришь во всю эту галиматью?
– В древности люди вовсе не считали все это галиматьей, - отозвался капитан.
– И даже очень почитали все написанное в Библии.
– Так то было в древности.
Тайлер склонил голову на бок, и внимательно посмотрел на пилота.
– А какая тебе собственно разница? Ты чего так разошелся? Ну, играете вы в карты, так и играйте дальше. Что вам за дело до того, что Фокс нам тут рассказывает?
– Да потому что нас это все возмущает! Ты сам, капитан, вдумайся в то, что он вам тут говорит.
– Например?
– Хотя бы то, что надо делать добро своим врагам. Да ведь делая им добро, ты делаешь зло самому себе. Это же ясно как дважды два.
– Это если без веры подходить к этому вопросу, - отозвался Фокс.
– Вера? Да что ты, машина, можешь знать о вере? Как ты вообще можешь говорить о вере? Ведь ты всего лишь выполняешь программу. Тебе вообще не должно быть известно, что такое верить. Ты не можешь ничего брать на веру, а способен делать только то, что в тебе заложено. Верю - не верю - это вообще не уместный подход.
К его удивлению слова Фрэдериксона вызвали у синтетика смущение. Казалось, он и сам задумался над сказанным, как будто пытаясь заглянуть внутрь самого себя. Чаку стало забавно. Он представил себе ряды двоичных чисел, которые сейчас мелькают в процессоре Фокса, сменяя друг друга, и еле удержался от смеха. Синтетик вообще может наглядно вообразить себе какой-нибудь образ, картину, или же весь мир для него всего лишь информация, состоящая из единиц и нулей, которые обретают определенную форму? Уж какая тут вера.
– Нужно просто обращаться к Богу, и тогда ваш враг не сможет причинить вам никакого вреда.
– Ты опять увиливаешь от ответа, - воскликнул Чак.
– Ты ссылаешься на мифическую личность, которую просто не можешь себе представить. Не можешь, потому что это в тебе не запрограммировано. Ты тупо повторяешь заученные фразы, которые прочитал в этой книге, которая называется Библией. Я не знаю, как вы вообще взяли ее за истину, и за общее правило по поведению людей.
Казалось, синтетик и сам этого не знал. Однако по его лицу это было трудно определить. Оно могло изображать эмоции, имитировать их, но что чувствовал сам андроид? Если он вообще мог что-либо чувствовать.
– Это просто логично. Самое логичное объяснение. Самый разумный путь развития человеческой цивилизации.
– Да ничего это не логично, и, тем более, не разумно. Разумно - жить для собственного блага, не забивая себе голову мыслями о чем-то возвышенном и о духовном, о какой-то там загробной жизни. Жить нужно здесь и сейчас, потому что там нет ничего!
– Откуда ты знаешь, что там ничего нет?
– спросил Фокс.
– Ведь твои слова тоже основаны на твоей вере или, точнее, на неверии.
Фрэдериксон открыл было рот, но тут же опять закрыл его. Синтетик хитро оперировал понятием "вера".
Дэвид положил руку на плечо Чаку. Жест был дружеским, но у пилота это вызвало вспышку гнева, и он резким движением стряхнул руку.
– Ох, как же надоела мне эта игра, - воскликнул он.
– Веришь - не веришь, праведник - грешник, Бог - сатана. Ничего этого нет!
Тайлер внимательно посмотрел на Фрэдериксона, и сказал:
– Ты знаешь, твое поведение заставляет меня думать по-другому.
Чак резко повернул к нему голову.
– Что ты хочешь этим сказать?
– Только то, что твое поведение, вернее, твоя реакция, подтверждает правоту сказанного в Библии. Дьявол не выносит Бога, и любые разговоры о нем людей приводят его в ярость. Вот он и натравливает их друг на друга, разжигает в них злобу. Вдумайся, Чак, ведь простое неверие не может вызывать раздражение и гнев к тем, кто верит. Здесь скрывается нечто большее.
Фрэдериксон некоторое время безуспешно пытался что-то сказать, затем развел руками.
– Я просто хочу жить так, как считаю нужным, - сказал он.
– Так кто же тебе мешает?
– спросил Дэвид.
– Живи. У каждого есть право думать и жить так, как он считает правильным. Если, конечно, это не приносит вреда другим.
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
РАСКОЛ
Не найдя доводов для возражения, Чак Фрэдериксон отступил назад в пассажирский зал, при этом руки его бессознательно сгибали и разгибали колоду карт. Кристина повернулась к Фоксу, ей не терпелось послушать дальше. Трудно сказать, верила ли она в то, что рассказывал синтетик или нет. Что-то казалось ей правдоподобным, что-то заставляло задумываться, а что-то ее нутро категорически не принимало. Тем не менее, ей хотелось услышать продолжение. Почему? Наверное, ей просто было интересно.
– Иисус Христос рассказал такую притчу, - стал снова говорить Фокс.
– Вышел в поле сеятель, и стал сеять. Иное зерно упало у дороги, и было затоптано, иное упало на каменистое место. Оно взошло, но тут же засохло, так как не имело корней. Иное зерно упало в сорную траву, и та заглушила ее. А иное зерно упало в добрую землю. Оно взошло, и дало обильный урожай.
– И что это значит?
– заинтересовано спросила Кристина.
– В этой притче под сеятелем подразумевается тот, кто распространяет слово Божье, под семенем само слово Божье, земля же - это сердце человеческое. Зерно, упавшее при дороге, - это невнимательные люди, которые слышали проповедь, но не придали ей значения. Под каменистой местностью подразумеваются люди непостоянные, которые слушают слово Божье, но при первом же искушении отпадают от веры. Под сорной травой имеются в виду люди, у которых житейские заботы и разные пороки заглушают голос Божий. И, наконец, под благодатной плодородной почвой именуются люди, слушающие слово Божье, и выполняющие его.